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Sultán Husayn Bayqara

Coronación del sultán Husayn Bayqara (atribuida a Mansur). Arrodillado en un trono con su nombre inscrito, el gobernante está acompañado por su hijo Badi al-Zaman . A la derecha, un asistente lleva una corona de oro, mientras que otro la protege con un pequeño parasol también dorado. Ambos objetos eran los atributos más importantes de la realeza en la era timúrida. Herat, c. 1469. Colección de Arte e Historia

El sultán Husayn Bayqara Mirza ( persa : سلطان حسین بایقرا Husayn Bāyqarā ; junio/julio de 1438 – 4 de mayo de 1506) fue el gobernante timúrida de Herat desde 1469 hasta el 4 de mayo de 1506, con una breve interrupción en 1470. [1]

El sultán Husayn Bayqara, un hábil estadista, era más conocido por su interés en las artes y era reconocido como un benefactor y mecenas del saber en su reino, [2] siendo su reinado anunciado como el segundo Renacimiento Timúrida . [3] Se le ha descrito como "el gobernante Timúrida por excelencia del período posterior en Transoxiana " y su sofisticada corte y generoso mecenazgo artístico fueron una fuente de admiración, particularmente de su primo, el emperador mogol Babur . [4] El sultán Husayn Bayqara fue el último gobernante Timúrida de importancia en Khorasan . [2]

Vida temprana y linaje

Nacido en Herat en junio o julio de 1438, los padres de Husayn Bayqara fueron Ghiyas ud-din Mansur Mirza de la tribu turco-mongol Barlas y su esposa, Firuza Sultan Begum. Sus padres tuvieron otros cuatro hijos: un hijo, Bayqara Mirza II, así como tres hijas, Aka Biki, Badi al-Jamal y Urun Sultan Khanum. [5]

El padre de Husayn era bisnieto del conquistador centroasiático Tamerlán . Su madre era hija del sultán Husayn , de la poderosa tribu Tayichiud , por la que recibió su nombre. [6] Firuza también era bisnieta de Tamerlán por partida doble. Sus padres también eran descendientes del emperador mongol Gengis Kan . [1] Además de esto, afirmaba descender en la novena generación de Khwaja Abdullah Ansari de Herat, también conocido como Pir-e-Herat (el Sabio de Herat). [7]

El padre de Husayn, Ghiyas ud-din, murió cuando tenía 7 u 8 años. Dado que este último no era una personalidad notable en la familia timúrida, Husayn adoptó el nombre de Bayqara en honor a su abuelo más ilustre, Bayqara Mirza I. [ 6] Después de consultar con su madre, el sultán Husayn (ahora sultán Husayn Bayqara) entró al servicio de su primo mayor, Abul-Qasim Babur Mirza , gobernante de Herat en 1452. [6] Abul-Qasim Babur Mirza fue considerado un gobernante incompetente. [¿ Por quién? ] Administró mal su territorio y entró en batalla contra Abu Sa'id Mirza , el gobernante timúrida de Samarcanda . [8] Husayn Bayqara, no contento con su empleo, intentó pasarse al bando de Abu Sa'id Mirza reuniéndose con él. Aunque Abu Sa'id estaba dispuesto a tomarlo a su servicio, una rebelión por parte del pariente de Husayn Bayqara, Sultan Awais Mirza, hijo de Muhammad Mirza, hijo de Bayqara Mirza, indujo a Abu Sa'id a arrestar a Husayn Bayqara y otros familiares como medida de precaución. [8] Finalmente, a petición de su madre, Firuza Begum, fue liberado y se reunió con Abul-Qasim Babur Mirza hasta la muerte de este último dos años después. [8]

Periodo de anarquía en Jorasán

Tras la muerte de Babur en 1457, se produjo un período de anarquía en Jorasán . La inestabilidad económica y la falta de autoridad central con frecuentes cambios de régimen invitaron a la invasión de la región por parte del gobernante de Samarcanda , Abu Sa'id Mirza, quien ocupó Herat el 19 de julio de 1457. [9] Pero Abu Sa'id Mirza abandonó inmediatamente la ciudad para lidiar con los problemas en el país. Luego vino la invasión del líder Kara Koyunlu , Jahan Shah, quien tomó Mazandaran . [10] Durante este tiempo caótico, Jorasán se dividió en muchos territorios; [11]

