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Columna de Antonino Pío

La Columna de Antonino Pío ( en italiano : Colonna di Antonino Pio ) es una columna honorífica romana en Roma , Italia , consagrada en el año 161 d. C. al emperador romano Antonino Pío , en el Campo de Marte , en el borde de la colina ahora conocida como Monte Citorio , y erigida por sus sucesores, los coemperadores Marco Aurelio y Lucio Vero .

Historia

Construcción

Moneda que muestra la columna con la estatua de Antonino sobre ella

La columna en sí tenía 14,75 metros (48,4 pies) de alto y 1,9 metros (6 pies 3 pulgadas) de diámetro y estaba construida de granito rojo , sin relieves decorativos como en las columnas similares de Trajano y Marco Aurelio . Fue extraída en 106 (como lo demuestra la inscripción de los albañiles en su extremo inferior, IG xiv.2421.1). Arquitectónicamente, pertenecía al Ustrinum , 25 metros (82 pies) al norte de ella en la misma orientación, con la escena principal de la apoteosis orientada en esa dirección, y estaba coronada por una estatua de Antonino, como se representa en las monedas emitidas después de su muerte (Cohen, Ant. Pius 353‑6).

Redescubrimiento

La base de la columna (en primer plano a la derecha, mostrando uno de los lados del decursio), en la pintura de Panini de 1747 del Palazzo Montecitorio , con la Columna de Marco Aurelio en el fondo.

Antes del siglo XVIII la base estaba completamente enterrada, pero la parte inferior del fuste sobresalía unos 6 m del suelo. En 1703, cuando se demolieron algunos edificios en la zona de Montecitorio, se descubrió y excavó el resto de la columna y la base. La columna fue levantada del suelo por el hijo de Carlo Fontana, Francesco (1668-1708), pero no se tomó ninguna decisión sobre su uso. Permaneció tirada en el suelo debajo de unos cobertizos y fue dañada por un incendio en 1759. Se hicieron intentos infructuosos de repararla poco después, en 1764, y algunos trozos de ella se utilizaron en 1789 para restaurar el obelisco de Augusto que ahora se encuentra en la Piazza di Monte Citorio .

Mientras tanto, la base (de mármol blanco italiano ) fue restaurada entre 1706 y 1708 y erigida en el centro de la Piazza di Montecitorio por Ferdinando Fuga en 1741, antes de ser llevada a los Museos Vaticanos en 1787, donde estuvo en el nicho de Miguel Ángel en el Cortile della Pigna desde 1885 hasta su traslado final a su posición actual en el patio exterior a la entrada de la Pinacoteca Vaticana.

Iconografía base

Un lado de la base tiene una inscripción dedicatoria ( CIL vi.1004), dos lados registran la decursio o decursus funeraria (una ceremonia realizada por la caballería romana ) y un lado muestra la apoteosis o ascenso a los dioses del emperador y su esposa.

Escena de apoteosis

La escena de la apoteosis

Un genio alado , a veces identificado como Aión (la Eternidad), lleva a Antonino y a su esposa Faustina al cielo. El emperador sostiene un cetro coronado con un águila, mientras que otras águilas también vuelan hacia arriba con él.

La figura masculina personificada (izquierda) que sostiene el obelisco representa el Campo de Marte . Augusto había colocado este obelisco allí como reloj de sol y era el lugar del ritual de las ceremonias de deificación imperial. La figura femenina personificada con armadura (derecha) que saluda al emperador y la emperatriz representa a Roma , y ​​su escudo representa a los legendarios fundadores de Roma, Rómulo y Remo , amamantados por una loba .

Decurso

En estos dos lados casi idénticos, los miembros de la caballería rodean a las figuras de pie, dos portando estandartes militares y el resto completamente armados. Estas escenas, que carecen de sentido del espacio y la perspectiva, suelen ser criticadas por su falta de sofisticación estilística. En lugar de naturalismo, se ofrece tanto una vista aérea de la maniobra circular como una vista a nivel del suelo de cada figura. La repetición de las escenas se puede explicar mejor por el hecho de que a Antonino Pío le sucedieron dos emperadores, Marco Aurelio y Lucio Vero , que reinaron conjuntamente hasta la muerte de este último. Las representaciones en decursio , así como el lenguaje de la inscripción, pueden interpretarse como una muestra de una transición estable y justificada hacia los dos cogobernantes.

Notas

Fuentes

Enlaces externos

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