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Salakot

Hombres tagalos con tagalo barong tradicional , esclavina (capas de lluvia) y salakot, c. 1855
Un artista (derecha) vistiendo un salakot en el Festival Pahiyas 2011 de Lucban, Quezón.

Salakót es un casco ligero tradicional de Filipinas que se usa comúnmente desde la época precolonial hasta la actualidad, para protegerse del sol y la lluvia. Cada grupo etnolingüístico del archipiélago tiene su propia variante, pero todos suelen tener forma de cúpula o de cono y pueden variar en tamaño, desde alas muy anchas hasta casi un casco. Están hechos de diversos materiales, incluidos bambú , ratán , helechos nito y calabazas . La punta de la corona suele tener un remate con púas o protuberancias hecho de metal o madera. Se sujeta mediante una diadema interior y un barboquejo. [1] El sombrero salakot también influyó en el casco de médula utilizado por los colonizadores europeos. Salakot o también escrito como salacot en español y salacco en francés es el precursor directo del casco de médula (también llamado salacot en español y francés) ampliamente utilizado por las fuerzas militares europeas en la época colonial . [2] [3]

Descripción

Salakot es un término general para una variedad de tocados tradicionales relacionados utilizados por prácticamente todos los grupos étnicos de Filipinas. Por lo general, tiene forma de cúpula o de cono, pero también existen otros estilos, incluidas versiones con coronas en forma de cúpula, de cono o planas con un ala plana o suavemente inclinada. La punta de la corona comúnmente tiene un remate con púas o protuberancias hecho de metal o madera (a veces con crin o penachos de plumas). El borde también puede tener borlas de cuentas, plumas u adornos de metal. Pueden variar en tamaño, desde alas muy anchas hasta casi como un casco. Se mantiene en su lugar mediante una diadema interior ( baat ) y una correa para la barbilla. Fue ampliamente utilizado en Filipinas hasta el siglo XX, cuando fue reemplazado en gran medida por sombreros de estilo occidental. [1]

Salakot usado con un tagalo barong

El salakot se puede fabricar con diversos materiales, como bambú , ratán , nito , calabaza , paja de buri , hojas de nipa , hojas de pandan , cuerno de carabao y caparazón de tortuga . La forma en que se fabrican y adornan varía según el grupo étnico. [1] Salakot también puede tener subtipos nombrados según el material utilizado. Entre los tagalos, por ejemplo, los salakot hechos de bambú partido se conocían como tinipas , mientras que los salakot hechos de calabaza seca se conocían como takukom . También se pueden recubrir con resina para hacerlos impermeables. [4]

La mayoría de los salakot eran simples y estaban hechos de materiales baratos. Los agricultores y pescadores los usaban como protección contra el sol y la lluvia. Los más elaborados, hechos de materiales más raros con adornos con incrustaciones y borlas, fueron tratados como objetos preciosos de herencia, transmitidos de generación en generación. Eran símbolos de estatus y podían usarse como moneda, como garantía de una promesa o como obsequio. [4]

Algunos salakot también tenían superposiciones de tela (que comúnmente están decoradas con bordados elaborados) o forros que pueden tener bolsillos que se usan para guardar objetos de valor y dinero, así como tabaco u hojas de betel . [4]

Variantes

El s'laong kinibang cubierto de tela de las mujeres de T'boli
El sadok de forma única del pueblo mandaya del sureste de Mindanao

El nombre salakot se deriva de la versión del tocado de los pueblos tagalo y kapampangan . Los nombres de tocados similares en otros grupos étnicos de Filipinas incluyen: [1] [4]

Historia

Salakot con incrustaciones de plata del siglo XIX en el Museo Villa Escudero

Salakot es parte de la cultura precolonial de Filipinas. El registro más antiguo de salakot data de 1521, cuando Antonio Pigafetta , de la expedición de Fernando de Magallanes, describió a una "reina que llevaba un gran sombrero de hojas de palma a modo de sombrilla, con una corona alrededor de las mismas hojas como la tiara del Papa". ; y ella nunca va a ningún lugar sin uno así." [1]

Durante el siglo XIX, en la época colonial española , los salakot fueron usados ​​como símbolos de estatus por miembros de la clase aristocrática (la Principalía ) como parte del conjunto tagalo barong . [7] [8]

Estos salakot de la época española estaban hechos de materiales preciados como el carey y decorados elaboradamente con gemas y metales preciosos como plata [9] o, en ocasiones, oro. [10] También comúnmente tenían púas largas adornadas con puntas de crin, o tenían monedas o colgantes que colgaban alrededor del borde. [11] Muchas representaciones de gobernadorcillos y cabezas de barangay retratarían a estos funcionarios públicos coloniales vistiendo salakot ornamentados. [2] [9]

cascos de médula

Uniformes militares españoles en Filipinas en 1862 que muestran el salakot (derecha) usado como parte del trage de campaña (uniforme de campaña)

