Yiqu ( chino simplificado :义渠; chino tradicional :義渠; pinyin : Yìqú ; Wade–Giles : I-ch'ü ; chino antiguo (444 a. C.): * ŋaih-ga > chino Han oriental : * ŋɨɑiᴴ-gɨɑ , [1] o chino simplificado :仪渠; chino tradicional :儀渠; pinyin : Yíqú ), fue un antiguo estado chino que existió en la región de Hetao y lo que ahora es Ningxia , el este de Gansu y el norte de Shaanxi durante la dinastía Zhou , y fue un rival occidental durante siglos del estado de Qin . Fue habitada por un pueblo semisinizado llamado Rong de Yiqu ( chino :義渠之戎), quienes fueron considerados como una rama del pueblo Rong occidental por escritores contemporáneos, a quienes los eruditos modernos han intentado identificar como uno de los ancestros del pueblo minoritario en el noroeste de China . [2]
La evidencia textual contemporánea sobre los Yiqu es escasa, comenzando solo con la fundación del estado de Yiqu a fines del siglo VIII a. C. y duró aproximadamente cuatro siglos y medio, hasta su fin a principios del siglo III. Sin embargo, los orígenes del pueblo Yiqu como descendientes de otros pueblos chinos "no huaxia" se han rastreado hasta la época de la dinastía Shang sobre la base de estudios textuales y evidencia arqueológica, aunque esto sigue siendo controvertido (ver "Identidad étnica de los Yiqu"). [3] [4]
Alrededor del año 720 a. C., los Yiqu Rong emigraron hacia el este. De hecho, esta es la primera mención de Yiqu en fuentes textuales. En esa época, los reyes Zhou se habían visto debilitados por la guerra y los desastres naturales. En el año 770 a. C., Ping, rey de Zhou, trasladó la capital hacia el este, a Chengzhou, en la actual Luoyang , Henan , y la autoridad real debilitada anunció el comienzo del período de las Primaveras y los Otoños . [5]
Según el Tratado sobre los Qiang occidentales en el Libro de los Han posteriores , "Durante el reinado tardío del rey Ping, Zhou estaba en decadencia. Los Rong acosaron a los numerosos Xia desde el Monte Long hasta el este. Hasta los ríos Yi y Luo , los Rong estaban en todas partes. A partir de entonces, hubo por primera vez Di, Huan, Kai y Ji Rong en el valle del río Wei , hubo los Yiqu Rong en [las tierras] al norte del río Jing , y hubo los Dali Rong en Luochuan". [nb 1] El rey Ping murió en 720 a. C., lo que significa que el estado de Yiqu se fundó no antes de ese año. [7] De esta fuente está claro que los Yiqu eran considerados uno de los pueblos llamados " Rong ", una especie de extranjeros guerreros. [8] Durante el resto del período de Primavera y Otoño, las fuentes contemporáneas no dicen nada sobre Yiqu.
