Zhiyanzhai (脂硯齋/脂砚斋; pinyin : Zhī Yànzhāi, literalmente : «Estudio de tintero rojo», a veces traducido como Tintero rojo o Tintero rojo ) fue el seudónimo de un comentarista temprano y misterioso de la novela china del siglo XVIII Sueño en el pabellón rojo . Esta persona era contemporánea del autor Cao Xueqin , que conocía al autor lo suficientemente íntimamente como para ser considerado el comentarista principal de su obra mientras aún no se había publicado. La mayoría de los primeros manuscritos copiados a mano de la novela contienen comentarios en tinta roja o negra de unos pocos comentaristas desconocidos, considerados lo suficientemente autorizados como para ser transcritos por los escribas en generaciones posteriores de copias. Zhiyanzhai fue el más destacado de estos comentaristas. Las primeras copias de El sueño se conocieron como 脂硯齋重評石頭記 ("Re-anotaciones de Zhiyanzhai a La historia de la piedra"). Estas versiones se conocen como 脂本 o "Versiones en rojo" en chino. Son los manuscritos con mayor fiabilidad textual.
Zhiyanzhai claramente había terminado de leer el borrador completo de Cao para revelar detalles que de otra manera se habrían perdido para las generaciones posteriores. Fue principalmente a través de los comentarios de Zhiyanzhai que los eruditos aprendieron (aunque sea de manera fragmentaria) sobre algunos pasajes e incidentes en el final original. Zhiyanzhai también identificó de manera concluyente la obra como de Cao Xueqin. Los redólogos ortodoxos confían ampliamente en las notas de Zhiyanzhai para la investigación y las conjeturas académicas, aunque la identidad de Zhiyanzhai sigue siendo un misterio.
El erudito en redología Zhou Ruchang especuló que Zhiyanzhai era una mujer, la segunda esposa y prima de Cao Xueqin y la persona en la que se basó el personaje Shi Xiangyun . [1] [2] [3] Esta hipótesis no ha sido aceptada universalmente [3] y la identidad de Zhiyanzhai continúa envuelta en misterio. Wu Shichang descartó la teoría de Zhou y la posibilidad de que Zhiyanzhai fuera una mujer basándose en evidencia interna en el comentario [4] y argumentó que era un hermano menor del padre de Cao; [5] El sinólogo británico David Hawkes especuló que Zhiyanzhai era el "pariente colaborador" de Cao. [6] Maram Epstein plantea la hipótesis de que el nombre "Zhiyanzhai" puede ser simplemente una "compilación de voces". [7]
