La Guerra Hispano-Taína de San Juan-Borikén , también conocida como la Rebelión Taína de 1511 , [a] fue el primer conflicto importante que tuvo lugar en Borikén , actual Puerto Rico , después de la llegada de los españoles el 19 de noviembre de 1493.
Después de la muerte de Agüeybaná I , el jefe taíno que firmó el acuerdo de paz inicial con el conquistador español Juan Ponce de León en 1508, Agüeybaná II subió al poder. Comenzó su reinado en medio del descontento nativo con el sistema de encomiendas y la adquisición de territorio que permitió su predecesor, el nuevo líder pronto formó una coalición que incluía a varios caciques del sur , como Urayoán , Coxiguex, Yauco, Jumacao , Loquillo, Orocobix, Guayama y "Luis", entre varios otros, y declaró la guerra a los colonos europeos. [3] El primer acto de guerra llevado a cabo por los taínos fue la ejecución de Cristóbal de Sotomayor, un oficial español de alto rango, y la quema de su asentamiento. A partir de este punto, el conflicto se desarrolló en etapas, siendo la primera un enfrentamiento abierto donde ambos bandos se enfrentaron. [4] Dos enfrentamientos de este tipo tuvieron lugar en 1511, en los que los españoles, liderados por Ponce de León, ganaron los enfrentamientos iniciales a pesar de la ventaja numérica de los taínos.
A lo largo de 1512, los comandantes españoles Juan Cerón y Miguel Díaz lideraron una serie de incursiones a caballo en el territorio de los caciques gobernantes, destruyendo sus aldeas (conocidas como yucayeques ) y tomando tantos esclavos como fuera posible en el proceso. [5] La contraofensiva española resultante se caracterizó por motivos tanto políticos como económicos, que permitirían la extracción de recursos, como el oro, en sus dominios y la venta de nativos como esclavos. [3] En marzo de ese año, se centraron en un cacique al que rebautizaron como "Alonso" en la región central de Otoao . [5] Durante los meses siguientes, Humacao , Guayama y Orocobix fueron el objetivo. [5] El 15 de mayo de 1512, Juan Godínez lideró una nueva incursión española contra los taínos. [6] En total, los españoles llevaron a cabo 18 ataques contra los taínos durante este año. [6]
A principios de 1513, los conquistadores atacaron los dominios de Cociguex, Yauco, Abey y el rebautizado "Luis", logrando el control de la región. [7] Los nativos emplearon entonces tácticas de guerrilla, moviéndose constantemente a lo largo de sus ofensivas y entrando y saliendo de Borikén/San Juan en canoas según fuera necesario. [3] Los taínos lanzaron una contraofensiva desde una base en el Daguao, en la mitad oriental de la isla principal, logrando quemar la capital española de Caparra . A su vez, el dominio de Orocobix estuvo bajo asedio durante cinco meses consecutivos, de mayo a septiembre. [8] En septiembre de 1513, los conquistadores entraron en el dominio de Hayuya dos veces. [8] "Alonso" y Orocovis también fueron atacados. [9] Ese mismo mes, los españoles hicieron otra incursión en Otoao. [8] Durante ese año, los españoles locales llevaron a cabo 23 incursiones contra los nativos, y el virrey Diego Colón ordenó ataques de represalia adicionales después de que los taínos quemaran el asentamiento de Caparra. [6]
Entre 1514 y 1515, los españoles avanzaron en el Daguao, empujando a los taínos a buscar refugio en las Antillas Menores , y se informó de la presencia de Agüeybana II en Guadalupe . El último informe de un taíno que podría haber sido el Gran Jefe se realizó en 1518, después de lo cual desaparece del registro. Los ataques llevados a cabo por los taínos exiliados y sus asociados de las islas vecinas se extendieron durante la década de 1520, y finalmente se detuvieron en 1529. [10]