Durante el período de los Reinos Combatientes , los yiqu se vieron amenazados cuando Qin comenzó su expansión. La región central de Qin era el valle del río Wei , que no estaba muy al sur de los asentamientos de los yiqu en el valle del río Jing. Desde aproximadamente el 460 a. C., Qin y otros estados atacaron a los otros pueblos rong que vivían en la llanura central , hasta que los yiqu fueron los únicos pueblos rong que quedaron. [nb 2] Hasta ese momento, los yiqu y otros rong habían saqueado ocasionalmente las ciudades de Qin, pero no habían estallado hostilidades a gran escala. [7] [9]
Los yiqu atacaron y derrotaron a Qin por primera vez a mediados del siglo IV. Qin siguió con otro ataque cuatro años después, cuando Yiqu se encontraba en crisis. Yiqu se sometió a Qin y se convirtió en su vasallo en el 327 a. C. Qin estableció un condado en su territorio. Sin embargo, los yiqu nunca se sometieron a Qin y los dos bandos continuaron luchando. Qin atacó poco después y tomó la ciudad de Yuzhi. Aunque Yiqu derrotó a Qin en Libo dos años después, en el 318 a. C., sufrió una dura derrota poco después: Yiqu cedió veinticinco ciudades a Qin en el 315 a. C., durante el reinado del rey Hui de Qin . [10] [nb 3] [nb 4]
Sin embargo, transcurrieron aproximadamente cuarenta años antes de la destrucción final de Yiqu. En 311 a. C., unos años después de que Qin tomara veinticinco ciudades de Yiqu, el rey Hui murió. Su hijo se convirtió en el rey Wu de Qin , quien atacó a Yiqu en el segundo año de su reinado. Sin embargo, murió solo tres años después, en 307 a. C. No fue hasta finales del reinado del rey Zhao de Qin que los Yiqu fueron destruidos. Los historiadores han analizado esto como parte de una lucha de poder en la corte de Qin, con la reina viuda de un lado y el rey del otro. Cuando el rey Zhao llegó al poder, era solo un niño, por lo que su madre, la reina viuda Xuan , sirvió como regente. Sin embargo, aunque el rey envejeció, la reina viuda mantuvo el control. Tenía el apoyo de un poderoso ministro y tres generales dentro de la corte, y el apoyo del rey Yiqu fuera de ella. La necesidad de la reina de una fuerza de respaldo contra su hijo puede ser la razón por la que los Yiqu se salvaron por un tiempo. [12]
Al final, Qin conspiró para atrapar y matar al rey Yiqu, y envió tropas para lanzar un ataque sorpresa para destruir a Yiqu. El Tratado sobre el Qiang Occidental dice: "Cuando el rey Zhao de Qin llegó al trono, el rey Yiqu tuvo una audiencia con él en Qin. En consecuencia, el rey Yiqu tuvo relaciones con su madre, la reina viuda Xuan, quien le dio dos hijos. En el año 43 del reinado del rey Nan de Zhou [272 a. C./271 a. C.], la reina viuda Xuan atrapó y mató al rey Yiqu en el palacio de Ganquan . [Qin] reunió tropas y exterminó el reino de Yiqu, y estableció las comandancias de Longxi , Beidi y Shang [en sus antiguas tierras]". [nb 5] La atribución del asesinato del rey Yiqu a la reina viuda puede ser una forma de disfrazar el hecho de que en realidad fue el rey Zhao quien lo mató. De hecho, el rey Zhao pudo tomar el poder personalmente después de retirarle el apoyo militar a su madre, y desterró a la reina viuda y a sus partidarios del estado. [nb 6]
Después de que Qin destruyera Yiqu, estableció comandancias y estableció condados en los territorios de Yiqu, y los Yiqu Rong se convirtieron en súbditos de Qin. Qin construyó entonces "murallas largas" para protegerse de otros pueblos en estos nuevos territorios. [13]
Durante la dinastía Han occidental , todavía había referencias a "Yiqu", pero estas eran en el sentido general de "bárbaro", no en referencia específica a la gente del antiguo estado de Yiqu. Algunos miembros del pueblo Yiqu tomaron Yiqu como su nombre de clan. Otros, descendientes de la nobleza Yiqu, tomaron Gongsun ( chino :公孫; pinyin : gōng sūn ; lit. 'nieto noble') como su nombre de clan, y se convirtieron en generales. [12] Aparte de estas referencias fugaces, los Yiqu desaparecen de los registros históricos durante la dinastía Han.