En Merv y Corasmia

Husayn Bayqara, incapaz de competir con estos rivales, adoptó la vida de mercenario y se unió al sultán Sanjar Mirza de Merv , quien lo casó con su hija, Beqa Sultan Begum. [11] De ellos nació Badi' al-Zaman Mirza . [12]

El sultán Sanjar Mirza y ​​Husayn Bayqara se llevaban bien, pero en junio/julio de 1457, cuando Sanjar nombró a Husayn a cargo de la ciudad mientras estaba ausente, Husayn intentó tomar el poder. Esto se debió a que sospechaba que el principal dignatario, Hasan Arlat, estaba conspirando para matarlo. Los emires leales a Sanjar se rebelaron y el intento fracasó. Husayn Bayqara se vio obligado a escapar con solo cinco jinetes. Pero fuera de la ciudad se le unió el jefe de seguridad de las caravanas comerciales del sector Iranji, Hasan Charkas y sus 200 hombres. Esta se convertiría en la primera fuerza mercenaria de Husayn Bayqara. [12] Para solidificar esta nueva relación, se casó con la hija de Hasan Charkas, Afāk Begum. [13]

Fue perseguido por Sanjar Mirza hasta el desierto de Karakum , donde fue perseguido continuamente hasta que se vio obligado a marchar hacia Corasmia , donde permaneció entre los desiertos de Marv y Jiva . [13]

Conflicto entre los Timurid y los Kara Koyunlu

Reconociendo la debilidad de la autoridad timúrida en Herat, Jahan Shah invadió y tomó la ciudad el 28 de junio de 1458, que ahora estaba ocupada por el padre de Ibrahim Mirza , Ala al-Dawla Mirza . [14] Pero Abu Sa'id Mirza no pudo tolerar esto y después de negociaciones, Jahan Shah decidió devolver la demarcación territorial a los tiempos de Shah Rukh . Así, Jorasán, Mazandarán y Jurjan fueron devueltos a los timúridas y Abu Sa'id Mirza regresó y tomó Herat por segunda vez el 22 de diciembre de 1458. [15]

Conflicto con Abu Sa'id Mirza

Husayn Bayqara había reunido una fuerza de 1.000 hombres y tomó Jurjan el 19 de octubre de 1458 de Kara Koyunlu . [16] Abu Sa'id Mirza invadió Jurjan, que Husayn Bayqara abandonó apresuradamente y huyó hacia Corasmia de nuevo. Abu Sa'id Mirza nombró a su hijo, el sultán Mahmud Mirza , gobernador de Jurjan. Cuando Husayn Bayqara se enteró de que Abu Sa'id Mirza había abandonado Herat para aplastar la rebelión de su pariente Muhammad Juki, atacó Jurjan de nuevo y en la batalla de Jauzi Wali en mayo de 1461, derrotó al sultán Mahmud Mirza y ​​nombró a Abdal-Rahman Arghun gobernador del territorio.

Sin embargo, no pudo continuar con esta victoria cuando sitió Herat entre agosto y octubre de 1461. Abu Sa'id Mirza regresó y Husayn Bayqara huyó nuevamente hacia Corasmia , desde donde comenzó a realizar incursiones de saqueo en Jorasán; estas incursiones se llevaron a cabo en serio a partir de 1464. Buscando protegerse contra Abu Sa'id, solicitó la ayuda de los uzbekos . Pero esa ayuda nunca llegó desde que Abul-Khayr Khan , el líder uzbeko, murió en 1468. Este período de 8 a 10 años fue el peor en la vida de Husayn Bayqara. Vagó de un lugar a otro a veces en apuros.

Convertirse en gobernante de Jorasán

Cuando Abu Sa'id Mirza fue a la guerra contra Aq Qoyunlu , fue derrotado en la batalla de Qarabagh y capturado. El líder de Aq Qoyunlu, Uzun Hasan lo entregó a Yadgar Muhammad Mirza , de 19 años , quien lo hizo ejecutar. Tras la muerte de Abu Sa'id, el Imperio Timurid se derrumbó. Aprovechando la ausencia de Abu Sa'id Mirza, Husayn Bayqara había entrado de nuevo en Jorasán y había sitiado Herat, que finalmente capturó el 24 de marzo de 1469. Así se convirtió en el gobernante de Jorasán . Los hijos del difunto Abu Sa'id Mirza intentaron marchar contra él, pero dieron marcha atrás cuando se enteraron de que Husayn Bayqara no solo había consolidado su control sobre la ciudad, sino que el ejército derrotado de su padre se había unido a él.