La familia real que gobernó sobre la mayor parte de Borikén, ahora conocido como Puerto Rico, durante el período taíno precolombino utilizó el honorífico "Agüeybana", un título que era similar a "Gran Jefe", que se ha traducido como el concepto europeo de "rey" en algunas fuentes inglesas, [11] [12] y que también funcionaba como un nombre de familia. [13] [b] El título en sí mismo tenía connotaciones sociológicas y comunales notables, y su poseedor era reverenciado y se le daba el máximo respeto entre la población. [16] La familia Agüeybana vivía en Cayabo, ubicada en la región sur de la isla principal de Puerto Rico, una región agrícola fértil, desde donde coordinaban acciones militares y políticas con los caciques menores (en regiones que iban desde el área central de Utuado y Orocovis hasta Arecibo, entre otras) dispersos por las regiones central, este y oeste, así como las islas de Vieques y St. Croix . [17]
Sin embargo, había señales de que su dominio todavía estaba en la etapa de consolidación a pesar de ser la alianza cacical más antigua del Caribe (que se extendía unos 300-400 años antes de 1511) y la más importante de Borikén, como la presencia de algunos caciques independientes en la región. [18] Los caciques del noreste tenían sus propios intereses. [19] Sin contar las alianzas políticas y los caciques subordinados, su dominio personal que se extendía desde los tiempos modernos comenzaba en las marismas de Ponce y se extendía por la desembocadura del río Jacaguas y más allá, comprendiendo los municipios de Juana Díaz, Villalba, Coamo, Peñuelas y Salinas. [20] Es probable que su dominio también cubriera un espacio dejado en blanco por los conquistadores al describir las divisiones políticas de la costa sur, entre las tierras de los caciques Abey y Yauco. [21]
Conscientes de los acontecimientos que habían sucedido en la vecina isla de La Española (anteriormente llamada Kiseya por los taínos nativos de la región) en los quince años desde que los españoles desembarcaron allí por primera vez, los caciques (un título parecido a "jefes") de Borikén intentaron diferentes enfoques. [22] En 1508, Agüeybana I optó por dar una cálida bienvenida a Juan Ponce de León, después de enterarse de la inminente llegada de un grupo de caciques que se habían reunido con el conquistador español en 1506. [23] El proceso de negociación para reunirse con la familia real tomó alrededor de un año y medio, con algunos caciques escoltándolo desde la isla de Mona hasta las tierras de Agüeybana, el Cayabo. [23] Ponce de León se encontró ante el Gran Cacique, su madre (y consejera) y su esposo (la relación real con el cacique no está clara, pero podría haber sido su padre o padrastro), un tío, dos hermanas y un hermano. [24]
Agüeybana ofreció crear una hermandad simbólica con los españoles a través del ritual conocido como guaytiao , y se unió a Ponce de León junto a una de sus hermanas, mientras que la otra se vinculó con el noble Cristóbal de Sotomayor, quien acompañó al conquistador en este viaje. [25] Como parte de la ceremonia, esto implicó un intercambio de nombres y puede haber sido la forma en que la región adoptaría el nombre de Ponce, mientras que la madre del cacique pasó a ser conocida como "Inés", su padrastro como "Francisco", mientras que su tío pasó a ser conocido como "Luis". [25] Los españoles a su vez confirieron el título de Don a todos los hombres de la familia de Agüeybana. [26] La familia real también acordó colaborar con los españoles en el sistema de encomiendas que les permitía la autoridad de los taínos que fueron asignados para trabajar para ellos (en su mayoría miembros de la clase trabajadora naboría, pero también miembros de otras clases bajo Agüeybana) mientras eran introducidos al cristianismo, lo que también permitió a los españoles crear la Villa de Tavora dentro de su dominio. [27] Actuando como intermediario para la corona española, Ponce de León también pidió, y se le concedió, un conuco (tierra agrícola y recursos) para ayudar a sostener a los colonos. [28] En 1510, Agüeybana murió y se ejecutó un proceso inmediatamente para transferir sus poderes a su hermano menor. [c] Después de que se crearon los conucos, Ponce de León los vendió a Sotomayor, quien usó la yuca para sostener a Tavora. [28]
