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Espintria

Un conjunto de fichas de spintria encontradas en Roma, que datan de alrededor del 22 al 37 d. C. [1]

Una spintria ( plural , spintriae ) es una pequeña ficha romana de bronce o latón que normalmente tiene una imagen sexual en un lado y un número que va del I al XVI en el otro. [2] Son un poco más pequeñas que una moneda de 50 céntimos de euro (unos 24 mm de diámetro ). Las escenas de parejas son expresiones típicas de la sexualidad en la antigua Roma , como se encuentra en otro arte explícito, que representa actos sexuales tanto entre mujeres como entre hombres [3] y entre hombres. [4]

Las espintrias conocidas fueron todas producidas en un único lugar. [1] De los dos conjuntos encontrados, la producción de la primera data del 22 al 37 d. C. [1] y la del segundo del 30 al 79 d. C. [2] No muestran desgaste por circulación .

La certeza sobre su uso ha eludido a los estudiosos, que han ofrecido conjeturas que van desde pases para burdeles , fichas de "vestuario" en los baños , [1] o piezas de juego.

Nombre

Un segundo conjunto de espintrias ( Museo y galería de arte Hunterian , Glasgow)

Según Bette Talvacchia , las fichas fueron llamadas spintriae por primera vez en el tratado de 1559 Sopra le Medaglie Antiche ("Discurso sobre las medallas antiguas") de Sebastiano Errizo, publicado en Venecia. [5] En la antigüedad, Suetonio había usado la palabra spintria para referirse a un joven prostituto que ofrecía sexo anal, [6] del griego sphinktḗr (σφιγκτήρ), esfínter . En el siglo XVI, el nombre fue transferido de la persona al acto, y luego a las fichas que representaban el acto, o el lugar donde ocurrieron actos escandalosos, como los jardines de Tiberio en la isla de Capri . [3] [ aclaración necesaria ]

Usar

Vestidor de las Termas Suburbanas de Pompeya , con escenas similares a spintriae [7]
Spintria mostrando felación
Spintria con sexo entre dos varones sobre una cama, con el numeral XV en el reverso

Algunos eruditos, siguiendo la sugerencia de Friedlander (1886) de que las fichas se usaban para obtener la entrada a los burdeles (" auf die man in Bordelle Einlass erhielt "), han argumentado que las spintriae se usaban para pagar a las prostitutas , aunque ninguno ofrece evidencia de respaldo. Buttrey rechaza la idea de la ficha de burdel, afirmando que "no hay evidencia de nada de esto". [8] Actualmente, solo Simonetta y Riva son partidarios de la hipótesis de la ficha de burdel, [9] que también es popular entre los medios; [10] otros eruditos siguen líneas de investigación alternativas (Buttrey; Campana; Duggan; Fishburn; etc.). Bajo Caracalla , un ecuestre fue sentenciado a muerte por llevar una moneda con la imagen del emperador a un burdel; solo se salvó gracias a la muerte del propio emperador. [11] Sin embargo, no hay evidencia antigua directa que respalde la teoría de que las spintriae se crearon como fichas para el intercambio en lugar de la moneda oficial.

Las spintriae tampoco tienen el desgaste que tienen las monedas que han estado en circulación masiva [1] y también hay relativamente pocas en comparación con la cantidad de monedas oficiales que existen. [1] Las spintriae también se produjeron todas en un solo lugar desde alrededor del 22 al 37 d. C. [1] o del 30 al 79 d. C. [2] y este es un período corto de tiempo.

