Un ensayo de 1976 de Joey Bonner dividió la recepción crítica china de la novela en cinco fases: [3]
Antes de 1791
Comentaristas de los manuscritos previos a la publicación, como Rouge Inkstone y Odd Tablet , que proporcionan principalmente análisis literarios de los primeros 80 capítulos.
1791-1900
Preguntas posteriores a la publicación sobre la autoría del apéndice, especulaciones sobre aspectos esotéricos del libro. Después de 1875 se utilizó el término "Redología" para los estudios.
1900-1922
Interpretaciones políticas.
1922-1953
"Nueva Redología", dirigida por Hu Shih , aborda cuestiones de autenticidad textual, documentación, datación y un fuerte enfoque autobiográfico. El etiquetado de períodos anteriores como "Vieja Redología".
1954-actualidad [1975]
Crítica literaria marxista , el libro visto como una crítica de los fracasos de la sociedad. La crítica de Li Xifan tanto a la antigua redología como a los neoredólogos como Hu Shih y Yu Pingbo .
Institutos de investigación académica
Existen muchas instituciones académicas de Redología, especialmente las afiliadas a universidades:
La Sociedad del Sueño de la Cámara Roja (中国红楼梦学会) en Beijing
La Sociedad Cao Xueqin de Beijing (北京曹雪芹学会) en Beijing
El Centro Cao Xueqin de Estética y Arte (北京大学曹雪芹美学艺术研究中心) en la Universidad de Pekín , Beijing
^ Berry, Margaret (18 de octubre de 2010). Las novelas clásicas chinas (Routledge Revivals): una bibliografía comentada de estudios principalmente en idioma inglés. ISBN9781136836589.
^ "國際紅學研究中心 - 國立東華大學". rdrc.ndhu.edu.tw. Consultado el 23 de marzo de 2024 .
Otras lecturas
Zhou Ruchang. Entre noble y humilde: Cao Xueqin y el sueño del Salón Rojo , editado por Ronald R Gray y Mark S. Ferrara. Nueva York: Peter Lang, 2009
enlaces externos
Redología: el estudio de una obra maestra clásica china de Joyce Cheng, GB Times , 24 de julio de 2013