Conflicto con Aq Qoyunlu y Yadgar Muhammad Mirza

Mientras tanto, Uzun Hasan envió a su protegido, Yadgar Muhammad Mirza, a conquistar Jorasán. Husayn derrotó a Yadgar en la batalla de Chenaran el 15 de septiembre de 1469, pero este último recibió refuerzos. Uzun Hasan exigió que Husayn le entregara a varios oficiales de Kara Koyunlu que habían huido hacia él, una demanda que Husayn rechazó. Por lo tanto, Yadgar continuó su asalto, y Husayn no pudo igualar sus fuerzas debido a las deserciones masivas. Terminó huyendo de Herat, que fue ocupada el 7 de julio de 1470. Seis semanas después, Husayn volvió a ocupar la ciudad después de reunir una nueva fuerza y ​​derrotar a los hijos de Abu Sa'id, que intentaban avanzar hacia la región. Capturó a Yadgar y lo ejecutó.

El imperio de Husayn estaba ahora a salvo. Los aq Qoyunlu no volvieron a intentarlo y los timúridas de Transoxiana estaban demasiado debilitados por los conflictos internos como para avanzar hacia su territorio. Su frontera con los aq Qoyunlu empezaba en el borde sur del mar Caspio , se extendía hacia el sur y luego hacia el este a través del norte de Dasht-e Lut y terminaba en el lago Hamun . Su frontera con los timúridas era el río Oxus . Más o menos respetaba ambas fronteras y se negaba a cruzar hacia el norte en un intento de arrebatar Transoxiana a sus antiguos enemigos. Probablemente era consciente de la amenaza uzbeka a la región y fue lo suficientemente sabio como para no intentar establecer una frontera con este peligroso pueblo tribal.

Administración

Husayn era considerado como "un buen rey, amante de la paz y la justicia", y construyó numerosas estructuras, incluida una famosa escuela; sin embargo, estuvo enfermo de parálisis durante veinte años de su reinado. [17] Se vio obligado a hacer frente a varias revueltas e incursiones. En 1490, el hermano del tutor de Ibrahim Husain, el hijo de Husayn, Darvish 'Ali, conspiró con el sultán Mahmud, que en ese momento gobernaba en Hisar. Mahmud se movió contra Balkh , donde residía Ibrahim, lo que obligó a Husayn a movilizarse contra él. Algunos años más tarde, Husayn trasladó a su hijo mayor, Badi' al-Zaman, de Astarabad (rebautizada como Gorgan en 1937) a Balkh, pero Badi' se rebeló cuando a su hijo Muhammed Mu'min se le negó el gobierno en Astarabad. Husayn derrotó tanto a Muhammed, a quien ejecutó, como a Badi', con quien se reconcilió. Sin embargo, la tregua se rompió más tarde y en 1499 Badi sitió Herat.

Husayn Bayqara introdujo una prohibición sobre el consumo de vino [18] y el afeitado de la barba. [19] [20] Dijo que “ Aunque en los días de algunos [otros gobernantes], los principios de la Sharia y la comunidad del Islam estaban a merced de los herejes ... (en su tiempo) las armas de la Santa Ley y las leyes del Profeta son tan fuertes que ...” y continuó alardeando de cómo su policía mantenía la moralidad. [20]

La amenaza uzbeka

En 1501 los uzbekos conquistaron Transoxiana, que estaba en manos del nieto de Abu Sa'id, Babur . Bajo el mando de Muhammad Shaybani , los uzbekos podían ahora amenazar a Jorasán. Husayn, que sufría los efectos de su avanzada edad, no hizo ningún movimiento contra ellos, ni siquiera después de que Babur le aconsejara que actuara. Los uzbekos comenzaron a realizar incursiones en su reino. Finalmente, cambiando de opinión, comenzó a marchar contra ellos, pero murió en 1506 justo después de comenzar su avance. La herencia de su imperio fue disputada entre sus hijos Badi' y Muzaffar Husain. Babur, que había iniciado una expedición en apoyo de Husayn, notó las luchas internas entre los hermanos, decidió que la zona era imposible de defender y se retiró. Al año siguiente, Muhammad Shaybani conquistó Herat e hizo que los sucesores de Husayn huyeran, poniendo fin al gobierno timúrida en Jorasán.

