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Yngvi

"Yngvi-Freyr construye el templo de Uppsala " (1830) de Hugo Hamilton.

El nórdico antiguo Yngvi [ˈyŋɡwe] , el alto alemán antiguo Ing/Ingwi [1] y el inglés antiguo Ing son nombres que se relacionan con un teónimo que parece haber sido el nombre más antiguo del dios Freyr . El protogermánico Ingwaz fue el antepasado legendario de los Ingaevones , o más exactamente Ingvaeones , y también es el nombre reconstruido de la runa ᛜ del futhark antiguo y la runa anglosajona ᛝ, que representa ŋ .

Etimología

El nórdico antiguo Yngvi , así como el alto alemán antiguo Inguin y el inglés antiguo Ingƿine, derivan todos del protogermánico *Ingwaz. Los cambios de sonido en el protogermánico tardío transformaron *Ingwaz en *Ingwi(z) en el caso nominativo y * Ingwin en el caso acusativo . Su epíteto * Fraujaz aparece en los compuestos nórdicos antiguos Ingvifreyr e Ingunarfreyr . En Beowulf vemos a Hrothgar llamado (OE) fréa inguina , que significa 'Señor de los Inguins', es decir, señor de los Ingvaeones, los 'amigos de Ing'. Esto indica firmemente que las dos deidades, Ing y Freyr, son de hecho la misma. Sin embargo, también es posible que Ing y Freyr fueran personas separadas porque tenían diferentes padres. El padre de Ing era Mannus . El padre de Freyr era Njörðr . Los Ingvaeones, que ocupaban un territorio aproximadamente equivalente a la actual Dinamarca , Frisia , Alemania del Norte y los Países Bajos a finales del milenio, fueron mencionados por Plinio el Viejo en sus Historias Naturales como una de las "cinco tribus germánicas". Tácito afirma que descienden de los tres hijos de Mannus o * Mannaz, cognado con Manus en el hinduismo , el "primer hombre", de los cuales *Ingwaz puede haber sido uno. Otros nombres que conservan el teónimo son Inguiomerus o Ingemar e Yngling , el nombre de una antigua dinastía escandinava. [2]

La runa Ingwaz

La runa ŋ(con variantesy) junto con Peorð y Eihwaz se encuentra entre los casos problemáticos de runas de derivación incierta no atestiguadas en inscripciones tempranas. La runa puede haber sido una innovación original, o puede haber sido adaptada de la Q del alfabeto latino clásico . [3] La runa aparece por primera vez de forma independiente en la fila futhark de la Piedra de Kylver , y no está atestiguada como una runa independiente fuera de dichas filas. Hay una serie de atestaciones de la runa i͡ŋ bind o(la "runa de la linterna", de forma similar a la runa anglosajona gēr ), pero su identificación es discutida en la mayoría de los casos, ya que el mismo signo también puede ser una runa cifrada de wynn o thurisaz . El caso más antiguo de una runa i͡ŋ de lectura razonablemente segura es la inscripción mari͡ŋs (quizás refiriéndose a los "Mærings" u ostrogodos [ cita requerida ] ) en la hebilla de plata de Szabadbattyán, que data de la primera mitad del siglo V y se conserva en el Museo Nacional Húngaro en Budapest. [4]

El antiguo poema rúnico en inglés contiene estos oscuros versos:

Un torques , el llamado " Anillo de Pietroassa ", parte de un tesoro gótico de finales del siglo III al IV descubierto en Rumania , está inscrito con runas muy dañadas, una de las cuales es gutanī [i(ng)]wi[n] hailag "a Ingwi[n] de los santos godos". [5]

Mitología nórdica

En la mitología nórdica , Yngvi, también escrito Yngve, fue el progenitor del linaje Yngling , una legendaria dinastía de reyes suecos , de la que también afirmaron descender los primeros reyes noruegos históricos. Yngvi es un nombre del dios Freyr , quizás el verdadero nombre de Freyr , ya que freyr significa 'señor' y probablemente haya evolucionado a partir de una invocación común del dios.

En el Íslendingabók (escrito a principios del siglo XII por el sacerdote islandés Ari Þorgilsson ) Yngvi Tyrkja konungr 'Yngvi rey de Turquía ' aparece como el padre de Njörðr quien a su vez es el padre de Yngvi-Freyr, antepasado de los Ynglings. Según la saga Skjöldunga (una epopeya perdida de 1180 a 1200, salvada solo parcialmente en otras sagas y traducción posterior) Odín vino de Asia y conquistó el norte de Europa. Dio Suecia a su hijo Yngvi y Dinamarca a su hijo Skjöldr . Desde entonces los reyes de Suecia fueron llamados Ynglings y los de Dinamarca Skjöldungs .

