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sarcófago de tabnit

El sarcófago de Tabnit es el sarcófago del rey fenicio de Sidón Tabnit (gobernó c. 549-539 a. C.), [1] el padre del rey Eshmunazar II . Está decorado con dos inscripciones separadas y no relacionadas: una en jeroglíficos egipcios y otra en alfabeto fenicio . Este último contiene una maldición para quienes abran la tumba, prometiendo impotencia y pérdida de la otra vida.

C. y fue desenterrado en 1887 por Osman Hamdi Bey en la necrópolis real de Ayaa, al este de Sidón, junto con el sarcófago de Alejandro y otros sarcófagos relacionados. El cuerpo de Tabnit fue encontrado flotando perfectamente conservado en el líquido de embalsamamiento original . [2] [3] Tanto el sarcófago como el esqueleto descompuesto de Tabnit se encuentran ahora en los Museos Arqueológicos de Estambul . [4]

El sarcófago, junto con el sarcófago de Eshmunazar II , posiblemente fueron adquiridos por los sidonios tras su participación en la batalla de Pelusium durante la primera conquista aqueménida de Egipto , [5] y sirvieron de modelo para los sarcófagos fenicios posteriores. [6] Se considera que el texto fenicio tiene una similitud "notable" con la de la inscripción de Sebna de Jerusalén . [7]

Descubrimiento

El esqueleto de Tabnit

A principios de 1887, Mehmed Sherif Effendi, propietario de un terreno conocido como Ayaa, obtuvo un permiso de las autoridades locales para extraer piedra de cantera para la construcción de un nuevo edificio. El 2 de marzo de 1887, Cherif informó al Kaymakam de Sidón, Sadik Bey, que había descubierto un pozo en cuyo fondo podría haber tumbas. Sadik Bey examinó el sitio y vio una bóveda que contenía dos sarcófagos a través de un agujero en la pared oriental del pozo. Llevó el asunto al Vali del vilayet de Siria , Rashid Nashid Pasha, y al gobernador de Beirut, Nassouhi Bey, y confió el pozo al cuidado de Essad Effendi de la gendarmería de Sidón. [8]

Según la narrativa misionera estadounidense, las tumbas fueron descubiertas en 1887 por el ministro presbiteriano estadounidense William King Eddy (el padre de William A. Eddy ). William Wright envió una carta al Times con la noticia del descubrimiento de Eddy e implorando al Museo Británico que "tome medidas inmediatas para proteger estos tesoros y evitar que caigan en manos del vándalo turco". Esto alertó al nuevo conservador del incipiente Museo Arqueológico de Estambul , Osman Hamdi Bey , quien dispuso una excavación completa y el traslado de los sarcófagos a Estambul. [9]

Durante la excavación, los trabajadores abrieron el sarcófago de Tabnit y encontraron "un cuerpo humano flotando en perfecto estado de conservación en un fluido peculiar". Mientras Hamdi Bey almorzaba, los trabajadores volcaron el sarcófago y vertieron el líquido, de modo que "el secreto del maravilloso líquido quedó nuevamente escondido en la arena de Sidón". En particular, después de que el "fluido peculiar" salió del sarcófago, el cuerpo comenzó a volverse imposible de conservar. [10] [2] Hamdi Bey señaló en 1892 que había conservado una parte del lodo que permanecía en el fondo del sarcófago. [11]

Inscripción

Primer plano de la inscripción en lengua fenicia

La inscripción se conoce como KAI 13 . La inscripción jeroglífica egipcia muestra que el sarcófago estaba originalmente destinado a un general egipcio llamado "Pen-Ptah" (pꜣ-n-pth). [12] Transcrito en letras hebreas equivalentes, el texto fenicio es legible por un hablante de hebreo moderno, con algunas distinciones: como es habitual en fenicio, el marcador de objeto directo se escribe אית (ʾyt) en lugar de את (ʾt) en hebreo, y las cláusulas relativas ('cuál', 'quién') se introducen con אש (ʾš) en lugar de אשר (ʾšr) en hebreo. [13] Entre las palabras menos comunes en hebreo moderno, la inscripción usa חרץ para oro (bíblico ‏חָרוּץ) y אר para el verbo 'reunir' (אָרוּ 'ellos reunieron', bíblico ‏אָרָה). [14]

Tener una cita

Sarcófago de Harkhebit "Portador del Sello Real, Único Compañero, Sacerdote Principal de los Santuarios del Alto y Bajo Egipto y Supervisor del Gabinete", 595–526 a.C., Saqqara , 26ª dinastía de Egipto. [15] Es muy similar en estilo con el sarcófago de Tabnit.

