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Conservadurismo social en Canadá

El conservadurismo social en Canadá representa posiciones conservadoras en cuestiones de familia, sexualidad y moralidad. En el contexto europeo y norteamericano, los conservadores sociales creen en la ley natural así como eny políticas familiares tradicionales. En el contexto moderno de Canadá, el conservadurismo social también incluye valores provida en el aborto y la eutanasia.

Fondo

La historia política y social de Canadá surge de vínculos establecidos desde hace mucho tiempo con instituciones e ideales conservadores. Las principales instituciones fundadoras del Canadá anterior a la Confederación, tanto en el Canadá inglés como en el francés, fueron organizaciones religiosas. Grupos como los jesuitas en Quebec y varias misiones anglicanas en Ontario dieron origen a las jerarquías educativas, políticas y sociales fundadoras de los siglos siguientes. El control y la influencia de la Iglesia católica en Quebec fueron insuperables durante casi tres siglos antes de la Revolución Silenciosa. De manera similar, el conservador británico y los ideales puritanos protestantes en Ontario estaban tan profundamente arraigados después de la migración de los conservadores leales al Imperio Unido que huían de la Revolución Americana que las leyes relativas al alcohol, la venta de tabaco y los juegos de azar todavía están estrictamente reguladas en Ontario. A principios del siglo XX, Toronto tenía estatutos moralistas estrictos (que incluían la prohibición de los deportes dominicales hasta la década de 1950, así como de las compras dominicales hasta la década de 1980). Hasta el día de hoy, Ontario sigue teniendo un alcohol bien regulado, y las provincias obtuvieron poder sobre el alcohol y los juegos de azar en 1986.

El grado de arraigo del conservadurismo social en los siglos XIX y XX se evidencia en el poder y la influencia de las facciones conservadoras en el Canadá anterior a la Confederación, como el Family Compact y el Chateau Clique , la prominencia del Partido Conservador de Canadá después de la Confederación. y la pronunciada represión de las opiniones progresistas o de izquierda hasta después de la Segunda Guerra Mundial. Incluso hasta el día de hoy, el conservadurismo social en Canadá todavía cuenta con apoyo fuera de los principales centros urbanos de Canadá como Toronto, Montreal y Vancouver.

La prominencia del conservadurismo social no se limita sólo a los leales al Imperio Unido que se establecieron en Ontario en la década de 1790 y la posterior formación del Pacto Familiar. A mediados del siglo XIX se produjo una mayor solidificación cuando los menonitas y doukhobors de Europa del Este se establecieron en las praderas para establecer comunidades agrarias. Algunas de estas comunidades todavía existen hasta el día de hoy como pequeñas colonias.

Además, la migración mormona a Alberta y Columbia Británica dio como resultado comunidades mormonas pequeñas pero prominentes a lo largo de la frontera, como Bountiful y Cardston. Esto ocurrió aproximadamente al mismo tiempo que la afluencia de Europa del Este a las praderas.

En la década de 1890, surgieron simultáneamente en Estados Unidos tres movimientos socialconservadores diferentes, cuya influencia se extendió hasta Canadá. Esto incluyó el moralismo victoriano , el tercer gran despertar y la santidad conservadora . Todos estos iniciaron la primera entrada política importante del conservadurismo social, a diferencia del conservadurismo social privado que prevalecía entre la población. Estos movimientos verían prohibiciones temporales del alcohol en la década de 1920.

En la década de 1930, dos partidos prominentes comenzaron a adoptar políticas socialmente conservadoras en el oeste de Canadá, vinculadas a las preocupaciones políticas de la época. El partido de izquierda CCF que integró el evangelio social y el partido de derecha Crédito Social que predicó el crédito social cristiano.

Ontario también tenía su cuota de grupos cristianos fundamentalistas. Las comunidades amish se establecieron en Ontario en la década de 1890, al igual que otros anabautistas, como los menonitas conservadores que comenzaron alrededor de 1956 en Ontario. Los grupos cristianos comenzaron a organizarse en la era Diefenbaker, como la Conferencia Bautista del Sur de Canadá en 1957 y la Comunidad Evangélica de Canadá en 1964.

Sin embargo, en los tiempos modernos el conservadurismo social no ha sido tan influyente en Canadá como en el pasado y ha estado en constante declive. La razón principal es que la política neoliberal de derecha promovida por líderes como el ex primer ministro Stephen Harper no ha estado vinculada al conservadurismo moral o social. [1] Es decir, no hay ningún gran partido político detrás y los conservadores sociales han dividido sus votos. [2]

Sin embargo, los conservadores sociales todavía constituyen un pequeño contingente dentro de Canadá. En los últimos tiempos, todavía han mostrado su naturaleza política activa, como durante la prohibición neoabolicionista de la prostitución en Canadá en 2014.

Los conservadores sociales exigen un retorno a la moralidad y las costumbres sociales tradicionales , a menudo a través de leyes o regulaciones civiles. El cambio social que se aleja de los valores tradicionales generalmente se considera sospechoso, mientras que los valores sociales basados ​​en la tradición generalmente se consideran probados y verdaderos. Es una visión comúnmente asociada con los conservadores religiosos, particularmente los evangélicos o los católicos romanos conservadores.