A pesar de ser quien heredó el rango de cacique mayor, Agüeybana II no fue mencionado en los relatos donde Ponce de León conoció a la familia real, se desconoce si esto se debió a que ya poseía las responsabilidades de un cacique en otro lugar o si fue porque se opuso al contacto con los españoles. [27] Llegó a ser conocido por los españoles como "Don Cristóbal". [30] Su imponente figura fue descrita por el historiador Juan de Castellanos, quien señaló que toda la isla "siguió su voz". [16] A través de sus conexiones familiares, se unió a una clase real que coordinaba una red política y económica que se extendía a algunas partes de La Española y algunas de las Antillas Menores. [16] La provincia del cacique Cayacoa en Haití también era conocida como "Agüeybana", mientras que se registró la presencia de otro cacique que usaba el honorífico en Saona (luego fue rebautizado como "Francisco"), lo que junto con el uso de vestimenta ceremonial distintivamente puertorriqueña implica que parte de la realeza en esa isla había descendido del linaje Borikén durante la expansión arahuaca de las Antillas. [31]
Aludiendo a un decreto real y a petición de Juan Cerón, representante del virrey Diego Colón, se debía solicitar al recién coronado Agüeybana II que asignara 40 taínos de naboría para servir a la Villa de Távora de Sotomayor. [32] Sin embargo, esta iniciativa fue complicada y en su lugar, se trajeron taínos de otras islas, probablemente debido a la negativa a cumplir o al despido de los caciques. [32] Sin embargo, insatisfecho con el hecho de que a Ponce de León se le hubiera autorizado una fuerza laboral nativa más grande, Sotomayor ordenó la intervención de los españoles en los asentamientos para reforzar su fuerza laboral. [33] Los taínos en estos lugares respondieron defensivamente, atacando a los españoles y causándoles graves heridas en el proceso. [33] Los caciques de la zona central fueron los primeros en celebrar reuniones y comenzar contraataques en las regiones de Yahueca y Otoao, las actuales Adjuntas y Utuado. [33]
En septiembre de 1509, Sotomayor compró la cosecha de Agüeybana después de una campaña para recolectar oro. [33] El español, considerando que el área designada por el anciano Agüeybana era demasiado inhóspita, trasladó su asentamiento a las cercanías de un río. [34] Sotomayor fue nombrado Mariscal Jefe por Ponce de León, y a fines de 1510, el intérprete Juan González y la hermana de Agüeybana II le informaron que los taínos habían decidido declararle la guerra y que el Gran Jefe estaba personalmente encargado de llevar a cabo su ejecución. [35] El español optó por partir hacia Caparra y solicitó la asignación de guías y porteadores a la familia real, marchando al noreste en paralelo al río Bucaná-Cerillos. [36] Sin embargo, Agüeybana reunió un escuadrón de guerreros y rastreó a Sotomayor, alcanzando a los españoles y completando la tarea de ejecutarlo en el río Jauca en la actual Jayuya. [36]
Sotomayor fue sucedido por Juan Gil Calderón, mano derecha de Ponce de León, quien estaba involucrado en el comercio de esclavos de los taínos y había recibido 150 nativos de uno de los caciques menores bajo Aymaco, uno de los súbditos de Agüeybana. [37] Los españoles luego se enfrentaron activamente a los taínos en Cayabo. [38] Se supone que el río ahora conocido como Descalabrado fue el escenario de la primera batalla de esta campaña que tuvo lugar en febrero de 1511, donde Ponce de León lideró a casi un centenar de españoles en una batalla donde los taínos se retiraron. [39] [d] El 11 de marzo de 1511, Ponce de León lideró otra incursión en el dominio de Urayoán en Yahuecas. [40]
El 23 de marzo de 1511, Ponce de León escribió a la Monarquía informándoles de su participación en las batallas de las primeras etapas del conflicto. [41] En julio, el Secretario Real informó a Juan Cerón y Miguel Díaz, quienes reemplazarían a Ponce de León como líderes políticos y militares de Puerto Rico, de la situación en curso y emitió una serie de órdenes específicas para tratar de calmarla. [41] En ella, el funcionario les ordena llevar consigo varios hombres bien armados y equipados y hacer lo que consideraran necesario para reprimirlos, incluso aplicando las leyes españolas en el juicio a los caciques y otros involucrados en el conflicto. [42] La estrategia española también se centró en eliminar los medios de transporte y comunicación de los taínos, quitándoles las canoas existentes y vigilando que no se fabricaran otras nuevas. [43]