Se cree que tanto el sarcófago de Tabnit como el sarcófago de Eshmunazar II datan originalmente de la XXVI Dinastía de Egipto , que tenía su capital en Sais . [6] Esto se debe en parte a su parecido con sarcófagos similares, como el sarcófago Horkhebit de la era Psamético II de Saqqara , ahora en el Museo Metropolitano de Arte .

Notas

  1. ^ "Antiguos Estados del Levante Central de los Reinos de Oriente Medio - Sidón". Asociados de Kessler . Consultado el 23 de mayo de 2017 .
  2. ^ ab Gubel, Eric (2003), "Phönizische Anthropoide Sarkophage de Katja Lembke", Boletín de las Escuelas Estadounidenses de Investigación Oriental , 332 : 98–100, doi :10.2307/1357812, JSTOR  1357812
  3. ^ Torrey 1902, págs. 168-9 (nota al pie): "Cuando se exhumó el sarcófago de Tabnit, en el año 1887, y se quitó la tapa, se encontró que el cuerpo del rey se encontraba en muy buen estado de conservación. Yacía en un líquido de color marrón, algo "aceitoso", que casi llenaba el sarcófago. Los ojos habían desaparecido, la nariz, los labios y la parte más prominente del tórax, que no había sido cubierta por el líquido; descompuesto; sin embargo, en otros aspectos el cadáver era como el de un hombre recientemente enterrado; estaba ligeramente demacrado; quedaba mucha carne en la cara y las extremidades, y la piel estaba suave al tacto. las vísceras no habían sido removidas (circunstancia digna de mención) y estaban perfectamente conservadas. El Dr. Shbly Abela, de Sidón, médico de educación y experiencia, comentó que el rostro mostraba rastros de viruela, sin embargo, no era evidente; , que el rey había muerto a causa de esa enfermedad. El color de la piel se describió como algo "cobrizo", debiéndose quizás el tinte a la influencia de alguna sustancia o sustancias mantenidas en solución por el fluido envolvente. El fluido en sí puede haber sido en parte o incluso en su totalidad agua de lluvia, que llega a la mayoría de las tumbas de los alrededores de Sidón; pero en cualquier caso es evidente, por los hechos que acabamos de exponer, que el cuerpo del rey había sido hábilmente embalsamado. No sé si se ha observado y reportado algún caso similar. Después de sacar el cuerpo del sarcófago y exponerlo al sol. se descompuso y se redujo a piel y huesos marchitos en muy poco tiempo. Mi principal autoridad para estos hechos es el reverendo William K. Eddy, de Sidón, un agudo observador y cauteloso reportero, que fue uno de los pocos que vio y tocó el cuerpo de Tabnit cuando fue expuesto por primera vez a la vista. El señor Eddy estaba seguro de que el rey, en el momento de su muerte, no había pasado de la mediana edad; el rostro, pensó, era el de un hombre de menos de cincuenta años."
  4. ^ Museos Arqueológicos de Estambul
  5. ^ Nitschke 2007, pág. 71: "Tres de estos sarcófagos egipcios fabricados durante la dinastía XXIX fueron aparentemente adquiridos por los sidonios, tal vez como resultado de la participación fenicia en la conquista de Egipto por parte de Cambises en 525 a. C."
  6. ^ ab Nitschke 2007, pág. 72.
  7. ^ Hays, Christopher B. (enero de 2010). "Reexcavación de la tumba de Sebna: una nueva lectura de Isaías 22,15-19 en su contexto del antiguo Cercano Oriente". Zeitschrift für die Altestamentliche Wissenschaft . 122 (4). doi :10.1515/ZAW.2010.039. La similitud de la inscripción con la de Tabnit de Sidón (KAI1.13, COS2.56) es notable, extendiéndose incluso a la afirmación de que no hay metales preciosos en su interior."
  8. ^ Hamdi Bey y Reinach 1892a, pág. I.