La batalla de Husayn Bayqara contra el sultán Masʿud Mirza en Hissar

Cultura

Husayn Bayqara fue un destacado mecenas de las artes y la literatura, en particular de los poetas, lo que condujo al florecimiento de la cultura literaria en Herat. Los principales poetas de la corte fueron Jami (fallecido en 1492) y Ali-Shir Nava'i (fallecido en 1501). El primero es reconocido como el último de los grandes poetas persas clásicos , mientras que el segundo es famoso por ser el fundador de la literatura turca chagatai . Bajo el gobierno de Husayn Bayqara, la fusión de la esfera cultural de los turcos y los persas alcanzó su apogeo, como lo demuestra su apoyo y participación en la cultura literaria de ambos idiomas. A pesar de ello, el persa siguió siendo el idioma dominante del reino. [2]

Familia

Consortes

Husayn tuvo doce consortes:

Hijos

Husayn tuvo dieciocho hijos:

Hijas

Husayn tuvo dieciocho hijas:

Ascendencia

Referencias

  1. ^ abc Subtelny 2007, págs. 43–44
  2. ^ abc Roemer 2004, págs. 508–511.
  3. ^ La arqueología de Afganistán desde los primeros tiempos hasta el período timúrida, por Frank Raymond Allchin, Norman Hammond y Nicholas G. Hammond, página 379
  4. ^ Lisa Balabanlilar Los orígenes de la fiesta mística: la tradición turco-mongol en el harén mogol, The Journal of Asian Studies, vol. 69, n.º 1 (2010), pág. 128
  5. ^ Woods 1990, págs. 24-25, 27
  6. ^ abc Subtelny 2007, pág. 47
  7. ^ Subtelny 2007, págs. 44-45
  8. ^ abc Subtelny 2007, pág. 48
  9. ^ Subtelny 2007, pág. 50
  10. ^ Subtelny 2007, pág. 51
  11. ^ en Subtelny 2007, pág. 52
  12. ^ en Subtelny 2007, pág. 53
  13. ^ en Subtelny 2007, pág. 54
  14. ^ Subtelny 2007, pág. 55-6
  15. ^ Subtelny 2007, pág. 56
  16. ^ Subtelny 2007, pág. 57
  17. ^ Stevens, John. Historia de Persia. Contiene las vidas y acciones memorables de sus reyes desde la primera erección de esa monarquía hasta este tiempo; una descripción exacta de todos sus dominios; un relato curioso de la India, China, Tartaria, Kermon, Arabia, Nixabur y las islas de Ceilán y Timor; así como también de todas las ciudades mencionadas ocasionalmente, como Schiras, Samarcanda, Bokara, etc. Costumbres y modos de esa gente, adoradores persas del fuego; plantas, animales, productos y comercio. Con muchas digresiones instructivas y agradables, siendo historias o pasajes notables, que ocurren ocasionalmente, como entierros extraños; quema de muertos; licores de varios países; caza; pesca; práctica de la medicina; médicos famosos en Oriente; acciones de Tamerlán, etc. A lo que se agrega, un compendio de las vidas de los reyes de Harmuz u Ormuz. La historia persa escrita en árabe por Mirkond, un famoso autor oriental, la de Ormuz, por Torunxa, rey de esa isla, ambas traducidas al español por Antonio Teixeira, que vivió varios años en Persia y la India; y ahora traducidas al inglés.
  18. ^ احمد الخوافی, ابوالقاسم شهاب الدین (1357). منشأ الانشاء (اثر رکن الدین همایونفرخ) (en persa). pag. 164.
  19. ^ احمد الخوافی, ابوالقاسم شهاب الدین (1357). منشأ الانشاء (اثر رکن الدین همایونفرخ) (en persa). pag. 159.
  20. ^ ab Subtelny, Maria (2007). Timúridas en transición: política turco-persa y aculturación en el Irán medieval . Brill. págs. 78-79.
  21. ^ Woods 1990, págs. 18, 20-25, 42

Fuentes