En la Gesta Danorum (finales del siglo XII, de Saxo Grammaticus ) y en la saga Ynglinga (ca. 1225, de Snorri Sturluson ), Freyr es euhemerizado como rey de Suecia. En la saga Ynglinga , Yngvi-Freyr reinó en sucesión de su padre Njörðr, quien, en esta variante, había sucedido a Odín. En la Historia Norwegiæ (escrita hacia 1211), por el contrario, Ingui es el primer rey de Suecia, y padre de un tal Neorth , a su vez padre de Froyr : "Rex itaque Ingui, quem primum Swethiæ monarchiam rexisse plurimi astruunt, genuit Neorth, qui vero genuit Froy; hos ambos tota illorum posteritas per longa sæcula ut deos venerati sunt Froyr vero genuit Fiolni, qui in dolio medonis dimersus est […]"

En la introducción a su Edda (compuesta originalmente alrededor de 1220) Snorri Sturluson afirmó nuevamente que Odín reinó en Suecia y relata: "Odín tuvo con él a uno de sus hijos llamado Yngvi, quien fue rey en Suecia después de él; y aquellas casas que se llaman Ynglings provienen de él". Snorri aquí no identifica a Yngvi y Freyr, aunque Freyr aparece ocasionalmente en otros lugares como hijo de Odín en lugar de hijo de Njörðr.

En la sección Skáldskaparmál de su Edda prosaica , Snorri menciona al antiguo rey Halfdan el Viejo , padre de nueve hijos cuyos nombres son palabras que significan "rey" o "señor" en nórdico antiguo , así como de otros nueve hijos que son los antepasados ​​de varios linajes reales, incluido "Yngvi, de quien descienden los Ynglings". Pero, curiosamente, Snorri continúa inmediatamente con información sobre lo que deberían ser otros cuatro personajes que no eran hijos de Halfdan pero que también engendraron dinastías, y nombra al primero de ellos nuevamente como "Yngvi, de quien descienden los Ynglings". En el relato relacionado en las "Genealogías" de Ættartolur adjuntas a Hversu Noregr byggðist , el nombre Skelfir aparece en lugar de Yngvi en la lista de los hijos de Halfdan.

La sección de la Saga Ynglinga del Heimskringla de Snorri (alrededor de 1230) presenta a un segundo Yngvi, hijo de Alrekr , que es descendiente de Yngvi-Freyr y que compartió la realeza sueca con su hermano Álf ( ver Yngvi y Alf ).

Nombres de pila y apellidos

El elemento Ing(o)- fue ampliamente utilizado en los nombres germánicos desde un período temprano; no está claro si originalmente se refería a los Ingaevones , o al dios Yngwi directamente. Inguiomer ( Inguiomarus ) era un pariente del queruscio Arminius en el siglo I. [6] Ingundis era una esposa del rey franco Clotario I , cuyo hijo Charibert I se casó con una Ingoberga (todo en el siglo VI). Otras combinaciones como el masculino Inguin , Ingulf , Ingobald , el femenino Inghildis , Ingedrudis , Ingoflidis , así como las formas cortas Ingo (masculino) e Inga (femenino) se registran en el período medieval temprano (siglos VII al IX). [7] En Escandinavia y Alemania, y en las zonas donde se asentaron estos grupos, los nombres que comienzan con Ing sobrevivieron hasta el uso moderno, por ejemplo , Ingmar , Ingvar , Ingvild , Ingeborg , Ingrid , Ingegerd y el apellido Ingalls. En la mayoría de las naciones eslavas también existe un nombre de Igor , de origen escandinavo, que supuestamente tiene el mismo origen que muchos nombres escandinavos similares, posiblemente proveniente del nombre Ingvar .

Véase también

Referencias

  1. ^ Seibricke, Wilfried (1996). Historisches Deutsches Vornamenbuch (en alemán). de Gruyter. pag. 712.ISBN​ 3-11-014445-X.
  2. ^ Véase una gramática del protogermánico de la Universidad de Texas en Austin: "A Grammar of Proto-Germanic: Chapter 3: Inflexional Morphology". Archivado desde el original el 23 de junio de 2007. Consultado el 7 de marzo de 2010 ..
  3. ^ Odenstedt, Bengt (1990), Sobre el origen y la historia temprana de la escritura rúnica, tipología y variación gráfica en el Futhark antiguo , Uppsala, ISBN 91-85352-20-9{{citation}}: Mantenimiento de CS1: falta la ubicación del editor ( enlace ).
  4. ^ JH Looijenga, Runas alrededor del Mar del Norte y en el continente 150-700 d. C., tesis doctoral, Groningen 1997, pág. 80.
  5. ^ North, Richard (1997). Dioses paganos en la literatura inglesa antigua. Cambridge University Press. pág. 132 y nota 16. ISBN 978-0-521-55183-0.
  6. ^ Krappe, Alexander H. "YNGVI-FREY AND AENGUS MAC OC". En: Scandinavian Studies 17, no. 5 (1943): 174. Consultado el 30 de marzo de 2021. http://www.jstor.org/stable/40915560.
  7. ^ Ernst Förstemann, 780-787 Altdeutsches namenbuch, vol. 1, Fürstemann: Nordhausen 1856, col. 779 metros cuadrados.