El pueblo de Azakh ( siríaco : گگگی , romanizado : Azakh ) fue uno de los pocos focos de resistencia restantes durante el Sayfo que las autoridades otomanas llamaron la "Rebelión de Midyat", llamada así por Midyat , la ciudad asiria más grande de Tur Abdin . [1]
A principios del siglo XX, la aldea asiria de Azakh tenía una población de sólo 1000 habitantes y estaba habitada por cristianos sirio-ortodoxos y sirio-católicos . [4] El alcalde de la aldea y jefe de la tribu asiria era Hanna Makdisi Amno . El conflicto comenzó cuando las tribus kurdas y otras milicias musulmanas locales comenzaron a atacar y destruir pequeñas aldeas asirias en Tur Abdin durante el verano de 1915. La mayoría de las aldeas no estaban preparadas y cayeron rápidamente ante los asaltantes kurdos . Azakh fue rodeada a mediados de agosto. [3]
En mayo de 1915, muchas familias asirias de las aldeas circundantes, así como algunos armenios, buscaron protección contra las masacres; en julio, más de mil defensores decididos se habían reunido en la aldea de Azakh . Se formó el "Jesús Fedai" y se construyeron obras de defensa. [4] El líder de la Asamblea Nacional de Azakh que organizó la resistencia se llama Işo Hanna Gabre, otros miembros incluyen: Tuma Abde Kette, Behnan Isko, Murad Hannoush, Andrawos Hanna Eliya, Yaqub Hanna Gabre y Behnam Aqrawi. [5]
El Imperio Otomano era consciente de que actuaba contra poblaciones que no eran armenias. En los documentos otomanos, los miembros de la Iglesia de Oriente se denominan "Nasturi", los de la Iglesia Ortodoxa Siria se denominan "Süryani" y los de la Iglesia Católica Caldea se denominan "Keldani". A pesar de que se sabía que estos pueblos no estaban asociados con los armenios rebeldes, el Ministro del Interior Talaat Pasha expresó sus sospechas sobre la lealtad de los "nestorianos" asirios en julio de 1914 y envió una orden de deportación para expulsar a los asirios a lo largo de las tierras fronterizas con Irán ya en octubre de 1914.
Mientras los asirios se armaban y oponían resistencia, Talaat Pasha envió la orden de expulsarlos definitivamente de las montañas de Hakkari . El ministro de Guerra Enver Pasha ordenó la represión de Azakh con "la máxima severidad". [6]
El 18 de agosto, Azakh fue atacado. Esto provocó un contraataque de los fedayís del pueblo dirigidos por Andrawos Eliya, hijo del líder del pueblo Hanna Eliya, en la noche del 26 de agosto. Consiguieron capturar y destruir posiciones estratégicas de los kurdos, que se retiraron de Azakh el 9 de septiembre tras sufrir numerosas bajas. Sin embargo, las autoridades civiles no renunciaron a su campaña para aniquilar a los cristianos. El caso del conflicto de Azakh pasó entonces de manos de los funcionarios civiles a manos de los militares para que lo manejaran. El general Halil fue informado engañosamente de que "mil armenios armados se habían reunido últimamente y habían iniciado un asalto destruyendo aldeas musulmanas cercanas y masacrando a sus habitantes" mientras pasaba por la zona con una división del ejército en camino a Bagdad, de manera similar a una fuerza expedicionaria secreta turco-alemana encargada de infiltrarse en Irán, dirigida por Ömer Naci Bey, con el contingente alemán dirigido por Max Erwin von Scheubner-Richter . Esta fuerza expedicionaria de 650 jinetes y dos piezas de artillería de campaña también fue desviada a Azakh, ya que viajaban en la misma dirección con la misión de reprimir a los rebeldes que fueron acusados falsamente de "masacrar cruelmente al pueblo musulmán de la zona".
El 29 de octubre de 1915, Ömer Naci Bey solicitó refuerzos para ayudar con el asedio.
El contingente alemán reaccionó negativamente a esta decisión, ya que Scheubner-Richter no permitió que ninguna de sus fuerzas alemanas participara. Según Paul Leverkuehn (su biógrafo), Scheubner-Richter no estaba convencido de las acusaciones turcas, no estaba convencido de que se tratara de una rebelión real. Este tema fue discutido por el mariscal de campo general Colmar Freiherr von der Goltz y el embajador en Constantinopla Konstantin von Neurath consultó con el canciller Theobald von Bethmann Hollweg sobre cómo reaccionar ante el ataque a los súbditos cristianos otomanos en Anatolia. Neurath escribió:
La petición del mariscal de campo se debe a la expedición que se había planeado desde hacía tiempo contra un grupo de cristianos de confesión siríaca, aliados de los armenios, que se habían fortificado en un terreno difícil entre Mardin y Midyat para huir de las masacres que había organizado el gobernador de Diyarbakir.
El general von der Goltz decidió prohibir toda participación militar alemana en el asedio de Azakh.
El 7 de noviembre, el ejército otomano inició un asalto frontal sobre la aldea de Azakh, que resultó ser un fracaso y provocó grandes pérdidas. El 13 y 14 de noviembre se produjo un ataque sorpresa contra el campamento turco, en el que murieron numerosos soldados y oficiales, lo que provocó el caos entre los soldados turcos supervivientes del campamento, lo que provocó su huida. Con esta victoria, los fedayis de Azakh lograron capturar grandes cantidades de armas modernas que los soldados turcos habían dejado atrás. El asedio otomano a la pequeña aldea de Azakh se había convertido en un fiasco militar, ya que los aldeanos, endurecidos por la dureza de su posición, opusieron una resistencia sorprendente. El 21 de noviembre, Ömer Naci Bey comenzó a negociar una tregua. [7] [8]
Los asirios de la Vilayet de Diyarbekir opusieron una resistencia significativa. Su posición más fuerte fue en las aldeas de Azakh , Iwardo y Basibrin . [7] [8] También hubo combates en Midyat a principios de julio, antes de sucumbir con una gran pérdida de vidas. Los combates en Tur Abdin habían comenzado a mediados de junio. También hubo batallas en Basibrin (Haberli), Benabil (Bulbul), Beth-Debe, Hah , Hebob, Kerboran (Dergecit) y Zaz . [9]
Durante meses, las tribus kurdas y los soldados turcos comandados por Ömer Naci Bey no pudieron someter a los aldeanos, en su mayoría sirios ortodoxos y sirio-católicos, a los que se unieron refugiados armenios y otros asirios de las aldeas circundantes. Los líderes de los fedayines azakh juraron
Todos tenemos que morir alguna vez, no mueras en vergüenza y humillación.
y estuvieron a la altura de sus palabras de lucha. [7] [8]
Tras el fin de la Primera Guerra Mundial y el establecimiento de la República Turca Kemalista , en 1927 los habitantes de Azakh decidieron entregar sus armas al gobierno turco tras recibir garantías de seguridad por parte del Estado. Después de que los habitantes del pueblo fueron desarmados, los agentes kemalistas asesinaron y encarcelaron a los miembros de la Asamblea Nacional de Azakh, mientras que el resto fue perseguido por los tribunales de Diyarbakir. [5]