La comunicación también señala que si la población local no se rendía como los de La Española, los españoles debían declarar una guerra abierta contra ellos, ofreciendo clemencia a los guerreros capturados para que los demás fueran atraídos a una oferta de paz después de la cual los líderes nativos serían enviados a La Española y convertidos en esclavos en minas de oro, donde su servidumbre serviría de ejemplo para futuros disidentes. [42] El Secretario concluye la comunicación instando a los funcionarios a reemplazar a los caciques caídos por otros más sumisos para que los taínos restantes siguieran su ejemplo. [44] En este viaje se transportaron cartas reales dirigidas a Agüeybana II y 29 caciques, en las que la Corona española emitía un ultimátum. [44] En La Española, el virrey Colón recibió órdenes de apoyar a Cerón y Díaz durante esta incursión. [45]
Durante los meses siguientes, Ponce de León solicitó que se construyera un bergantín y se lo trajera desde La Española para contrarrestar las canoas caribes que ingresaban a Borikén/San Juan, lo que marcó la primera mención de la participación de nativos extranjeros en el conflicto. Después de recibir otro informe sobre el estado del conflicto en curso, señaló que solo dos caciques optaron por aceptar una oferta de perdón hecha por los españoles, y todos los demás continuaron con su esfuerzo bélico. La Corona se dirigió entonces a Cerón y Díaz y les ordenó que tomaran como esclavo a cualquier taíno beligerante, pero que lo mantuvieran con vida para cumplir con su plan anterior.
El 12 de enero de 1512, el virrey Colón se dirigió a la Iglesia Católica y señaló que la guerra en curso en Borikén/San Juan había obstruido las estrategias españolas debido a la falta de voluntarios. En esta carta, el autor también señaló que algunos de los caciques beligerantes se habían mostrado más abiertos a un proceso de paz. La ofensiva taína frustró a la monarquía, que ordenó a Cerón y Díaz reconstruir un asentamiento destruido en Añasco, desde donde llevarían a cabo la minería de oro y recursos de Otoao. Ponce de León continuó la ofensiva y su esfuerzo esclavista, marcando a fuego en la frente a los capturados en nombre de la Corona antes de venderlos.
La facción de Agüeybana, que utilizaba canoas, se comunicaba constantemente con otros taínos tanto en La Española como en algunas de las Antillas Menores, en particular con la isla de Ay-Ay, conocida actualmente como Santa Cruz. [46] Miguel Díaz encontró un grupo de ellos en Trinidad, mientras que Ponce de León invadió Santa Cruz y Guadalupe para recuperar más. [46] A nivel local, Guarionex y Aymaco, dos caciques prominentes de la región de Otoao, murieron durante un ataque a Aguada. [47] En la región, el conflicto continuó bajo el liderazgo de un cacique rebautizado como "Alonso" (también considerado un Don por los españoles) durante los dos años siguientes. [47] Durante esta etapa del conflicto, la mitad sureste de Puerto Rico no estaba completamente ocupada, lo que permitió a los taínos que huían tener una ruta de escape. [48]
En febrero de 1512, Cerón ordenó otra incursión en las tierras de "Alonso". [40] Tres meses después, Hernando de la Torre atacó Orocobix . [40] El 10 de junio de 1512, Álvaro de Saavedra entró en tierras de Guayama. [40] Dos días después, los españoles violaron el dominio de Agüeybana II, con Gil liderando el ataque a caballo y llevándose de regreso a un par de nativos que fueron vendidos como esclavos. [6] Más tarde esa semana, Gil y Luis de Añasco lideraron dos cacerías de esclavos a caballo en el dominio de Agüeybana II. [38] Juan López hizo lo mismo. [40] Los nativos capturados fueron luego subastados en Villa San Germán, cuyos residentes se habían interesado cada vez más en los terrenos reales. [49] Juan Godínez y Antón Cansino lideraron incursiones similares durante este tiempo. [49] Cerón concluyó el mes ingresando a las tierras de Orocobix. [40] En julio, Gil atacó el dominio de Agüeybana II. [40] El 10 de agosto de 1512, dirigió otra incursión en los terrenos de Orocobix. [49] A esto le siguió una pausa que se extendió por medio año. [7]
