El patriotismo social es un punto de vista abiertamente patriótico que combina el patriotismo con el socialismo . Se identificó por primera vez al comienzo de la Primera Guerra Mundial, cuando una mayoría de socialdemócratas optó por apoyar los esfuerzos bélicos de sus respectivos gobiernos y abandonó el internacionalismo socialista y la solidaridad obrera .
El chovinismo social puede describirse como patriotismo agresivo o fanático , particularmente durante tiempos de guerra , en apoyo de la propia nación (p. ej., gobierno, cultura, etc.) frente a otras naciones, mostrado por aquellos que son socialistas o socialdemócratas . Durante la Primera Guerra Mundial , la mayoría de los partidos políticos de izquierda adoptaron una postura socialchovinista, con pocas excepciones. La mayoría de los socialistas abandonaron su antimilitarismo y su creencia en la unidad internacional de la clase trabajadora en favor de la "defensa de la patria ", y se volvieron hacia el socialchovinismo, sobre todo el Partido Socialdemócrata Alemán y la Sección Francesa del Partido Obrero. Internacional .
Se pidió una ruptura con el socialpatriotismo que desembocaría en la fundación de una Tercera Internacional .
La consecuencia de la política sobre las relaciones laborales dentro de los países combatientes fue algo llamado Burgfriedenspolitik en Alemania, un término que deriva del concepto medieval de "paz (especialmente entre familias enemistadas) dentro de una ciudad sitiada". Otros países tenían sus propios términos, como la Sagrada Unión en Francia y la União Sagrada en Portugal. De esta manera, las huelgas y otras formas de acción industrial debían terminar mientras duraran. Sin embargo, a partir de 1916, las huelgas laborales ilegales en Alemania comenzaron a aumentar en número debido a la erosión de los salarios, así como a la escasez de alimentos y energía. En junio de 1916, por ejemplo, más de 50.000 trabajadores de Berlín se declararon en huelga para protestar por el encarcelamiento de Karl Liebknecht . [1] En abril de 1917, el gobierno respondió con la fuerza militar después de que los trabajadores de Berlín y Leipzig se amotinaran por el racionamiento del pan. La culminación de las huelgas se produjo en enero de 1918, cuando más de un millón de trabajadores abandonaron sus puestos de trabajo. [2] Después de la Primera Guerra Mundial, agravado por el ejemplo de los bolcheviques ganando una revolución, el anhelo por las condiciones que habían ocurrido durante la guerra fue una motivación importante para el fascismo . [ cita necesaria ]
En la Conferencia Socialista Internacional de Zimmerwald , los socialpatriotas fueron identificados como "la mayoría abiertamente patriótica de los antiguos líderes socialdemócratas" en Alemania . En Francia y Austria la mayoría también fueron identificadas así, mientras que en Gran Bretaña y Rusia se mencionaron algunos, como Henry Hyndman , los fabianos , los sindicalistas, Georgi Plekhanov , Ilya Rubanovich y Nasha Zarya . [3] Después de la conferencia, se creó la revista política Vorbote, con Anton Pannekoek como editor. En la introducción al primer número, Pannekoek llamó a una "lucha intransigente" contra los socialpatriotas así como contra los imperialistas declarados, que conduzca a la fundación de una Tercera Internacional rompiendo con el socialpatriotismo. [4]
Tras la fundación de la Internacional Comunista, las 21 condiciones adoptadas en el Segundo Congreso (1920) estipulaban:
Es este concepto el que se esconde detrás del primer lema de la serie tripartita de George Orwell en su novela publicada en 1949, titulada Mil novecientos ochenta y cuatro : La guerra es paz . Su sociedad imaginaria se protege de las protestas inspiradas por los trabajadores estando constantemente en guerra. [ cita necesaria ]
Dos ejemplos notables de comunistas que lucharon contra el socialchovinismo en Alemania durante la Primera Guerra Mundial fueron Rosa Luxemburgo y Karl Liebknecht . Abogaban por un internacionalismo proletario , creyendo que las relaciones sociales comunes unían a los trabajadores más allá de cualquier frontera nacional. Hicieron hincapié en que la única violencia que el proletariado debería utilizar es la necesaria en una revolución socialista . Un lema común utilizado contra el socialchovinismo es " No hay guerra, sino guerra de clases ".