Fichas romanas antiguas que representan escenas eróticas
Una spintria ( plural , spintriae ) es una pequeña ficha romana de bronce o latón que normalmente tiene una imagen sexual en un lado y un número que va del I al XVI en el otro. [2] Son un poco más pequeñas que una moneda de 50 céntimos de euro (unos 24 mm de diámetro ). Las escenas de parejas son expresiones típicas de la sexualidad en la antigua Roma , como se encuentra en otro arte explícito, que representa actos sexuales tanto entre mujeres como entre hombres [3] y entre hombres. [4]
Las espintrias conocidas fueron todas producidas en un único lugar. [1] De los dos conjuntos encontrados, la producción de la primera data del 22 al 37 d. C. [1] y la del segundo del 30 al 79 d. C. [2] No muestran desgaste por circulación .
La certeza sobre su uso ha eludido a los estudiosos, que han ofrecido conjeturas que van desde pases para burdeles , fichas de "vestuario" en los baños , [1] o piezas de juego.
Nombre
Según Bette Talvacchia , las fichas fueron llamadas spintriae por primera vez en el tratado de 1559 Sopra le Medaglie Antiche ("Discurso sobre las medallas antiguas") de Sebastiano Errizo, publicado en Venecia. [5] En la antigüedad, Suetonio había usado la palabra spintria para referirse a un joven prostituto que ofrecía sexo anal, [6] del griego sphinktḗr (σφιγκτήρ), esfínter . En el siglo XVI, el nombre fue transferido de la persona al acto, y luego a las fichas que representaban el acto, o el lugar donde ocurrieron actos escandalosos, como los jardines de Tiberio en la isla de Capri . [3] [ aclaración necesaria ]
Usar
Algunos eruditos, siguiendo la sugerencia de Friedlander (1886) de que las fichas se usaban para obtener la entrada a los burdeles (" auf die man in Bordelle Einlass erhielt "), han argumentado que las spintriae se usaban para pagar a las prostitutas , aunque ninguno ofrece evidencia de respaldo. Buttrey rechaza la idea de la ficha de burdel, afirmando que "no hay evidencia de nada de esto". [8] Actualmente, solo Simonetta y Riva son partidarios de la hipótesis de la ficha de burdel, [9] que también es popular entre los medios; [10] otros eruditos siguen líneas de investigación alternativas (Buttrey; Campana; Duggan; Fishburn; etc.). Bajo Caracalla , un ecuestre fue sentenciado a muerte por llevar una moneda con la imagen del emperador a un burdel; solo se salvó gracias a la muerte del propio emperador. [11] Sin embargo, no hay evidencia antigua directa que respalde la teoría de que las spintriae se crearon como fichas para el intercambio en lugar de la moneda oficial.
Las spintriae tampoco tienen el desgaste que tienen las monedas que han estado en circulación masiva [1] y también hay relativamente pocas en comparación con la cantidad de monedas oficiales que existen. [1] Las spintriae también se produjeron todas en un solo lugar desde alrededor del 22 al 37 d. C. [1] o del 30 al 79 d. C. [2] y este es un período corto de tiempo.
Otra idea es que se utilizaban como piezas de juego [12] [13] para jugar a un juego de mesa [14] y la idea era que el número que aparecía en la ficha era relevante para jugar al juego de mesa. [14] Duggan [10] señala que no hay hallazgos arqueológicos que confirmen que las spintriae eran piezas de juego. [3]
Otra idea es que se utilizaban como fichas de taquilla en el vestuario de los baños suburbanos. [1] [3] En las paredes de los baños suburbanos de Pompeya hay frescos que han sido pintados con escenas sexuales que son iguales o similares a las de las fichas. [1] En estas escenas sexuales pintadas en los frescos también había "...números acompañantes, como aparecen en los reversos" [1] [3] de las fichas. Se especula que las escenas sexuales y los números en las fichas estaban relacionados [1] con las pinturas murales de escenas sexuales y números. [1]
Cuando se le entregaba la ficha a una persona, esta tenía acceso a un lugar donde guardar su ropa. [1] [15] Es posible que guardaran su ropa dentro de la caja que se encontraba en el estante de madera del vestidor. [7]
Otra idea es que posiblemente se trataba de un intento de aumentar los ingresos. [1] Este intento puede haber estado relacionado con la prohibición de llevar monedas a los burdeles que tuvieran una imagen del emperador. [1] Después de un corto período de tiempo, es posible que se dieran cuenta de que si continuaba, podría tener efectos adversos para los burdeles o hacer que se paralizaran, y dejaron de usarse. [1]
Galería
Sexo entre mujer y hombre en una cama, probablemente con un número en el reverso corroído
Ficha perforada (siglo II d. C.), encontrada en una región celtogermánica ( Sarre )
Dibujo de una ficha fálica hallada en Roma
Monedas de Naxos del siglo VI a. C., similares a las spintriae del siglo I [1] [2]
^ abcdefghijklmnopq Fishburn, Geoffrey (11 de julio de 2007). "¿Tienes una Spintria en el bolsillo o simplemente te alegras de verme?" (PDF) . En relación con el pasado . 20.ª Conferencia de la Sociedad de Historia del Pensamiento Económico de Australia. Brisbane: Imprenta de la Universidad de Queensland. pp. 225–236. ISBN 9781864998979Archivado desde el original (PDF) el 17 de abril de 2022.