La llegada de 1513 registró un aumento de la población española, impulsando la expansión del naciente gobierno colonial y sus operaciones mineras debido al descubrimiento de nuevos yacimientos en los terrenos de Loquillo. [50] Sin embargo, los años de conflicto en el exterior habían disminuido la cantidad de trabajadores disponibles para la tarea, cambiando el enfoque hacia el fin de la guerra y el empleo de los taínos como fuerza de trabajo. [50] En el proceso, los españoles abandonaron el sistema de ecomienda en la práctica, permitiendo en su lugar una forma no sancionada de trata de esclavos. [50] Los habitantes de las Antillas Menores también fueron objeto de estas iniciativas, bajo la premisa de que estaban involucrados en la violencia en Borikén/San Juan. [50] [e] Esto también permitió la importación de esclavos de cualquiera de las otras Antillas Menores utilizando esto como justificación. [53] A pesar de las afirmaciones de que los caribes estaban fuertemente involucrados en el conflicto, ninguno de los caciques capturados fue identificado con ese grupo étnico en particular. [54] Otra iniciativa española fue la destitución de los hijos de los caciques alegando razones religiosas, pero que interrumpieron la cadena de sucesión. [55]
En enero de 1513, los españoles comenzaron una nueva ofensiva, apuntando a los caciques de la costa suroeste. [7] Diego Guilarte de Salazar pudo entonces establecer un campamento en Guánica y los españoles reconstruyeron San Germán y comenzaron a procesar el oro extraído, abastecidos con un gran contingente de nativos capturados tanto localmente como en las Antillas Menores. [56] El 15 de marzo de 1513, Guilarte de Salazar atacó Yauco y Coxiguex. [40] Al mes siguiente, Sancho de Arango capitaneó una incursión contra Coxiguex. [57]
Se presumía entonces que la beligerancia en las regiones sur y central había sido silenciada, con algunos caciques entrando en paz con los españoles. [58] Sin embargo, los taínos montaron una contraofensiva liderada por el Gran Cacique, refugiándose en Daguao (el sureste y las costas, que comprende los municipios que van desde la actual Humacao hasta Luquillo como Fajardo, Ceiba, Río Grande y Naguabo) que debido a su terreno inhóspito complicó las incursiones de los conquistadores. [2] En uno de los enfrentamientos que se produjeron en esta región, un español llamado Juan González, identificó la presencia de Agüeybana II y señaló que había abandonado el campo de batalla sano y salvo. [48] El gobernador colonial ordenó entonces la reunión de 200 hombres para preparar una ofensiva en la región. [58]
La facción de Agüeybana II, fortificada con la llegada de caciques y nativos de Santa Cruz y otras Antillas, atacó a los españoles dispersos que se habían aventurado en la región en busca de oro y mano de obra. [59] Los taínos también atacaron a una cacique conocida como "Luisa", que se había aliado con los españoles y la mataron junto con dos individuos identificados como Garci Fernández y Pedro Mexía. [59] El cacique Cacimar de Vieques también murió en el intercambio. [59] Un ataque similar se llevó a cabo en Salinas, donde la aliada española "Isabel" (Cayaguax) fue atacada. [60]
La coalición de Agüeybana II todavía estaba al mando de unos 2.000 taínos. [61] Los caciques beligerantes planearon un ataque contra el virrey Colón mientras el funcionario estaba en movimiento, pero la idea fue abortada después de que los españoles se enteraron de ella en Manatí. [62] El ataque más dañino de la ofensiva taína durante la primera mitad de 1513 fue contra Caparra, entonces la capital española de la isla principal. [60] Vicente Murga estimó que el ataque en cuestión tuvo lugar en algún momento durante la visita del virrey Colón a San Germán, que comenzó el 2 de junio y terminó el 31 de julio. [63] El contador Antonio Cedeño ubica el ataque como inspirador. [63]