La capital de Yiqu se encuentra en Miaojuping ( chino :庙咀坪; pinyin : miáo jǔ píng ) en el condado de Ning , Qingyang , Gansu , en la confluencia de cuatro ríos. Los arqueólogos han descubierto los restos de las murallas de la ciudad y artefactos que datan de las dinastías Zhou a Han. La evidencia textual sugiere que fue abandonada antes del período Wei del Norte , cuando fue destruida. [14]
No se sabe exactamente cuántas ciudades construyeron los Yiqu en sus tierras; a juzgar por el número de ciudades citadas que fueron tomadas por Qin según textos históricos, es posible que fueran más de veinte. [14]
No se sabe mucho sobre la cultura de los Yiqu, aparte de que practicaban matrimonios de levirato (incluidas las madrastras ) y cremaban a sus muertos. El hecho de que el líder Yiqu sea llamado "rey" ( chino :王; pinyin : wáng ) sugiere un grado de sofisticación política por encima de un jefe tribal . [15] Lo que es más probable es que fueran un pueblo agrícola , o al menos tenían una economía mixta agrícola/ pastoral . El hecho de que estuvieran asentados en ciudades-estado establecidas indica que deben haber tenido una agricultura significativa para mantenerse. Esto distingue a los Yiqu de los pueblos nómadas "no Huaxia" del este de Asia, como los Xiongnu , que eran pastores verdaderamente nómadas o migraban de un lado a otro de manera trashumante . Además, el hecho de que se descubrieran objetos de cerámica y ladrillos (posiblemente utilizados para construir un palacio) en los restos de la capital Yiqu sugiere aún más una cultura urbana desarrollada. Las similitudes entre el tipo de ladrillos encontrados aquí y los excavados en los restos de ciudades de otros estados de Zhou (como Wei , Qi y Chu ) pueden sugerir un grado de comercio entre Yiqu y sus vecinos. [16]
En la era pre-Han, los agricultores y pastores nómadas eran considerados pueblos extranjeros, cuya historia solo se puede rastrear tentativamente a través de fuentes escritas y hallazgos arqueológicos. [17] Las fuentes escritas identifican a los Yiqu como parte de los Rong como los "Yiqu Rong" ( chino :義渠之戎; pinyin : yìqú zhī róng ). [nb 7] Sin embargo, no se puede decir con certeza que los Yiqu fueran un pueblo "Rong", o que hubiera una identidad "Rong" común. El consenso académico sostiene que "Rong" se usó ambiguamente en las fuentes chinas como un término general para los diversos pueblos extranjeros alrededor de los territorios Zhou, sin ninguna connotación étnica particular. [8]
Si los Yiqu Rong se identifican tentativamente con cualquier otro pueblo "Rong", serían los " Quan Rong " (también llamados " Xunyu " o " Xianyun "). Este pueblo atacó a Zhou durante el reinado de Gugong Danfu (mediados del siglo XII a. C.), obligando a los Zhou a salir de la ciudad-estado de Bin en la cuenca del río Jing, que es donde Yiqu estableció un estado a fines del siglo VIII. [18] Además, al final de Zhou Occidental (781 a. C.-771 a. C.) los Quan Rong lanzaron una serie de ataques e invadieron la capital Zhou, lo que debilitó el poder real y contribuyó al traslado de la capital Zhou al este. [19] Como se mencionó anteriormente, los Yiqu aparecen por primera vez como uno de los muchos "Rong" que se trasladaron a la llanura central alrededor de 720, asentándose en un territorio nominalmente controlado por el rey Zhou. Después de este desarrollo, las referencias a Xianyun, Xunyu y Qian Rong en la cuenca del río Jing son suplantadas por "Yiqu" o "Yiqu Rong". [7]
Además, el Xianyun puede estar vinculado a la cultura Siwa en la cuenca del río Tao en lo que ahora es el este de Gansu, que data aproximadamente del siglo XIV a. C., que algunos académicos creen que son los restos de una rama Di de los Qiang . De hecho, la palabra "Yiqu" prestada al chino antiguo con los caracteres "義渠" ( chino antiguo (444 a. C.): */ ŋaih-ga /) puede ser un topónimo del antiguo Qiang que significa "Cuatro Aguas", que corresponde a los cuatro ríos que se encuentran en la antigua capital Yiqu en la actual Miaojuping. [18] Sin embargo, la evidencia de esto se basa en una supuesta correspondencia entre el idioma antiguo Qiang no atestiguado y el tibetano amdo , [nb 8] que se habla en el sur de Gansu, y la suposición de una relación cercana entre estos hablantes tibetanos y los antiguos Qiang y Rong, que no se puede verificar firmemente. [17]
El sinólogo Edwin Pulleyblank sostuvo que los Xiongnu , que más tarde establecieron el primer imperio nómada en la estepa euroasiática , eran parte del pueblo Yiqu, antes de que el general Qin Meng Tian los expulsara hacia el norte, fuera de la región de Ordos , en el año 215 a. C. [20]