El feminismo de trinquete surgió en los Estados Unidos a partir de la cultura del hip hop a principios de la década de 2000, en gran medida como una crítica y una respuesta a la política de respetabilidad . [1] Se distingue del feminismo negro , el mujerismo y el feminismo del hip hop . El feminismo de trinquete adopta el término despectivo ( ratchet ). Otros términos utilizados para describir este concepto incluyen el mujerismo de trinquete utilizado por la profesora de Georgia Tech Joycelyn Wilson o el radicalismo de trinquete utilizado por la profesora de Rutgers Brittney Cooper . [2] Ratchet es una identidad adoptada por muchas mujeres y niñas negras de la generación del milenio y la generación Z. [3] La idea de la trinquete como empoderamiento, o del feminismo de trinquete, ha sido articulada por artistas y celebridades como Nicki Minaj , City Girls , Amber Rose y Junglepussy , académicas como Brittney Cooper y Mikki Kendall , y a través de eventos como SlutWalk de Amber Rose . Muchos ven el feminismo de trinquete como una forma de empoderamiento femenino que no se adhiere a la política de respetabilidad.
El término de jerga ratchet surgió por primera vez en la comunidad de hip hop en Shreveport, Luisiana , en 1999 con el lanzamiento de la canción "Do the Ratchet" de Anthony Mandigo. [4] [5] El término se abrió camino en la corriente principal a través de canciones populares de hip hop de la década de 2000, como el remix de 2004 de Lil Boosie de " Do tha Ratchet ". [4] El término se usaba a menudo para describir los estilos de vida de la juventud negra del centro de la ciudad. [4] El término ratchet se convirtió en un término popular para las mujeres que eran consideradas de barrio, gueto o ruidosas. [4] En 2017, la profesora de la Universidad de Georgia Bettina L. Love escribió que la palabra era "desordenada, lo que significa que no tiene una definición sencilla; es contradictoria, fluida, precaria, agente y, a menudo, intencionalmente inapropiada". [5]
El feminismo de trinquete, el feminismo de trinquete, el radicalismo de trinquete e incluso el feminismo de barrio comenzaron a aparecer en los estudios de las académicas feministas del hip hop a principios de la década de 2000. El feminismo de trinquete surge de la tradición feminista/mujerista negra y está estrechamente relacionado con el feminismo del hip hop y el feminismo de barrio. La profesora de Rutgers Brittney Cooper lo describe como "un rechazo a la vulnerabilidad femenina". [6] En 2020, el Journal of Hip Hop Studies publicó un número especial titulado Twenty-First Century BITCH Frameworks: Hip Hop Feminism Comes of Age. Los editores y colaboradores del número teorizan sobre el feminismo de trinquete y brindan un resumen de las conversaciones académicas en torno al feminismo de trinquete. [3] Según Elizabeth Fielder, el feminismo de trinquete (radicalismo) es una forma de activismo que a menudo puede verse como inapropiada o "exagerada". [7] : 18–19
Varios académicos han argumentado que el uso del término ratchet como práctica de empoderamiento para mujeres pobres de color revela un feminismo clandestino "oscuro" que crea un espacio de actuación alternativo para mujeres negras. [8] Todavía se le atribuye un significado negativo a muchas mujeres negras, ya que el término se dirige principalmente a ellas. "Hay una violencia emocional y una mezquindad asociadas a ser ratchet, particularmente en lo que respecta a las mujeres de color", dice la editora de Vibe, Michaela Angela Davis . [9] [5]
El subgénero de la música feminista ratchet, que se originó en el sur de los Estados Unidos, en particular en ciudades como Atlanta y Houston, desafía las normas de género tradicionales y amplifica las voces de las artistas femeninas. El feminismo ratchet se diferencia del feminismo hip hop en que busca específicamente subvertir las nociones de respetabilidad, al tiempo que incorpora la estética de la cultura de la clase trabajadora negra.
El feminismo de trinquete ha ganado popularidad dentro de la cultura del hip hop, especialmente en la década de 2010, con artistas como Nicki Minaj, City Girls y Megan Thee Stallion. Los componentes clave del subgénero incluyen el empoderamiento de la mujer, la hermandad, la autonomía sexual y la independencia financiera.
En la exitosa canción de 2020 de Megan Thee Stallion, Savage , ella se jacta de ser "elegante, elegante y elegante" mientras que también
Los académicos han argumentado que el feminismo de trinquete en la música ofrece a las mujeres y niñas negras un espacio para ser vistas y representadas dentro de la cultura pop. "La presencia de raperas negras y los peinados, la ropa, las expresiones y los temas urbanos, de clase trabajadora y negros de sus rimas brindan a las mujeres negras jóvenes un pequeño espacio público culturalmente reflexivo", según Joan Morgan .
Las expresiones del feminismo de trinquete también van más allá de la música. Desde las extravagantes hasta las provocativas elecciones de moda de los artistas, el feminismo de trinquete también actúa como un manifiesto visual que empodera a las mujeres negras para expresarse sin complejos. Las elecciones de moda de artistas como Cardi B y Lizzo, por ejemplo, no solo son declaraciones audaces sobre la individualidad, sino que también contribuyen a reformular la narrativa de la industria de la moda en torno a la inclusión y la autoexpresión. Esta forma de expresión se ha caracterizado como la estética de las mamás hoochie y tiene sus raíces en la cultura negra urbana.
Aunque el término ratchet ha tenido una connotación negativa durante muchas décadas, en los últimos años el término ha sido recuperado y su significado ha sido reformulado no solo por personas afroamericanas, sino específicamente por mujeres afroamericanas. Se ha utilizado en canciones como "Savage" de Megan Thee Stallion y "Rumors" de Lizzo y Cardi B. La palabra ratchet ha sido utilizada por mujeres famosas de color a nivel mundial. Estas artistas incluyen a Megan Thee Stallion, Lizzo, Cardi B, City Girls , Taraji P. Henson y la española La Zowi . [10] En referencia al reality show de Tamar Braxton , Theri A. Pickens dice que "ratchet" también ha sido visto como "una estrategia performativa que asegura un espacio liberador para las mujeres negras". [11]
Ratchet también ha sido utilizado por celebridades blancas como Miley Cyrus , a quien se le ha criticado por actuar de manera "ratchet" y se le ha acusado de apropiarse de la cultura negra . [12] [13] [14]
En 2021, el término ratchet tenía muchas definiciones diferentes y había un debate en curso sobre qué se consideraba ratchet. Para algunas personas, la palabra simboliza el empoderamiento entre las mujeres. [9] La rapera y personalidad televisiva Cardi B suele ser citada como un ejemplo de una celebridad criticada por ser demasiado "ratchet" pero que decidió adoptar el término. [15] [16]
El término también fue discutido durante un episodio de la serie web de PBS A Seat at the Table titulado "Bougie, Ghetto and Ratchet? Stereotypes of Black Women" [¿Bougie, gueto y trinquete? Estereotipos de las mujeres negras]. [17] En la Universidad de Texas, Austin , Christen Smith del Departamento de Estudios Africanos y de la Diáspora Africana creó el blog "Redefiniendo Ratchet" con estudiantes para fomentar la conversación sobre el término. [18] Uno de los objetivos del proyecto era "redefinir el significado, la implicación y el poder del término 'trinquete ' ". [18]
Varios académicos también han participado en conversaciones sobre el desempeño de ratchet por parte de las mujeres negras en reality shows. [11] [19] [20] Algunos académicos también han conectado la imagen de la mujer negra ratchet con el tropo de la mujer negra enojada o zafiro discutido por académicos como Melissa Harris-Perry y Patricia Hill Collins . [20]