Ocho caciques beligerantes lideraron una fuerza de alrededor de 350 hombres de su alianza y quemaron el asentamiento, matando a 18 españoles y llevándose consigo alrededor de 4.500 pesos en oro, mientras que los colonos restantes huyeron a la residencia de Ponce de León. [61] Un grupo de taínos que fue capturado después del ataque confesó que Agüeybana II había liderado el ataque desde su base en la costa de Daguao y reveló que otros caciques tenían la tarea de quemar los terrenos de más españoles y matar a su ganado para dañar sus recursos. [64] Esto permitió a los conquistadores emboscar a los guerreros que regresaban mientras celebraban en un campamento cerca de la costa noreste. [65] Un español llamado Juan González notó la presencia del propio Agüeybana II entre estos nativos. [62] En total, más de 30 edificios fueron destruidos en el incendio, incluida la Iglesia (y la casa del obispo), un monasterio y un edificio donde se procesaba el oro. [66]
El virrey Colón reaccionó enviando refuerzos adicionales a Caparra, ordenó la construcción de un nuevo asentamiento cerca del cuartel general del enemigo y dirigió un ataque generalizado contra los taínos. En esta ofensiva, los caciques Guayervas, Mabo, Yabey, Cayey, Guariana, Guayaboa, Guayama, Hayaurex, Baguanamey y Yauco fueron detenidos bajo sospecha de participar en el ataque y enviados a La Española. [66] Los españoles llevaron a cabo ejecuciones y torturas contra otros taínos en Daguao y Virgen Gorda. [65] En la represalia que siguió, Orocobix fue fuertemente atacado, y sus tierras fueron atacadas por Francisco Vaca el 10 de julio y Pedro Dávila el 19 de julio. [57] En cuestión de días, Juan Enríquez dirigió un ataque contra el Daguao. [57] Marcos de Ardón continuaría la ofensiva el 10 de agosto de 1513, una semana después de que Cerón hubiera logrado la captura de cinco nativos. [57] Diego Colón y Juan González también ingresaron a tierras de Guayaney. [57] El segundo estaría involucrado en incursiones en Virgen Gorda y los actuales ríos Humacao y Luquillo en agosto. [57]
El 2 de septiembre de 1513, Pedro de Espinosa atacó Orocobix. [57] En una semana, Juan López entró en los terrenos de "Alonso". [57] El 13 de septiembre de 1513, Marcos de Ardón reanudó la ofensiva contra Orocobix. [57] En el Otoao, los súbditos de los caciques Bairex, Aymaco y Guayervas fueron reasignados entre los españoles, quienes construyeron una hacienda en la zona. [9] El 17 de septiembre de 1513, Alonso de Mendoza entró en las tierras de Hayuya. [67] Más tarde ese mes, Luis de Añasco continuaría la ofensiva. [67] Octubre comenzó con otra incursión contra Hayuya, esta vez liderada por Alonso Niño. [67] Ese mismo mes, Cristóbal de Mendoza lideró una incursión que pretendía eliminar la población de Vieques. [55]
Las incursiones continuaron hasta 1514, con la actividad minera española centrada en la Cordillera Central , los esfuerzos continuaron para eliminar la resistencia en esta región. [9] El año comenzó con una incursión liderada por Jerónimo de Merlo en tierras prospectadas por el virrey para crear un asentamiento. [67] El 26 de julio de 1514, un ataque de los nativos beligerantes se acercó a Caparra, antes de ser derrotados y sentenciados. [68] Dos meses después, otro ataque de unos 300 miembros de la coalición se acercó a Caparra y luego hirió al cacique Cacibona, un aliado español, en la actual Loíza. [68] Durante este período de tiempo, uno de los caciques beligerantes que había sido acusado de matar a dos españoles fue indultado y se unió a los españoles. [69] La estabilidad de la isla principal se vio comprometida aún más por la primera insurrección de esclavos africanos. [69] El año cerró con un aumento de barcos negreros españoles que trajeron más mano de obra, como parte de las iniciativas lideradas por el virrey Colón. [70]
