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Modalidad epistémica

La modalidad epistémica es un subtipo de modalidad lingüística que abarca el conocimiento , la creencia o la credibilidad en una proposición. La modalidad epistémica está ejemplificada por los modales ingleses may , might , must . Sin embargo, ocurre de forma translingüística, codificada en una amplia variedad de elementos léxicos y estructuras gramaticales. La modalidad epistémica se ha estudiado desde muchas perspectivas dentro de la lingüística y la filosofía. Es uno de los fenómenos más estudiados en la semántica formal .

Realización en el habla

Ambientes no canónicos y modalidad epistémica objetiva

En 1977, John Lyons inició una larga discusión sobre en qué entornos pueden insertarse los operadores modales epistémicos y en qué entornos están prohibidos. Sostiene que los operadores modales epistémicos compiten por la misma posición que los operadores ilocucionarios , como el operador de aserción, el operador de pregunta o el operador imperativo. Según él, esto explica por qué la mayoría de los modales epistémicos en inglés no son aceptables integrados bajo preguntas o negación. [2]

Como Lyons encuentra lexemas únicos de modales epistémicos en inglés que se usan en preguntas y bajo negación, asume que deben ser parte de una clase separada de modalidad epistémica –la llamada modalidad epistémica objetiva , en contraste con la modalidad epistémica subjetiva– cuyos operadores Se considera que están tomando la misma posición en la cláusula que los operadores ilocucionarios.

Qué lexemas modales transmiten una interpretación epistémica "objetiva" está sujeto a mucha controversia. Hasta ahora, la mayoría de los autores que están a favor de una clase distinta de verbos modales epistémicos objetivos no han declarado explícitamente qué verbos pueden interpretarse de una manera epistémica "objetiva" y cuáles sólo pueden interpretarse de una manera epistémica "subjetiva".

A menudo se supone que, en idiomas como el inglés, el húngaro, el holandés y el alemán, los adverbios epistémicos sólo implican una interpretación epistémica subjetiva y nunca pueden interpretarse de una manera epistémica objetiva. [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9]

Desde la publicación del trabajo de Lyons, se ha sugerido una variedad de entornos en los que se supone que los modales epistémicos (subjetivos) están prohibidos. La mayoría de estos entornos no canónicos fueron motivados por datos del inglés: [10]

Sin embargo, al observar los idiomas que tienen una morfología flexional más productiva, como el alemán, hay datos sólidos de que los verbos modales epistémicos ocurren en muchos de estos entornos. [11] [12] Los únicos entornos en los que los verbos modales epistémicos no aparecen en alemán son los siguientes.

Los datos de este corpus muestran además que no existe una clase consistente de verbos modales epistémicos objetivos, ni en inglés ni en alemán. Cada uno de los modales epistémicos objetivos asumidos es aceptable en una gama diferente de entornos que en realidad se supone que son válidos para toda la clase estipulada de modalidad epistémica objetiva.


La siguiente tabla ilustra en qué entornos los modales epistémicos más frecuentes en alemán, kann `can', muss `must', dürfte `be.probable', mögen `may' están atestiguados en corpus (sí), o producen juicios agramaticales (no ). La parte inferior hace referencia a clasificaciones de diversos autores, cuáles de estos verbos modales epistémicos tienen una interpretación epistémica objetiva y cuáles sólo se restringen a la modalidad epistémica subjetiva. [13]

Enlace a la evidencia

Muchos lingüistas han considerado posibles vínculos entre modalidad epistémica y evidencialidad , la marca gramatical de la evidencia o fuente de información de un hablante. Sin embargo, no hay consenso sobre en qué consiste dicho vínculo. Algunos trabajos toman la modalidad epistémica como punto de partida e intentan explicar la evidencialidad como un subtipo. [14] Otros trabajan en la otra dirección, intentando reducir la modalidad epistémica a la evidencialidad. Otros más reconocen la modalidad epistémica y la evidencialidad como dos categorías fundamentalmente separadas, y postulan que elementos léxicos particulares pueden tener un componente tanto epistémico como evidencial en sus significados. Sin embargo, otros lingüistas sienten que la evidencialidad es distinta de la modalidad y no necesariamente está relacionada con ella. Algunos lenguajes marcan la evidencialidad por separado de la modalidad epistémica. [15]

Ver también

Notas

  1. ^ Roseano, Paolo; González, Montserrat; Borràs-Comes, Joan; Prieto, Pilar (2016). "Comunicar la postura epistémica: cómo los patrones de habla y gestos reflejan la epistemicidad y la evidencialidad". Procesos del discurso . 53 (3): 135-174. doi :10.1080/0163853X.2014.969137. hdl : 10230/27949 . S2CID  3525644.
  2. ^ Lyon 1977, cf. referencias
  3. ^ Lyon (1977:798)
  4. ^ Vatios (1984:139)
  5. ^ Kiefer (1984: 69)
  6. ^ Öhlschläger (1989: 212)
  7. ^ Diewald (1999: 84)
  8. ^ Tancredi (2007: Secciones 1 y 10)
  9. ^ Nuyts (2001a: 389)
  10. ^ Cfr. Maché 2013 para una extensa descripción histórica y discusión.
  11. ^ Hacquard/Welwood 2012
  12. ^ Maché 2013
  13. ^ Cfr. Mesa de Maché 2013:375
  14. ^ Loos, Eugene E.; Anderson, Susan; Día, Dwight H. Jr.; Jordán, Paul C.; Wingate, J. Douglas (eds.). "¿Qué es la modalidad epistémica?". Glosario de términos lingüísticos . SIL Internacional . Consultado el 28 de diciembre de 2009 .
  15. ^ De Haan, págs. 56–59 y referencias allí.

Referencias

enlaces externos