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Ritual de sangre

Un ritual de sangre es cualquier ritual que implica la liberación intencional de sangre.

Descripción

Algunos rituales de sangre implican que dos o más personas se corten a sí mismas o se corten entre sí, seguido del consumo de sangre. Los participantes pueden considerar la liberación o el consumo de sangre como una forma de producir energía útil como estímulo sexual, curativo o mental. [ cita requerida ] En otros casos, la sangre es un componente principal como sacrificio o componente material para un hechizo. Los rituales de sangre son practicados por varios grupos de personas, incluidos aquellos con afiliaciones religiosas o políticas. Algunos de los rituales que involucran sangre se han practicado durante muchos siglos y todavía se practican en el siglo XXI (Baker 1, Copeman 2, Malik 2).

Los rituales de sangre suelen implicar una muerte y un renacimiento simbólicos, ya que el nacimiento corporal literal implica sangrado. La sangre suele considerarse muy poderosa y, a veces, impura. Los practicantes de la oración , la magia ritual y el lanzamiento de hechizos a veces consideran que el sacrificio de sangre intensifica el poder de dichas actividades. [ cita requerida ]

Aztecas

Los sacerdotes aztecas realizaban regularmente rituales religiosos en los que ofrecían corazones que aún latían a los dioses. Las dos personas que aparecen a continuación se perforan la lengua y la oreja en una ceremonia religiosa.

Los aztecas participaban en rituales de sangre hace unos 500 años (Pendragon 1). La sangre en los rituales tiene un significado simbólico, dependiendo del grupo y del ritual que se esté realizando. Alrededor de 1376 a 1521 d. C., los aztecas usaban sangre y sacrificios con frecuencia como ofrenda al dios Sol (Pendragon 2). Los aztecas veían la muerte como parte de la vida, al igual que el nacimiento (Pendragon 2). Creían que los dioses sacrificaban su propia sangre para crear el universo, por lo que, a su vez, los aztecas ofrecían sangre a los dioses como una especie de intercambio recíproco y regalo por sus creaciones (Pendragon 2). Además, se creía que el suministro de sangre ritual mantenía abundantes cultivos fértiles y ayudaba a la continuidad del mundo azteca. La autora Jasmyne Pendragon, licenciada en arqueología, afirmó en su artículo The Purpose of Aztec Blood Rituals Part 1 (El propósito de los rituales de sangre aztecas, parte 1) que “el estilo de vida de los aztecas se regía por la necesidad de proporcionar víctimas sacrificiales de sangre fresca al dios del sol, que necesitaba los corazones de los hombres para dar vida al mundo y ayudar a las almas de los guerreros muertos a llegar a la versión azteca del cielo” (2). Los rituales mantenían una relación entre los aztecas y sus dioses (Pendragon 2). Los aztecas creían que los dioses proporcionarían cosechas abundantes y vidas largas y saludables siempre que se ofreciera sangre ritualmente (Pendragon 2). Si no se sacrificaba sangre a los dioses, los humanos creían que serían castigados y soportarían un dolor excesivo “más violento del que cualquier hombre podría soportar jamás” (Pendragon 3).

India

Algunos indios practican un ritual político de manera voluntaria en el que la gente dona sangre como una forma de recordar a los políticos que han muerto (Copeman 126). La donación de sangre es literalmente una donación a personas que necesitan transfusiones (Copeman 132). Los participantes donan en campamentos de donación durante el cumpleaños o el aniversario de la muerte del político (129). Jacob Copeman, profesor de antropología social en la Universidad de Edimburgo en Escocia, afirma en su artículo “Blood Will Have Blood: A Study in Indian Political Ritual” que la Primera Ministra Indira Gandhi y Rajiv Gandhi son los dos políticos que son principalmente “recordados” durante las donaciones de sangre (131). Estos dos políticos fueron asesinados y vistos como personas que murieron por la India, o individuos importantes que “…derramaron su sangre por la nación” (Copeman 131). Según Copeman, en un discurso que Indira Gandhi pronunció en 1984, ella “…asoció sorprendentemente su sangre con la salud de la nación. Su sangre seguiría nutriendo a la nación incluso después de su muerte…” (132). La razón detrás de la donación es mantener viva la vida o dar a las personas que reciben la sangre más tiempo para vivir (Copeman 130). La razón por la que los políticos están involucrados en esto es porque los donantes están haciendo una conexión con los muertos, simbolizando la sangre que se dona con la sangre del político que se honra (Copeman 131). Esto es importante porque, aunque estas personas murieron, siguen ayudando a preservar la vida, ya que el pueblo de la India dona sangre en su honor (Copeman 135).

Otras regiones

Los musulmanes chiítas practicaron un ritual llamado Matam en 2002 en Gran Bretaña (Malik 2).

La perforación corporal también puede ser parte de un ritual de sangre, ya que puede dar como resultado la liberación de sangre. La perforación corporal se ha practicado en varias culturas indígenas de todo el mundo, generalmente como un rito simbólico de paso, una muerte y un renacimiento simbólicos, una iniciación o por razones de protección mágica. [ cita requerida ]

Un ritual de sangre común es el ritual del hermano de sangre , que comenzó en la antigua Europa y Asia . Dos o más personas, generalmente varones, mezclan su sangre de alguna manera. Esto une simbólicamente a los participantes en una sola familia. Esta puede ser una práctica insegura cuando se trata de patógenos transmitidos por la sangre ; el uso de equipo seguro y esterilizado, como una lanceta , puede mitigar este problema. [ cita requerida ]

La Danza del Sol de los nativos americanos suele ir acompañada de sacrificios de sangre. [ cita requerida ]

Obras citadas

Véase también

Referencias