^ abcd John R Clarke (1998). Mirando el acto sexual. University of California Press. pág. 244. ISBN9780520229044.
^ abcde Duggan, Eddie (octubre de 2017). «Juegos extraños: la vida y los tiempos de las spintriae». Board Game Studies Journal . 11 (1): 101–121. doi : 10.1515/bgs-2017-0005 . S2CID 67801461.
^ Varias fuentes:
"spintria". Museo Británico . Consultado el 18 de abril de 2022 .
"spintria". Museo Británico . Consultado el 18 de abril de 2022 .
"spintria". Museo Británico . Consultado el 18 de abril de 2022 .
"spintria". Museo Británico . Consultado el 18 de abril de 2022 .
"spintria". Museo Británico . Consultado el 31 de mayo de 2024 .
"spintria". Museo Británico . Consultado el 31 de mayo de 2024 .
^ Talvacchia, 1999, pág. 56.
^ Fishburn, página 10, nota 2.
^ de John R. Clarke (2007). Una mirada a la risa, el humor, el poder y la transgresión en la cultura visual romana, 100 a. C.-250 d. C., University of California Press. ISBN9780520237339.
^ Buttrey 1973, pág. 53
^ Simonetta, B. y Riva, R., 1981, Le Tessere erotiche romane (spintriae): Quando ed a che scopo sono state coniate Gaggini-Bizzozero. lugano)
^ Thomas A. McGinn, La economía de la prostitución en el mundo romano (University of Michigan Press, 2004), pág. 115
^ Luciana Jacobelli (1989). ""Le pitture e gli stucchi delle terme suburbane di Pompei "Inhalt 4. Internationales Kolloquium zur Römischen Wandmalerei Köln". Kölner Jahrbuch für Vor- und Frühgeschichte (en alemán). 24 (publicado en 1991): 72–74. ISBN3786116822. Recuperado el 15 de marzo de 2024 .
^ de John R Clarke (1998). Mirando el acto sexual. University of California Press. pág. 245. ISBN0520229045.
^ Darya (24 de mayo de 2021). «"Fichas anales": la historia de las monedas romanas Spintriae». Galería Shunga . Archivado desde el original el 28 de mayo de 2021. Consultado el 17 de abril de 2022 .
Fuentes
Buttrey, TV (1973) 'Las Spintriae como fuente histórica', The Numismatic Chronicle 13, págs. 52 – 63.
Campana, A. (2009) 'Le spintriae: tessere Romane con raffigurazione erotiche', La Donna Romana: Immagini E Vita Quotidiana Atti de Convegno. Astina, 7 de marzo de 2009. págs. 43 – 96.
Duggan, E. (2016) "Juegos extraños: La vida y los tiempos de las Spintriae ".
Jacobelli, L. (1995) Le pitture erotiche delle Terme Suburban di Pompeii. L'Erma di Bretschneider. Roma.
Lee, Bartholomew (otoño de 1983). ""El regreso de los cheques de bronce: un excursus en numismática erótica, o las spintriae vuelven a rodar". The Journal of Popular Culture . 17 (2): 142–145. doi :10.1111/j.0022-3840.1983.1702_142.x.
Martínez Chico, D. (2018). "Sexo y erotismo en las llamadas spintriae, las supuestas y problemáticas teselas de lupanar de la Antigua Roma". Ateneo. Studi di Letteratura e Storia dell'Antichità . 106 (2): 533–557. "PDF" (en español).
Talvacchia, Bette , 1999, Tomando posiciones: sobre lo erótico en la cultura renacentista , Princeton NJ: Princeton University Press.
Talvacchia, Bette , 1997, 'Paradigmas clásicos y antecuarianismo renacentista en "I Modi" de Giulio Romano', I Tatti Estudios en el Renacimiento italiano 7 (1999) pp. 81–188.
Enlaces externos
Fuentes primarias
"¿Es una espintria lo que tienes en el bolsillo o simplemente estás contento de verme?" (PDF), Geoffrey Fishburn, Universidad de Queensland, Australia.
Directamente sobre spintria. Archivado el 30 de abril de 2008 en Wayback Machine .
El Proyecto Numismático Colaborativo — fechado
Duggan, Eddie (2017). "Juegos extraños: la vida y los tiempos de las spintriae". Board Game Studies . 11 : 101–121. doi : 10.1515/bgs-2017-0005 .