  9. ^ Jessup 1910, pag. 507a: "El 14 de marzo llegó una carta del Sr. Eddy sobre un maravilloso descubrimiento en Sidón de tumbas antiguas, que contenían algunos sarcófagos de mármol blanco pulido de exquisita belleza y maravillosas esculturas. El Sr. Eddy había estado en las tumbas talladas en el sólido roca a treinta pies bajo la superficie y había medido y descrito todos los sarcófagos de mármol blanco y negro con exactitud científica. El día 21, el Dr. Eddy recibió de su hijo un informe detallado sobre el descubrimiento que debía ser enviado a su hermano, el Dr. Condit Eddy en New Rochelle obtuve permiso para hacer una copia para transmitirla al Dr. William Wright de Londres, y la envié por correo al día siguiente. El Dr. Wright la envió al London Times con una nota en la que expresaba su esperanza. que las autoridades del Museo Británico "tomarían medidas inmediatas para proteger estos tesoros y evitar que cayeran en manos de los vándalos turcos". El Times llegó a Constantinopla. Ahora sucedió que el departamento de antigüedades en ese momento, como ahora, estaba bajo el mando. a cargo de Hamdi Beg, un hombre educado en París, artista, ingeniero y con buenos conocimientos de arqueología. Cuando vio el artículo del Sr. Eddy en el Times y la carta del Dr. Wright, se dijo (como nos dijo más tarde): "¡Mostraré lo que puede hacer el 'Turco Vándalo'!".
  10. ^ Jessup 1910, pag. 507b: "Un sarcófago, cuando se abrió la tapa, contenía un cuerpo humano flotando en perfecta conservación en un fluido peculiar. La carne era suave y perfecta en forma y color. Pero, ay, mientras Hamdi Beg estaba almorzando, el exceso- oficiosos trabajadores árabes lo volcaron y derramaron todo el precioso fluido sobre la arena. La indignación del mendigo no tuvo límites, pero ya era demasiado tarde y el cuerpo no pudo ser preservado, y el secreto del maravilloso fluido quedó nuevamente escondido en la arena de Sidón. "
  11. ^ Hamdi Bey & Reinach 1892, págs. 101-103: "Alors seulement nous pûmes enfin voir l'intérieur du sarcophage. Une Couche de sable jaunâtre et humide de laquelle émergeaient la face décharnée, les clavicules, les rotules, ainsi que le bout des pieds auxquels manquaient les doigts, remplissait le fond de la cuve jusqu'à 25 centimètres de ses bords... Débarrassé du couvercle, je fis d'abord tirer de la cuve le corps du roi et j'ordonnai de l'étendre sur une planche pour l'emporter dehors et le confier au docteur Mourad Effendi, médecin municipal de Saïda, que j'avais chargé de le mettre en état d'être transporté à Constantinopla car tous les muscle des Parties postérieures ainsi que tous les organes internanes; du torax et de l'abdomen étaient perfectamente conservados. Después de hacer vider la cuve, je conservai una porción de la boue formée de sable et de pourriture qu'elle contenait, et je fis passer le reste à travers un crible quand esta boue eut. été, au préalable, demoraée dans l'eau. Rien n'y a été trouvé, si ce n'est quelques fragments d'anneaux en argent."
  12. ^ "El contexto de las Escrituras en línea | Ediciones académicas". Scholarlyeditions.brill.com . Rodaballo.
  13. ^ María Giulia Amadasi Guzzo ; Gary A. Rendsburg (2013). "Fenicio/púnico y hebreo". Enciclopedia de lengua y lingüística hebrea . 3, P-Z. Koninklijke Brill. ISBN 978-90-04-17642-3.
  14. ^ ab HAELEWYCK, Jean-Claude (2011). "L'inscription phénicienne de Tabnit (KAI 13) Essai de vocalisation". Res Antiquae, Editores Safran . VIII .
  15. ^ "Museo Metropolitano de Arte". www.metmuseum.org .

Referencias

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