Algunos ejemplos históricos incluyen William Horace Temple y William Aberhart . Ejemplos de canadienses socialmente conservadores más recientes incluyen al ex líder del Partido Conservador de Canadá, Andrew Scheer , así como a Stockwell Day . Algunos primeros ministros notables a este respecto incluyen a Bill Vander Zalm , Ernest Manning y Maurice Duplessis .

Los valores socialmente conservadores no necesariamente coinciden con los del conservadurismo fiscal de derecha. Los políticos fiscalmente de izquierda pueden abrazar valores socialmente conservadores.

Impacto político

Día de Stockwell

En la política canadiense moderna, los conservadores sociales a menudo sentían que los funcionarios del Partido Conservador Progresista de Canadá los estaban dejando de lado . Muchos de ellos se sintieron rechazados por un partido liderado y dirigido en gran medida por conservadores rojos durante la segunda mitad del siglo XX. Muchos finalmente establecieron su hogar político en el Partido Reformista de Canadá y su predecesor, el Partido de Crédito Social de Canadá . A pesar de los intentos del líder reformista Preston Manning de ampliar el apoyo del movimiento reformista a través del populismo , el partido estaba dominado por conservadores sociales. La renuencia de Manning a permitir que su partido abrazara plenamente los valores socialmente conservadores contribuyó a su destitución como líder de la nueva Alianza Canadiense a favor del Día de Stockwell . [3] Ciertas cuestiones siguen congeladas entre los círculos conservadores de Canadá, como el intento de legislación para restringir el aborto en 1990 bajo el gobierno de Brian Mulroney que llegó al Senado, pero no fue aprobada.

El movimiento social conservador siguió siendo muy influyente en la Alianza Canadiense incluso después de la derrota de Day a manos de Stephen Harper en 2002.

En el Partido Conservador de Canadá , que surgió de una coalición de miembros de la Alianza Canadiense y Conservadores Progresistas, los conservadores sociales siguen siendo una fuerza a tener en cuenta, pero muchos partidarios del Partido Conservador se han sentido decepcionados por lo que consideran una influencia mínima del conservadurismo social. en el gobierno de Stephen Harper. En parte, esta influencia mínima puede explicarse por el hecho de que el gobierno es minoritario, pero algunos lo achacarían también a la propia falta de entusiasmo de Harper por los cambios que los conservadores sociales propugnarían.

Desde la década de 2010, un número cada vez mayor de destacados parlamentarios de partidos social conservadores han sido destituidos como parlamentarios, como Brad Trost en 2019 y Derek Sloan en 2021.

Existe una gran relación entre el conservadurismo social entre las comunidades étnicas canadienses. Estas comunidades han votado durante los últimos veinte años por una tendencia conservadora.

El Partido de la Herencia Cristiana de Canadá también es socialmente conservador, al igual que sus alas provinciales como el Partido de la Herencia Cristiana de Columbia Británica . El Partido Popular de Canadá también ha sido descrito como socialmente conservador. Existen otros partidos provinciales socialmente conservadores como, anteriormente, el Partido de la Coalición Familiar de Ontario y el Partido del Crédito Social de Alberta .

Geografía

El conservadurismo social es más fuerte en Alberta , durante mucho tiempo la provincia más conservadora de Canadá, donde el movimiento de Crédito Social predicó valores evangélicos y llegó al poder en la década de 1930. [4] También es un factor en partes de Columbia Británica fuera del Lower Mainland y la isla de Vancouver . [5] Los conservadores sociales son más fuertes en entornos rurales, especialmente en el oeste de Canadá ; sin embargo, el conservadurismo social no se limita geográficamente a ninguna zona ni a ningún partido político. [6] [ se necesita una mejor fuente ]

Organizaciones

Hay una serie de pequeñas organizaciones en Canadá todavía activas que abrazan el conservadurismo social o colaboran con el movimiento social conservador más amplio.

Ver también

Notas

  1. ^ John Middlemist Herrick y Paul H. Stuart, eds. Enciclopedia de la historia del bienestar social en América del Norte (2005) p. 143
  2. ^ David M. Haskell, A través de una lente oscura: cómo los medios de comunicación perciben y retratan a los evangélicos (2009) p.57
  3. ^ Murray Dobbin, Preston Manning y el Partido Reformista (1991)
  4. ^ Robert Alexander Grambell, Hacia la definición de las praderas: región, cultura e historia (2001) p. 29
  5. ^ Robert K. Burkinshaw. Peregrinos en la tierra del loto: protestantismo conservador en la Columbia Británica 1917-1981 (Estudios de McGill-Queen en la historia de la religión, 1995)
  6. ^ Mujeres REALES de Canadá: Quiénes somos. http://www.realwomenofcanada.ca/issues/. recuperado el 4 de junio de 2013
  7. ^ Montpetit, Jonathan (5 de junio de 2023). "Dentro del movimiento cristiano fundamentalista que quiere rehacer la política canadiense". CBC . Consultado el 7 de junio de 2023 .

Otras lecturas