Los reyes Katyuri eran un clan gobernante hindú medieval de origen Khasha [4] [nota 1] que gobernó las regiones de Uttarakhand en India y el oeste de Nepal desde 700 hasta 1200 EC. El fundador de esta dinastía, el rey Vasu Dev, fue originalmente un gobernante budista, pero luego comenzó a seguir prácticas hindúes atribuidas a veces a una vigorosa campaña del filósofo hindú Adi Shankara (788–820 d.C.). [6]
El rey Bhu Dev era conocido por erradicar ampliamente las prácticas budistas en su reino y la inscripción en piedra de Bageshwar de Bhu Dev [7] se escribe a sí mismo como "Brahmana Parayana" y "Parama Shramana Rupu", que significa seguidor de los brahmanes y archirrival de los Bhikshus budistas. [8] Los reyes Katyuri eran conocidos por construir varios templos hindúes en la actual Uttarakhand , ya que más tarde siguieron prácticas brahmínicas. [9]
Después de la fragmentación y disolución de los reinos Katyuri, sus vástagos surgieron como Askot Katyuri Pal Rajwar en Pithoragarh , otro Katyuri Pal Doti Rainka en el moderno distrito de Doti de Nepal, el estado filial del rey Brahm Deo en Sui (Kaali Kumaon) (de cuyo nombre Brahmdeo Mandi de Nepal), otra casa Katyuri en Baramandal, una de ellas mantuvo su soberanía sobre Baijnath y finalmente una cada casa Katyuri en Dwarahat y Lakhanpur. [10]
Llamaron a su estado Kurmanchal , la tierra de Kurma , el segundo avatar de Vishnu , de donde se deriva el nombre actual. Su capital era Kartripura. [11]
La mayoría de los estudiosos están de acuerdo en el origen Khasha de Katyuris. [4] Los historiadores europeos y chinos creen que los Katyuris son nativos de Kumaon . [12] Por ejemplo , ET Atkinson , en el primer volumen de su libro Himalayan Gazetter , propone que los Katyuris sean nativos de Kumaon, y rastrea sus raíces en la ciudad en ruinas de Karvirpur en la orilla del río Gomati . [2] Sin embargo, el historiador Badri Datt Pandey propuso descender de la casa gobernante Shalivahana de Ayodhya [13] [3] [nota 2] mientras que el historiador Price Powell afirma que su origen se remonta a los Kunindas , habiendo encontrado monedas del período Kuninda ( Reino Kuninda ). Sin embargo, ambas teorías del origen son seriamente dudosas debido a varias pruebas internas que muestran que los Katyuris pertenecían al pueblo Khasha que dominaba por completo el cinturón interior del Himalaya hasta Nepal. [5] El gobierno de Kunindas se limitó sólo a las zonas al pie de las colinas y no al interior de Uttarakhand y las monedas podrían haber llegado al interior gracias a los viajes de comerciantes y peregrinos. [15] Otro historiador, Rahul Sankrityayan , remonta su ascendencia a Shakas y además identifica a Khashas y Shakas como parte de la misma raza. [4] Los Shakas estuvieron en la India antes del siglo I a. C., mientras que los Khashas se extendieron por el Himalaya y poblaron extensamente las regiones montañosas de Uttarakhand [4] y las oleadas posteriores de Shakas se difundieron en ellas. [4] Anteriormente, los Khashas se habían establecido firmemente desde Afganistán hasta Nepal desde el período antiguo y, según evidencias internas, administraban repúblicas teocráticas a nivel de aldea como Gram-Rajya y Mandals bajo varios clanes e identidades locales. [16] Katyuri fue una de las casas gobernantes de Joshimath que reclamó la soberanía sobre otros Gram Rajyas de todo el territorio. [17] Los Katyuris gobernaron desde Joshimath en el valle de Alaknanda y más tarde trasladaron su capital a Baijnath . [18]
La dinastía Katyuri fue fundada por Vashudev Katyuri (a veces escrito Vasu Dev o Basu Dev); [3] Se le atribuye el antiguo templo de Basdeo en la ciudad, el templo de piedra más antiguo de Uttarakhand . [6] Se cree más comúnmente que su reinado fue del 850 al 870 d.C. [6] El Reino se llamó entonces Jyotiryana y tenía su capital en Joshimath en el valle de Alaknanda . [2] Vasu Dev era de origen budista, pero luego comenzó a seguir prácticas hindúes. Las prácticas hindúes de los reyes Katyuri en general se atribuyen a veces a una vigorosa campaña de Adi Shankara (788-820 d.C.). [6]
Más tarde trasladaron su capital a Baijnath desde Joshimath , [3] [13] durante su reinado dominaron tierras de diversa extensión desde el valle "Katyur" (hoy Baijnath) en Kumaon, entre los siglos VII y XI d.C., y establecieron su capital en Baijnath en el distrito de Bageshwar ; que entonces se conocía como Kartikeyapura y se encuentra en el centro del valle "Katyur". Brahmadev mandi (un centro comercial y de negocios en una zona plana del entonces reino de Katyuri) en el distrito de Kanchanpur de Nepal fue establecido por el rey de Katyuris, Brahma Deo (Brahma Dev). Brahmadeo Mandi todavía existe con este nombre.
