La Primera Nación Big River es parte de la Nación Cree y está ubicada en la provincia de Saskatchewan en Canadá . [2] La Primera Nación Big River también se llama ᒥᐢᑕᐦᐃ ᓰᐲᕁ mistahi-sîpîhk en Cree que significa "en el gran río". [3] Son signatarios del Tratado 6 y se encuentran cerca del lago Pelican Ojibway, el Big River y el Parque Nacional Prince Albert . [3] [4] Están a 120 km al noroeste de la ciudad de Prince Albert y a 19 km al suroeste de la aldea de Debden . [2] [3] La Primera Nación Big River tiene casi 30.000 acres de tierra de reserva . [3] Sus reservas incluyen:
La reserva Big River 118 tiene una superficie de 11 571,80 hectáreas y la Big River 118A tiene una superficie de 393 hectáreas. [5] Su sede administrativa se encuentra en el pueblo de Debden y las dos reservas se encuentran al oeste de Debden . [3] Los Cree son la población nativa más grande de Canadá y tienen 154 bandas , una de ellas es la Primera Nación Big River . [6] La Primera Nación Big River es la banda número 404 de las 634 bandas de Primeras Naciones reconocidas federalmente de Canadá . [6] En 2022, la Primera Nación Big River tenía una población total de 3863, con 2556 personas viviendo en la reserva y 1095 personas viviendo fuera de la reserva. [7] Tienen 407 viviendas , de las cuales 366 están ocupadas. [3]
La Primera Nación Big River está ubicada aproximadamente a 98 km al noroeste de la ciudad de Prince Albert en la provincia de Saskatchewan en Canadá . [2] En este momento, no está claro cuándo los pueblos indígenas se asentaron inicialmente a lo largo de las orillas del río Oklemow-Cee-Pee (Big River). [2] El primer jefe de la Primera Nación Big River, el jefe cree See-See-Way-um, firmó el Tratado 6 el 3 de septiembre de 1878. [2] La banda tomó el Tratado 6 bajo el jefe Flying Dust en Fort Carlton en 1878. [8] Sin embargo, se separaron y solo ocuparon la reserva aproximadamente una década después, liderados por el jefe Kenemotayo ( okinomotayew , "perilla larga [como un alce]"), que había sido uno de los jefes de Flying Dust. [8] El jefe Kenemotayo también fue el segundo jefe de la Primera Nación Big River. [3] Después del Tratado, durante las dos décadas siguientes, la Primera Nación del Río Grande siguió siendo autosuficiente gracias a la caza, las trampas y la pesca. [2]
La Primera Nación Big River sigue un sistema electoral personalizado . [9] El jefe actual de la Primera Nación Big River es el jefe Jack Rayne. [9] Los doce miembros actuales del Consejo Tribal son Leonard Lachance, Noreen Morin, Marvin Netmaker, Jonathon Bear, Robert Rabbitskin, Isadore Weenonis, Sylvia McAdam, Michael Crookedneck, Tyrone Morin, Marshall Dreaver, Euclid Morin y Bryan Morin. [9] Por lo general, cada mandato dura 4 años y los miembros actuales del consejo fueron designados el 2 de octubre de 2019 y su mandato actual expira el 1 de octubre de 2023. [9] La Primera Nación Big River tiene ciertos objetivos comunitarios con respecto a la gobernanza que incluyen ser transparente y responsable financiera y administrativamente, así como apoyar el desarrollo comunitario mediante el establecimiento de políticas y leyes. [10]
La Primera Nación Big River está bajo el Circuito de la Primera Nación Whitefish (Big River) (Cree Court). [11] Sus objetivos comunitarios con respecto a la justicia incluyen generar confianza entre sus miembros y la Real Policía Montada de Canadá (RCMP), y ayudar y apoyar a los miembros de la Primera Nación Big River con sus tratos con el sistema de justicia. [11] Como nación principalmente de Cree , la Primera Nación Big River está bajo el Tribunal Cree. Esto significa que las audiencias consisten principalmente o completamente en Cree . [12] El tribunal se ocupa de cuestiones de delincuencia y protección infantil. [12] Los Tribunales Cree son bastante similares a otros circuitos de Tribunales Provinciales , excepto que en los Tribunales Cree casi todos los involucrados, incluidos jueces, secretarios y acusados, conversan en Cree . [12] A los abogados se les permite hablar inglés y el acusado puede hablar el idioma indígena de Cree o inglés. [12] El Tribunal Cree es el primero de su tipo en Canadá y tiene muchos beneficios. Estos beneficios incluyen, entre otros, mejorar la comunicación de los acusados para adaptarla a sus necesidades y comprender la importancia de la cultura, el idioma, la comunidad y los valores tradicionales de las Primeras Naciones . [12]
El objetivo comunitario de la Primera Nación Big River en lo que respecta a la cultura es conectar a los miembros con su cultura. [13] Como son parte de la Nación Cree , la Primera Nación Big River ha realizado importantes esfuerzos para respetar, proteger y promover los valores de la comunidad Cree . Realizan muchos talleres durante todo el año para que sus miembros practiquen importantes tradiciones Cree de historia oral , narración oral , habilidades para la vida basadas en la tierra y campamentos culturales. [13] Estos talleres a menudo se basan en la edad de sus miembros, es decir, en función de su edad, lo que significa que los padres, los padres adolescentes y los jóvenes reciben talleres especiales. [13] La escuela primaria Mistahi Sipiy y la escuela secundaria Se-Se-Wa-Hum tienen un programa para ancianos que brinda a los estudiantes acceso a enseñanzas culturales. [14] [15]
