El idioma japonés tiene un gran inventario de palabras sonoras simbólicas o miméticas , conocidas en lingüística como ideófonos . [1] [2] Estas palabras se encuentran tanto en el japonés escrito como en el hablado. [3] Conocidas popularmente como onomatopeyas , estas palabras no solo imitan sonidos sino que también cubren una gama mucho más amplia de significados; [1] de hecho, muchas palabras sonoras simbólicas en japonés son para cosas que originalmente no hacen ruido, lo que se demuestra más claramente con 'silenciosamente' (しーんと, shīnto ) , que no debe confundirse con la religión Shintō .
Las palabras sonido-simbólicas del japonés se pueden clasificar en cuatro categorías principales: [4] [5]
Estas divisiones no siempre están claras: el simbolismo sonoro puede denominarse en general onomatopeya (aunque estrictamente esto se refiere a sonidos imitativos, fonomímos); los fonomímos no pueden distinguirse como animados/inanimados, y ambos se denominan giseigo ; y tanto los fenomímos como los psicomímos pueden denominarse gitaigo .
En la gramática japonesa , las palabras con sonido simbólico funcionan principalmente como adverbios , aunque también pueden funcionar como verbos (adverbios verbales) con el verbo auxiliar suru (する, "hacer") , a menudo en la forma continua/progresiva shiteiru (している, "haciendo") , y como adjetivos ( participio ) con la forma perfectiva de este verbo shita (した, "hecho") . Al igual que los ideófonos en muchos otros idiomas, a menudo se introducen mediante un complemento de cita (と) . [6] La mayoría de las palabras con sonido simbólico se pueden aplicar solo a un puñado de verbos o adjetivos. En los ejemplos siguientes, el verbo o adjetivo clasificado se coloca entre corchetes.
* A diferencia de los otros ejemplos, doki doki es una palabra onomatopéyica e imita el sonido de dos latidos del corazón.
En su Dictionary of Basic Japanese Grammar , Seiichi Makino y Michio Tsutsui señalan varios otros tipos de simbolismo sonoro en japonés, que relacionan fonemas y estados psicológicos. Por ejemplo, el sonido nasal [n] da una impresión más personal y orientada al hablante que los velares [k] y [ɡ] ; este contraste se puede notar fácilmente en pares de sinónimos como nodo (ので) y kara (から) que ambos significan porque , pero el primero se percibe como más subjetivo. Esta relación se puede correlacionar con fenomímicos que contienen sonidos nasales y velares: mientras que los fenomímicos que contienen nasales dan la sensación de tacto y calidez, los que contienen velares tienden a representar dureza, agudeza y brusquedad.
De manera similar, los adjetivos de tipo i que contienen la fricativa [ ɕ ] en el grupo shi tienden a representar estados emotivos humanos, como en las palabras kanashii (悲しい, "triste") , sabishii (寂しい, "solitario") , ureshii (嬉しい) . , "feliz") y tanoshii (楽しい, "agradable") . Esto también se correlaciona con aquellas fenomimas y psicomimas que contienen el mismo sonido fricativo, por ejemplo, shitoshito to furu (しとしとと降る, "llover/nievar silenciosamente") y shun to suru (しゅんとする, "estar desanimado") .
El uso de la geminación puede crear una versión más enfática o emotiva de una palabra, como en los siguientes pares de palabras: pitari / pittari (ぴたり / ぴったり, "firmemente") , yahari / yappari (やはり / やっぱり, "como se esperaba" ) , hanashi / ppanashi (放し / っ放し, "irse, haber dejado [algo] en un estado particular") , y muchos otros.