En 1515, los caciques Humacao, Daguao y Loquillo encabezaron otra ofensiva. [55] Un cacique identificado como sobrino de Agüeybana II, estuvo involucrado en las negociaciones de paz pero después de no poder satisfacer las demandas de los españoles, también fue atacado. [70] Los informes contemporáneos ubicaron al Gran Jefe presente en el dominio de Humacao y Loquillo. [70] Durante los eventos que se desarrollaron este año, el futuro factor de Puerto Rico Baltasar de Castro estuvo activo, notando más tarde que las fuerzas de Daguao y Agüeybana fueron ayudadas por la llegada de unos 150 nativos en canoas, para una fuerza total de alrededor de 400 que fueron confrontados por los españoles cerca del actual río Luquillo. [71]
En marzo de 1515, Gil señaló en su correspondencia con La Española que una armada esclavista bajo su mando había acorralado a Agüeybana II en las islas adyacentes, probablemente como parte de la comunidad taína local que se había trasladado a Guadalupe. [72] El Gran Jefe desapareció de los registros poco después. Dos meses después, Ponce de León lideró una incursión en la isla, donde los españoles fueron emboscados por un contingente de nativos y se retiraron. [73] Hacia finales de año, Humacao y Daguao lideraron una ofensiva final, antes de rendirse en 1516. [74] Los taínos continuaron explotando las costas del noreste para huir de los españoles y exiliarse. [74] A pesar del avance de las operaciones mineras en los antiguos terrenos de Loquillo y Humacao, los informes de bajas españolas continuaron hasta 1517, cuando los conquistadores notaron que aproximadamente un tercio de los nativos todavía estaban beligerantes. [75] En 1518, los españoles realizaron una incursión para capturar a un taíno de alto rango identificado como "Cristóbal" en el Daguao, lo que puede haber sido una referencia al propio Agüeybana II, que había sido conocido con ese nombre antes del conflicto. [30] El Gran Jefe no se menciona en documentación posterior, su destino no está claro. [30]
Los ataques asociados contra los asentamientos europeos continuaron hasta la década de 1520, con nativos que llegaban en canoa, matando a tantos españoles como podían y partiendo después con esclavos taínos y africanos liberados. [76] Se informó de tales incursiones en 1520, 1526 y 1528, con un último ataque registrado en las haciendas de Daguao en 1529. [76] Luego, después de que habían pasado dos décadas desde los acontecimientos que iniciaron el conflicto, la ofensiva se detuvo de repente. [10]
Las Crónicas de Indias , que narran la perspectiva española del reinado de Agüeybana II y el conflicto, contienen varios relatos contradictorios. [77] Estos relatos reflejaban las tendencias políticas de los involucrados y, en el caso de Gonzalo Fernández de Oviedo y Valdés , incluían relatos directamente basados en Ponce de León y otras personas que estaban directamente en conflicto con el cacique. [78] Según este autor, durante la insurrección todos los caciques mataron a los españoles que se encontraron dentro de sus tierras. [79] Guarionex, trabajando bajo las órdenes de Agüeybana II, quemó el pueblo de Sotomayor mientras el Gran Cacique ejecutaba al propio conquistador. [79] Fernández afirma que más de 3000 taínos fueron reclutados y que al menos 80 españoles fueron asesinados, y los sobrevivientes huyeron hacia Caparra y otros asentamientos del norte. [79] Ponce de León envió entonces a Miguel del Toro y 40 hombres a recuperar el cuerpo de Sotomayor, que había sido enterrado con poco respeto por orden de Agüeybana II. [79] Los españoles volvieron a enterrar el cadáver y, según Fernández, declararon la guerra a los taínos. [79] En consecuencia, Ponce de León organizó tres unidades de 30 hombres y las asignó a Toro, Diego de Salazar y Luis de Almansa. [79]