Como Big River First Nation es una nación Cree , el idioma Cree juega un papel crucial en la comunidad. Según los datos del censo de 2016, una mayoría del 57% de la población joven tiene conocimiento de la lengua indígena, que en este caso es el Cree. [16] [17] También es la primera lengua de casi el 33% de la población joven. [16] Comparativamente, solo el 3,5% de la población total de Saskatchewan tiene conocimiento de la(s) lengua(s) indígena(s). [16] El Cree es crucial en el sistema de justicia de la Primera Nación Big River, ya que se encuentra bajo el Circuito de la Primera Nación Whitefish (Big River) (Tribunal Cree). [11] En este tribunal, la mayoría de los procedimientos se realizan en el idioma Cree . [12]
Además de los talleres y el Programa de Ancianos, la Primera Nación de Big River fortalece su cultura organizando y asistiendo a eventos de danzas del sol , danzas del pollo, danzas circulares, fiestas comunitarias y pow wows . [13] Los pow wows son ceremonias en las culturas de los nativos americanos y las Primeras Naciones donde las personas se conocen y socializan a través de eventos y actividades culturales. [18] Son muy importantes para la Primera Nación de Big River y la comunidad también tiene un proyecto de cenador para pow wow . [13] Las danzas del sol también tienen un papel importante en la cultura de la Primera Nación de Big River. La Danza del Sol , a la que a veces también se la conoce como Danza de la Lluvia o de la Sed, es una ceremonia sagrada que se realiza para reafirmar sus creencias y costumbres y celebrar la buena salud, una comunidad segura y una buena cosecha. [19]
La Primera Nación Big River tiene una escuela primaria y una secundaria en las reservas. Sus objetivos comunitarios incluyen mejorar los programas de educación para jóvenes y adultos e invertir en la educación postsecundaria. [20]
La escuela primaria Mistahi Sipiy tiene aproximadamente 360 estudiantes actualmente matriculados desde el jardín de infantes hasta el quinto grado. [14] La escuela secundaria Se-Se-Wa-Hum tuvo una matrícula de 350 estudiantes desde el sexto grado hasta el duodécimo grado durante el año escolar 2019-2020. [15] Sus directores son Lyle Whitefish y Kavia Burns respectivamente. [14] [15] Los programas en la escuela secundaria incluyen actividades deportivas y programas culturales. [15] Tanto la escuela primaria Mistahi Sipiy como la escuela secundaria Se-Se-Wa-Hum tienen programas de almuerzo para sus estudiantes a través de los cuales brindan un desayuno saludable y un almuerzo caliente. [14] [15] También tienen un programa para ancianos que brinda a los estudiantes acceso a enseñanzas culturales. [14] [15]
Existen algunos programas de apoyo para estudiantes en la Primera Nación Big River. El Beneficio de Emergencia para Estudiantes de Canadá (CESB, por sus siglas en inglés) brinda asistencia financiera a los estudiantes que se vieron afectados por COVID-19 y no pudieron encontrar trabajo. [20] Este beneficio se aplica a los estudiantes postsecundarios y a los graduados recientes de la educación postsecundaria y la escuela secundaria. [20] Los estudiantes que no califican para el CESB son elegibles para el Programa de Apoyo para Estudiantes Postsecundarios de la Primera Nación Big River (PSSSP, por sus siglas en inglés). Este programa brinda financiamiento a los estudiantes de la Primera Nación Big River para acceder a oportunidades de educación y desarrollo de habilidades en los niveles postsecundarios que incluyen programas de ingreso a la universidad, programas de certificado o diploma, programas de licenciatura y programas de maestría y doctorado. [20] A través de este programa, los costos cubiertos incluyen matrícula, libros, apoyo para viajes y asignaciones de manutención. [20]
Recientemente, Mavis Whitefish-Dreaver, una educadora de Saskatchewan, ha realizado esfuerzos para introducir un campamento literario en la Primera Nación Big River. [21] La pandemia de COVID-19 afectó significativamente la escolarización y la lectura de los niños indígenas y ella, junto con otros tres maestros, desarrolló el programa literario para combatir este impacto. [21] Comenzaron el programa estableciendo una línea de base mediante el uso de la evaluación "Where to Start" a través de la cual evaluaron los niveles de lectura, los comportamientos y la comprensión de los estudiantes. [21] Las pruebas se realizaron al principio y al final de cada semana. El programa tuvo éxito ya que los resultados muestran una mejora significativa en los estudiantes con respecto a sus habilidades de lectura. [21]
La Primera Nación Big River también forma parte del Consejo de Educación del Tratado Seis, una organización que promueve servicios de educación de segundo nivel para otras Primeras Naciones que forman parte de la organización. [22] Atienden a 11 Primeras Naciones y más de 3000 estudiantes. [22] Los valores de la organización incluyen promover la educación de los niños indígenas, honrar el conocimiento y la experiencia indígenas y restaurar y preservar el Tratado y la cultura de las Primeras Naciones . [22]
{{cite web}}: CS1 maint: varios nombres: lista de autores ( enlace ){{cite web}}: CS1 maint: varios nombres: lista de autores ( enlace ){{cite web}}: CS1 maint: varios nombres: lista de autores ( enlace ){{cite web}}: CS1 maint: varios nombres: lista de autores ( enlace )