Los salakot también fueron ampliamente utilizados como sombreros militares para el sol en las Filipinas de la época colonial por las tropas nativas y españolas del ejército español y la Guardia Civil (donde se los conocía como salacot ). Generalmente estaban cubiertos de tela. Esto fue copiado primero por las tropas coloniales francesas en Indochina , quienes lo llamaron salacco . Las tropas británicas y holandesas en las regiones cercanas hicieron lo mismo y el salakot se convirtió en un tocado común para las fuerzas coloniales a mediados del siglo XIX. [12] [9]

El salakot fue adoptado más ampliamente por el Imperio Británico . Comenzaron a experimentar con diseños derivados en busca de un sombrero liviano para las tropas que sirven en regiones tropicales. Esto llevó a una sucesión de diseños que finalmente dieron como resultado el casco de médula "patrón colonial" . [12] [2] [3]

Los marines franceses también introdujeron la primera versión del salacco en las Antillas francesas , donde se convirtió en el salako . [13]

Relevancia cultural

El salakot es un símbolo común de la identidad filipina, a menudo usado por la personificación nacional Juan de la Cruz junto con un tagalo barong . El kattukung elaborado con calabaza de botella también se asocia comúnmente con el líder revolucionario ilocano del siglo XVIII, Diego Silang .

En 2012, Teófilo García de Abra en Luzón , experto artesano de un tipo especial de salakot hecho de calabaza de botella ( Lagenaria siceraria ), fue galardonado por la Comisión Nacional para la Cultura y las Artes con el "Gawad sa Manlilikha ng Bayan" (Tesoros Vivos Nacionales ). Award) por su dedicación al oficio tradicional de hacer salakot de calabaza, afirmando el estatus del salakot como parte del patrimonio cultural inmaterial de Filipinas en la categoría de artesanía tradicional. [1]

Galería

Ver también

Referencias

  1. ^ abcdef Peralta, Jesús T. (2013). Salakot y otros tocados (PDF) . Comisión Nacional para la Cultura y las Artes (NCCA) y Patrimonio Cultural Inmaterial en la Región de Asia y el Pacífico (ICHCAP), UNESCO. pag. 232.
  2. ^ abc Alfredo R. Roces, et al., eds., Tocados étnicos en la herencia filipina: la creación de una nación , Filipinas: Lahing Pilipino Publishing, Inc., 1977, vol. VI, págs. 1106-1107.
  3. ^ ab Antón, Jacinto (5 de diciembre de 2013). "La romántica elegancia de Salacot". El País . Archivado desde el original el 3 de abril de 2017 . Recuperado 3 de mayo de 2018 – vía elpais.com.
  4. ^ abcd Nocheseda, Elmer I. "El filipino y el salacot". Diccionario tagalo . Consultado el 3 de marzo de 2020 .
  5. ^ Pinili, Potpot (30 de abril de 2016). "En Batanes, la isla Sabtang celebra el primer Festival Vakul-Kanayi". Rappler . Consultado el 6 de diciembre de 2020 .
  6. ^ "YPM ANT 262579". Museo Peabody de Historia Natural . Consultado el 3 de marzo de 2020 .
  7. ^ Cfr. Capataz, John, ed. (1907). Las Islas Filipinas: una historia política, geográfica, etnográfica, social y comercial del archipiélago filipino, que abarca todo el período de dominio español, con un relato del sucesivo gobierno insular estadounidense (libro). Nueva York: Charles Scribner's Sons, pág. 223.
  8. ^ BLAIR, Emma Helen y ROBERTSON, James Alexander, eds. (1904). Las Islas Filipinas, 1493–1898 . Volumen 17 de 55 (1609-1616). Introducción histórica y notas adicionales de Edward Gaylord BOURNE; traducciones adicionales de Henry B. Lathrop. Cleveland, Ohio: Compañía Arthur H. Clark. ISBN 978-1426486869 . OCLC 769945708, pág. 331. 
  9. ^ abc Manuel Buzeta y Felipe Bravo, Diccionario geográfico, estadístico, histórico de las Islas Filipinas , Charleston, Carolina del Sur: 2011, Nabu Press, vol. Yo, pág. 241.
  10. ^ Laureano, Félix, ed. (1895). Recuerdos de Filipinas: Libro-Álbum (libro) (en español). Volumen Primero. Barcelona: A. López Robert, p. 26.
  11. ^ Roces, Alfredo Reyes; Cordero-Fernando, Gilda; Quirino, Carlos & Gutiérrez, Manuel C, eds. (1977). Herencia filipina: la creación de una nación (10 volúmenes). Manila: Pub Lahing Pilipino. ISBN 978-9718574010 . OCLC 6088188. 1328526, vol. 4, págs. 1106-1107. 
  12. ^ ab Suciu, Peter (17 de diciembre de 2018). "Los proto-sombreros para el sol del Lejano Oriente". MilitarySunHelmets.com . Consultado el 8 de marzo de 2020 .
  13. ^ Hénon, Yann-Noël (26 de agosto de 2019). "¿Un Salako en un billete?". Numizón . Consultado el 8 de marzo de 2020 .