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ropa escita

Del siglo VII al III a.C., los escitas de las estepas pónticas produjeron y adoptaron una amplia variedad de vestimentas. La vestimenta de los escitas se formuló en respuesta al estilo de vida nómada y de gran movilidad de la era escita temprana y al estilo de vida sedentario de los reinos escitas posteriores. Gran parte de lo que se sabe sobre la vestimenta escita proviene de los restos de ropa encontrados en los cementerios escitas.

Descripción

Jarrón Kul-Oba
Guerreros escitas, dibujados a partir de figuras de una copa de electro del entierro kurgan de Kul-Oba cerca de Kerch , Crimea. El guerrero de la derecha tensa su arco, sujetándolo detrás de su rodilla; nótese la típica capucha puntiaguda, la chaqueta larga con ribetes de piel o lana en los bordes, los pantalones decorados y las botas cortas atadas al tobillo. Los escitas aparentemente llevaban el pelo largo y suelto, y todos los hombres adultos aparentemente llevaban barba. El gorytos aparece claramente en la cadera izquierda del lancero con la cabeza descubierta. El escudo de la figura central puede estar elaborado de cuero liso sobre una base de madera o mimbre. ( Museo del Hermitage , San Petersburgo).

La civilización escita, que surgió como pueblo en los primeros siglos del primer milenio a. C., estaba formada por un grupo variado de pueblos nómadas en las estepas pónticas, el norte del Cáucaso y las llanuras de Asia central . Con el tiempo, los escitas desarrollaron un estilo generalizado de vestimenta, mientras que ramas específicas del pueblo desarrollaron trajes más especializados a medida que interactuaban con los pueblos vecinos. La mayor parte de lo que se sabe sobre la vestimenta de los escitas se obtiene de objetos recuperados de los cementerios escitas y, como tal, esta información casi siempre se relaciona con la vestimenta de los escitas más ricos. [1]

Se especula que la ropa atribuida a la era escita temprana, un pueblo principalmente nómada que basaba su estilo de vida en el comercio, el pastoreo y la equitación, era principalmente utilitaria y decorativa. Un relato del historiador griego Heródoto señaló que los guerreros escitas que lucharon por el Imperio persa en el siglo V a. C. señalaron que usaban sombreros altos y puntiagudos (el arte persa que representa a los escitas también incluía sombreros puntiagudos), mientras que la cerámica griega representa a guerreros escitas con pantalones y pantalones largos. Chaquetas con mangas sujetas con tiras de tela o cuero. [1] Otro arte griego muestra a los escitas vistiendo la ropa genérica que usaban los artistas griegos y que simboliza a la mayoría de los pueblos del Cercano Oriente. Los propios escitas crearon arte que representa la vestimenta de su cultura; La autorrepresentación escita se centró en gran medida en la ropa utilizada por los guerreros escitas, como las armaduras. Las esculturas de piedra atribuidas a los escitas representan a los escitas vistiendo armaduras de diversa calidad, brazaletes, túnicas y caftanes . [1] Algunas obras de arte representan a los escitas usando botas con cordones estrechos alrededor de los tobillos y los pies. [1]

La "Armadura del Hombre Dorado", una armadura escita reconstruida que data del siglo III-IV a.C.

A medida que los escitas crecieron en poder y se establecieron mejor en el siglo V a. C., comenzaron a establecer cada vez más comunidades permanentes en su territorio. Esta adopción de un estilo de vida más sedentario permitió que se formaran habilidades comerciales avanzadas dentro de la sociedad escita, como la sastrería. Las representaciones de la ropa escita posterior muestran a personas vestidas con chaquetas forradas de piel, prendas de vestir más simples (que consisten en una sola pieza de tela cubierta y sujeta con alfileres sobre el cuerpo), túnicas largas y un tipo de túnica con mangas cosidas. [1] Los restos de tela encontrados en los cementerios escitas muestran que los sastres escitas trabajaban con lana , cáñamo , ramio y varias otras fibras. Aunque se han encontrado restos de telares , se debate qué proporción de la tela utilizada por los escitas se producía en el país o se importaba. [1] Se especula que el bordado se utilizó para decorar túnicas y caftanes, al igual que los adornos de piel. El arte producido por los pueblos ribereños del Mar Negro, que a menudo comerciaban y guerreaban con los escitas, muestra algunas prendas escitas diseñadas con solapas sueltas capaces de moverse durante la equitación. [1] Algunos aspectos de la vestimenta escita estaban fuertemente influenciados por la cultura de los pueblos con los que limitaban, comerciaban o atacaban. [2]

Las mujeres escitas vestían armaduras, pantalones holgados y, a menudo, se las representaba con arcos y flechas. Las mujeres escitas luchaban, cazaban, montaban a caballo y usaban arcos y flechas, al igual que los hombres. En un tercio de los antiguos túmulos escitas, las mujeres tienen armas y heridas de guerra al igual que los hombres. También enterraron a las mujeres con cuchillos, dagas y herramientas. Ahora se cree que los mitos griegos de las Amazonas eran en realidad mujeres guerreras escitas. Las mujeres escitas eran arqueras a caballo muy hábiles y muchas representaciones de mujeres las muestran usando pantalones y sosteniendo un arco con un recipiente usado para llevar flechas atado a su cintura. Tanto hombres como mujeres vestían ropa similar ya que era necesaria y práctica para su estilo de vida nómada.

Un aspecto notable de la vestimenta escita fue el uso de placas de metal como forma de adorno. Como personas que daban gran importancia a la metalurgia , los orfebres escitas se hicieron conocidos por forjar placas de metal, hebillas y joyas. [3] [4] Estas piezas de metal estaban hechas de oro y cobre y se usaban en cinturones, sombreros y zapatos. La calderería escita era especialmente famosa por su calidad. [5] En sus escritos sobre el pueblo escita, Heródoto señaló que a los escitas les gustaba decorarse con placas de metal. [2] Se ha especulado que los escitas adoptaron la práctica de usar placas de metal de los pueblos que atacaron en el Cercano Oriente y luego expandieron para formar un estilo escita único. [2] Se elaboraron muchas placas de mayor calidad para mostrar representaciones estilizadas de animales, un motivo común en el arte escita . [5] Los cinturones más utilitarios incluían presillas en las que se habrían colgado armas o herramientas. [5]

Ver también

Galería

Referencias

  1. ^ abcdefg Gleba, Margarita (enero de 2008). "Eres lo que vistes: el traje escita como identidad". Vestir el pasado .
  2. ^ abc Jacobson, Esther (1995). El arte de los escitas: la interpenetración de culturas en el borde del mundo helénico. RODABALLO. ISBN 978-90-04-09856-5.
  3. ^ "El mundo escita; una cultura dinámica en las estepas de Eurasia hace 2.500 años". unesdoc.unesco.org . Consultado el 10 de noviembre de 2020 .
  4. ^ Artamonov, MI (1969) El esplendor del arte escita. Nueva York, Museo Metropolitano de Arte.
  5. ^ abc Armbruster, Barbara (31 de diciembre de 2009). "La tecnología del oro de los antiguos escitas: oro del kurgán Arzhan 2, Tuvá". Arqueociencias. Revue d'archéométrie (33): 187-193. doi : 10.4000/arqueociencias.2193 . ISSN  1960-1360.