Latae sententiae (latínque significa "de un juicio amplio") y ferendae sententiae (latín que significa "de un juicio interpuesto") son formas en quese imponenlas sentenciasIglesia Católicaensu derecho canónico. [1]
Una pena latae sententiae es una pena que se impone ipso facto , automáticamente, por la fuerza de la propia ley, en el mismo momento en que se contraviene una ley, de ahí una sentencia ampliamente aplicada. Una pena ferendae sententiae es una pena que se impone a un culpable sólo después de que una autoridad de la Iglesia haya presentado y decidido el caso. [2]
El Código de Derecho Canónico de 1983 , que vincula a los católicos de la Iglesia latina , impone censuras latae sententiae por determinadas acciones prohibidas. El actual derecho canónico que vincula a los miembros de las Iglesias católicas orientales , el Código de Cánones de las Iglesias orientales , no incluye penas latae sententiae . [3]
Las censuras que prevé el Código de Derecho Canónico de 1983 son la excomunión , el interdicto y la suspensión . La excomunión prohíbe la participación en ciertas formas de culto litúrgico y gobierno de la iglesia. [4] El interdicto implica las mismas restricciones litúrgicas que la excomunión, pero no afecta la participación en el gobierno de la iglesia. [5] La suspensión, que afecta únicamente a los miembros del clero, prohíbe ciertos actos de un clérigo, ya sean actos de carácter religioso derivados de su ordenación ("actos del poder de órdenes") o sean ejercicios de su poder de gobierno. o de derechos y funciones inherentes al cargo que desempeña. [6]
A menos que existan las circunstancias excusantes descritas en los cánones 1321-1330 [7] , el Código de Derecho Canónico de 1983 , que tuvo una importante actualización en 2021, [8] impone la excomunión latae sententiae a lo siguiente:
La legislación fuera del Código de Derecho Canónico de 1983 también puede decretar la excomunión latae sententiae . Un ejemplo es el que rige las elecciones papales , que se aplica a las personas que violan el secreto, o que interfieren en la elección por medios como la simonía o la comunicación del veto de una autoridad civil. [18]
La excomunión ipso facto que se aplicaba antes de 1983 a los católicos que se convertían en miembros de asociaciones masónicas no se mantuvo en el Código de Derecho Canónico de 1983 que entró en vigor ese año. Sin embargo, la Santa Sede ha declarado que la membresía sigue prohibida y que "los fieles que se inscriben en asociaciones masónicas se encuentran en estado de pecado grave y no pueden recibir la Sagrada Comunión". [19]
Los casos en los que se incurre en un interdicto latae sententiae incluyen los siguientes:
Un ejemplo de interdicto que no es latae sententiae sino ferendae sententiae es el que figura en el canon 1374 del Código de Derecho Canónico de 1983 : "Quien se une a una asociación que conspira contra la Iglesia debe ser castigado con una pena justa; quien promueva o modere tal asociación, sin embargo, será castigado con un interdicto." [23]
La suspensión automática se aplica a los clérigos (aquellos que han sido ordenados al menos al diaconado) en los siguientes casos:
La suspensión Ferendae sententiae (junto con otros castigos) se aplicará a cualquier clérigo que viva abiertamente en violación de la castidad [31] y a cualquier sacerdote que "en el acto, con ocasión o con el pretexto de una confesión" solicite a un penitente. a un pecado sexual. [32]
Si se comete un delito eclesiástico para el cual se prescribe una pena ferendae sententiae , la pena sólo surte efecto cuando la impone la autoridad eclesiástica competente. [2] También puede suceder que la autoridad eclesiástica emita una declaración de que un determinado individuo ha incurrido efectivamente en una censura latae sententiae . En ambos casos los efectos son más graves que los de una censura meramente automática. [33]
A quienes se encuentran bajo interdicto o excomunión de cualquier tipo se les prohíbe recibir los sacramentos , incluida la Eucaristía . [34] Si la excomunión ha sido impuesta o declarada, otros están obligados a impedir al censurado actuar a título ministerial en la liturgia o, si esto resulta imposible, a suspender el servicio litúrgico; [35] y la persona censurada no debe ser admitida a la Sagrada Comunión [36] (ver canon 915 ).
Excepto en los casos en que la remisión de una censura está reservada a la Santa Sede, corresponde al Ordinario responsable de su aplicación o, después de haber sido consultado o en circunstancias extraordinarias en las que tal consulta no sea posible, al Ordinario de la localidad donde se produjo la censura. La persona censurada está presente para remitir una censura declarada o impuesta establecida por la ley. [37] Sin embargo, un Ordinario puede remitir una censura meramente automática a sus súbditos, dondequiera que estén, y a cualquier persona presente en su territorio o que haya cometido el delito en su territorio, y cualquier obispo puede remitir censuras meramente automáticas a cualquiera cuya confesión sacramental él está escuchando. [38]
Si a un penitente le resulta gravoso permanecer en pecado grave durante el tiempo necesario para obtener la remisión por parte de la autoridad competente de una excomunión o interdicto latae sententiae no declarado que excluye al penitente de los sacramentos, el confesor puede remitir inmediatamente la censura en el foro sacramental interno , exigiendo al penitente que recurra en el plazo de un mes a la autoridad competente. [39]
La remisión no se puede conceder a quien mantiene la contumacia , ni se la puede negar a quien se retira de la contumacia. [40]
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