Otra idea es que se utilizaban como piezas de juego [12] [13] para jugar a un juego de mesa [14] y la idea era que el número que aparecía en la ficha era relevante para jugar al juego de mesa. [14] Duggan [10] señala que no hay hallazgos arqueológicos que confirmen que las spintriae eran piezas de juego. [3]

Otra idea es que se utilizaban como fichas de taquilla en el vestuario de los baños suburbanos. [1] [3] En las paredes de los baños suburbanos de Pompeya hay frescos que han sido pintados con escenas sexuales que son iguales o similares a las de las fichas. [1] En estas escenas sexuales pintadas en los frescos también había "...números acompañantes, como aparecen en los reversos" [1] [3] de las fichas. Se especula que las escenas sexuales y los números en las fichas estaban relacionados [1] con las pinturas murales de escenas sexuales y números. [1]

Cuando se le entregaba la ficha a una persona, esta tenía acceso a un lugar donde guardar su ropa. [1] [15] Es posible que guardaran su ropa dentro de la caja que se encontraba en el estante de madera del vestidor. [7]

Otra idea es que posiblemente se trataba de un intento de aumentar los ingresos. [1] Este intento puede haber estado relacionado con la prohibición de llevar monedas a los burdeles que tuvieran una imagen del emperador. [1] Después de un corto período de tiempo, es posible que se dieran cuenta de que si continuaba, podría tener efectos adversos para los burdeles o hacer que se paralizaran, y dejaron de usarse. [1]

Galería

Véase también

Referencias

  1. ^ abcdefghijklmnopq Fishburn, Geoffrey (11 de julio de 2007). "¿Tienes una Spintria en el bolsillo o simplemente te alegras de verme?" (PDF) . En relación con el pasado . 20.ª Conferencia de la Sociedad de Historia del Pensamiento Económico de Australia. Brisbane: Imprenta de la Universidad de Queensland. pp. 225–236. ISBN 9781864998979Archivado desde el original (PDF) el 17 de abril de 2022.
  2. ^ abcd John R Clarke (1998). Mirando el acto sexual. University of California Press. pág. 244. ISBN 9780520229044.
  3. ^ abcde Duggan, Eddie (octubre de 2017). «Juegos extraños: la vida y los tiempos de las spintriae». Board Game Studies Journal . 11 (1): 101–121. doi : 10.1515/bgs-2017-0005 . S2CID  67801461.
  4. ^ Varias fuentes:
    • "spintria". Museo Británico . Consultado el 18 de abril de 2022 .
    • "spintria". Museo Británico . Consultado el 18 de abril de 2022 .
    • "spintria". Museo Británico . Consultado el 18 de abril de 2022 .
    • "spintria". Museo Británico . Consultado el 18 de abril de 2022 .
    • "spintria". Museo Británico . Consultado el 31 de mayo de 2024 .
    • "spintria". Museo Británico . Consultado el 31 de mayo de 2024 .
  5. ^ Talvacchia, 1999, pág. 56.
  6. ^ Fishburn, página 10, nota 2.
  7. ^ de John R. Clarke (2007). Una mirada a la risa, el humor, el poder y la transgresión en la cultura visual romana, 100 a. C.-250 d. C., University of California Press. ISBN 9780520237339.
  8. ^ Buttrey 1973, pág. 53
  9. ^ Simonetta, B. y Riva, R., 1981, Le Tessere erotiche romane (spintriae): Quando ed a che scopo sono state coniate Gaggini-Bizzozero. lugano)
  10. ^ Véase Duggan 2016
  11. ^ Dion Casio 78.16.5.
  12. ^ Thomas A. McGinn, La economía de la prostitución en el mundo romano (University of Michigan Press, 2004), pág. 115
  13. ^ Luciana Jacobelli (1989). ""Le pitture e gli stucchi delle terme suburbane di Pompei "Inhalt 4. Internationales Kolloquium zur Römischen Wandmalerei Köln". Kölner Jahrbuch für Vor- und Frühgeschichte (en alemán). 24 (publicado en 1991): 72–74. ISBN 3786116822. Recuperado el 15 de marzo de 2024 .
  14. ^ de John R Clarke (1998). Mirando el acto sexual. University of California Press. pág. 245. ISBN 0520229045.
  15. ^ Darya (24 de mayo de 2021). «"Fichas anales": la historia de las monedas romanas Spintriae». Galería Shunga . Archivado desde el original el 28 de mayo de 2021. Consultado el 17 de abril de 2022 .

Fuentes

Enlaces externos

Fuentes primarias

Imágenes