Longhouse Religion es el nombre popular del movimiento religioso también conocido como Código de Handsome Lake o Gaihwi:io / Kaliwihyo ( Buen Mensaje ), fundado en 1799 por el profeta Séneca Handsome Lake (Sganyodaiyoˀ). Este movimiento combina y reinterpreta elementos de las creencias religiosas tradicionales iroquesas con elementos adoptados del cristianismo, principalmente de los cuáqueros . El antropólogo Anthony FC Wallace informó que Gaihwi:io tenía alrededor de 5.000 miembros practicantes en 1969. [1] : 3 Originalmente, Gaihwi:io era conocida como la "nueva religión" en oposición a las creencias animistas predominantes , pero desde entonces se ha hecho conocida como la "vieja religión" en oposición al cristianismo .
Antes de la adopción de la vivienda unifamiliar, los iroqueses vivían en grandes casas familiares, también conocidas como casas comunales , que también servían como lugares de reunión, ayuntamientos, teatros y lugares para ceremonias religiosas. Gaihwi:io mantiene las casas comunales con fines ceremoniales y, por lo tanto, el movimiento se denominó "Religión de las casas comunales".
A la edad de 64 años, después de una vida de pobreza y alcoholismo, Ganioda'yo recibió sus revelaciones mientras estaba en trance, tras lo cual dejó de beber y formó el movimiento. Las enseñanzas de Ganioda'yo fueron codificadas en wampum [2] y se difundieron por las poblaciones del oeste de Nueva York, Pensilvania y el país iroqués , llegando a ser conocidas como El Código de Handsome Lake .
Handsome Lake otorgó la responsabilidad de predicar el Gaihwi:io a varios "poseedores del Gaihwi:io", en 1912 seis en total. Como la transmisión fue oral, las versiones comenzaron a divergir. En la década de 1860, los poseedores de Gaihwi:io se reunieron en Cold Spring en la antigua casa de Handsome Lake. Compararon versiones y, cuando encontraron diferencias, el jefe Séneca, John Jacket, determinó la versión correcta y la escribió en idioma Séneca en papel de carta. Cuando terminó, el grupo se volvió a reunir en Cattaraugus y memorizó la versión corregida. El Jefe Jacket le dio la copia escrita al Jefe Henry Stevens, quien a su vez se la pasó al Jefe Edward Cornplanter , quien de alguna manera la perdió. En 1903, temiendo que la transmisión oral volviera a dar lugar a errores, el jefe Cornplanter lo reescribió de memoria y lo pasó a los Archivos del Estado de Nueva York para su conservación. William Bluesky, un predicador bautista laico, lo tradujo al inglés. [3]
El Gaihwi:io se proclama dos veces al año: en el Día de Acción de Gracias de pleno invierno, que cae en algún momento entre el 15 de enero y el 15 de febrero, y nuevamente en la reunión de las Seis Naciones en septiembre. Generalmente los predicadores se intercambian entre reservas para el evento. Una recitación completa dura tres días, sólo por la mañana. Antes del amanecer cada mañana de los tres días, el predicador se para junto a la chimenea de la casa comunal y canta la Canción del Sol para garantizar el buen tiempo.
Durante las ceremonias, el predicador se encuentra frente a la chimenea, ayudado por un asistente que se sienta a su lado sosteniendo una hebra de wampum blanca . Parte de la congregación se sienta en bancos colocados a lo largo de la casa comunal y el resto se sienta en bancos colocados a lo largo de las paredes. Las mujeres se cubren la cabeza con un chal. [3]
La atmósfera en la ceremonia se parece un poco a una reunión de avivamiento . Los participantes pueden conmoverse hasta las lágrimas y la atmósfera emocional a veces se vuelve tan contagiosa que muchos vuelven a declarar públicamente su lealtad a la religión. [3]
Existe un movimiento que rechaza El Código de Handsome Lake por estar demasiado influenciado por el Primer y Segundo Gran Despertar . Estos tradicionalistas modernos siguen las enseñanzas de Deganawidah, el Gran Pacificador, tal como se establece en la Gran Ley de la Paz , que es la constitución de las Seis Naciones o Haudenosaunee . Aunque esta constitución protege los derechos de las ceremonias religiosas que se han practicado antes de la ratificación y reconoce los deberes de los modelos positivos para la comunidad, este movimiento sostiene que algunas de las enseñanzas de Handsome Lake pueden contradecir los artículos existentes en su interpretación de la Gran Ley de Paz.
El Segundo Gran Despertar fue un movimiento religioso en los Estados Unidos que comenzó alrededor de 1790. Ha sido descrito como una reacción contra el escepticismo, el deísmo y el racionalismo. Este movimiento se centró en el llamado " distrito quemado " en el centro y oeste del estado de Nueva York. Las revelaciones de Handsome Lake ocurrieron en la misma área y "anticiparon en cuestión de meses la oleada de avivamientos que se extendieron por los primeros Estados Unidos y antes de la guerra". [4]
Se cree que José Smith , el fundador del mormonismo , fue influenciado por las revelaciones de Handsome Lake, con las que sus propias visiones comparten un parecido. [5] [6] [7]
En su libro de 1989 Religión popular en Estados Unidos: cambio simbólico y el proceso de modernización en perspectiva histórica, el profesor Peter W. Williams de la Universidad de Miami afirmó que con el tiempo el movimiento se volvió más rutinario y se parece más a "religiones 'cultas' en la frontera del cristianismo tradicional como como mormonismo ". [8]
{{cite book}}: Mantenimiento CS1: varios nombres: lista de autores ( enlace ) Mantenimiento CS1: nombres numéricos: lista de autores ( enlace )