En su apogeo, la dinastía Katyuri de Kumaon se extendió desde Sikkim en el este hasta Kabul , Afganistán . Eran conocidos como Katoor alrededor de Chitral Gilgit Hindukush, en el oeste, antes de fragmentarse en numerosos principados en el siglo XII. [20] se cree que a partir del rey Dham Deo y Vir Deo comenzó la caída de esta poderosa dinastía. Virdeo solía recaudar fuertes impuestos y obligaba a su pueblo a trabajar como esclavos, el rey Virdeo se burlaba de sus súbditos con su tiranía hasta el punto de casarse por la fuerza con su propia tía materna Tila (Tilottama Devi). Se dice que la canción popular de Kumaoni " Mamitile dharo bola " se hizo popular desde ese mismo día. [9] Después de la muerte del rey Virdeo comenzó una guerra civil entre sus hijos. Entre ellos se produjo una feroz lucha. Todo el reino quedó arruinado. La gente de esta misma familia se dividió todo el reino entre ellos, se declararon reyes independientes y establecieron sus propios reinos en varias partes de Kumaon, [6] [13]
El rey Brahmdeo de esta familia (en cuyo nombre se fundó Brahmdeo Mandi) estableció su reino en Sui . Su primer fuerte estaba en Sui y el rey Rawat de Dumkot estaba bajo su mando. La segunda rama comenzó a gobernar Doti . El tercero se estableció en Askot . El cuarto se instaló en Baramandal. El quinto mantuvo su soberanía sobre Baijnath y. La sexta rama gobernó en Dwarahat , [21] posteriormente fueron desplazadas por los reyes Chand . [22] [23]
La dinastía Rajwar de Askot en Pithoragarh fue establecida en el año 1279 d. C., por una rama de los reyes Katyuri, [6] encabezada por Abhay Pal Deo, nieto del rey Katyuri, Brahm Deo. La dinastía gobernó la región hasta que pasó a formar parte del Raj británico mediante el Tratado de Sugauli en 1816. Doti , otra rama de la dinastía Katyuri, quedó bajo Nepal mediante la expansión Gurkha en 1790. [9]
Más tarde, una rama más fuerte fue Mahuli Mahson Raj, ( Basti ), Uttar Pradesh. El reino feudal se extendía (47 kilómetros) por 14 kose. Después del reinado de Brahm Deo, el imperio se desintegró y su nieto Abhay Pal Dego continuó su reinado desde el reino de Askote en el distrito de Pithoragarh de Kumaon. Abhay Pal, los dos hijos menores de Deo, Alakh Deo y Tilak Deo partieron de Askote en 1305 con un gran ejército y después de pasar por la región de Terai y las llanuras de UP, llegaron a Gonda/Gorakhpur. Esta región estaba cubierta de espesas selvas y pantanos y estaba habitada por feroces tribus Bhar. El río Ghagra en el sur y el río Rapti en el este protegieron la región de fuertes ataques.
El período de ciertos gobernantes Katyuri generalmente se determina como se muestra a continuación, aunque existe cierta ambigüedad con respecto al número exacto de años gobernados por cada rey [24]
Los reyes Katyuri eran conocidos por construir varios templos en la actual Uttarakhand y seguían prácticas brahmínicas. [9] La mayoría de los templos antiguos de Uttarakhand son contribuciones arquitectónicas de la dinastía Katyuri. [25] Los reyes Katyuri construyeron el templo Vasu Dev en Joshimath , varios refugios y pequeños santuarios a lo largo de la ruta a Badrinath , así como los templos Lakulesha, Mahishasuramardhini, Navadurga y Nataraja en Jageshwar . [9] Bhuv Dev (955-970) fue seguidor de prácticas brahmínicas y construyó varios templos en Baijnath y Bageshwar , pero las estructuras se han perdido y la tradición continúa. [9] Un templo de Surya relativamente raro está ubicado en Katarmal , ahora una aldea remota cerca de Kosi, que fue construido por Katarmalla, un gobernante Katyuri menos conocido y el templo tiene 44 templos tallados alrededor del templo principal, pero se encuentra en un estado de abandono tras el robo de un ídolo importante. [26] Los Reyes Katyuri también construyeron un templo conocido como Manila Devi cerca de Sainamanur.
Notas
Citas
Bibliografía