Los españoles entonces lideraron una incursión en el dominio de Agüeybana II, siendo liderados por el propio gobernador colonial. [80] Fernández no especifica si el Gran Jefe estuvo presente en la batalla o las clases de taínos que estuvieron involucradas, pero se jacta de que muchos murieron. [80] Ponce de León luego ordenó a sus tropas que regresaran a Caparra y se reagruparan. [80] Desde allí, los españoles planearon otra incursión en el dominio de Aimaco, uno de los subordinados de Agüeybana II, enviando dos capitanes al mando de 50 hombres. [80] Sin embargo, el conquistador se enfrentó al cacique Mabodomoca y unos 600 taínos. [80] Según Fernández, los españoles liderados por Salazar ganaron una batalla celebrada en algún lugar cerca de las actuales Moca y San Sebastián, causando unas 150 bajas en las fuerzas nativas. [80] En esta batalla, se dice que un cacique no tripulado murió en combate contra dos españoles, incluido un soldado llamado Juan de León. [81] Las siguientes batallas se llevaron a cabo en el dominio de Yahueca, donde estaba el cacique Urayoán. [81] Es aquí donde Fernández ubica la batalla crucial de la guerra, donde Ponce de León lideró a un grupo de 80 españoles en batalla contra más de 11,000 taínos. [81] Según el autor, el conflicto no se resolvió hasta que un líder taíno en particular, aunque no identificado, murió en el fuego cruzado, y todos los demás perdieron la moral y se retiraron del combate. [82] Fernández no entra en más detalles sobre las otras batallas llevadas a cabo en el continente puertorriqueño, solo enfatiza la batalla de Vieques después de este punto. [82]
Otro autor español, Juan de Castellanos , ofrece una versión romantizada de los hechos, donde tanto Ponce de León como Agüeybana II reunieron a sus tropas y retratan a los españoles como héroes y a los taínos como villanos en un formato dramático tradicional. [83] Este autor, sin embargo, coloca a Agüeybana II en la batalla principal y afirma que una emboscada de Ponce de León fue responsable del éxito. [83] Castellanos elevó la cantidad de taínos presentes a 15.000 y le concedió a Juan González un papel en el espionaje del enemigo. [84] El autor también recicla la figura de Juan de León, afirmando que él fue el responsable de matar al misterioso cacique, al que identifica como el propio Agüeybana II citando la reacción de los taínos ante su muerte. [85] Castellanos concluye su relato aquí, describiendo a Ponce de León dando la orden de no perseguir a los nativos en retirada y afirmando que este era el final de la guerra, omitiendo las batallas posteriores. [86]
Francisco López de Gómara introdujo la idea de una alianza entre taínos y caribes en su Historia General de las Indias . [7] El primer historiador real encargado de recopilar la historia de la colonia fue Antonio de Herrera y Tordesillas , más de un siglo después del conflicto. [87] Sin embargo, su propio relato se basa tanto en las estimaciones o ubicaciones de Oviedo (situando la batalla en Yahueca) como en la narrativa de Castellanos, lo que da amplia distribución y aceptación a los relatos romantizados de los eventos. [88] En 1788, Fray Íñigo Abbad y Lasierra publicó la primera revisión de su Historia de Puerto Rico. [89] Sin embargo, la distribución local de esta obra sufrió obstáculos tanto políticos como intelectuales, y una tercera revisión muy editada finalmente llegó a los historiadores locales a fines del siglo XIX. [89] Al igual que su predecesor, Abbad y Lasierra se basó en gran medida en los relatos de Oviedo, Castellanos y Herrera, repitiendo la afirmación de que Juan de León había matado a Agüeybana durante una batalla final. [90]
En 1827, el historiador estadounidense Thomas Southey escribió sobre el tema en Chronological History of the West Indies , siendo el primero en notar que Gil había acorralado a Agüeybana II en Guadalupe. [91] Luego de un renacimiento del interés local y la accesibilidad a las fuentes históricas, el siglo XIX presentó varias obras nuevas que discutían la historia temprana de Puerto Rico, comenzando con la Biblioteca Histórica de Puerto Rico de 1854. [92] Autores como José Julián Acosta , Salvador Brau , Agustín Stahl , José María Nazario y Cancel, Cayetano Coll y Toste y Luis Llorens Torres publicaron sus propios relatos de eventos precoloniales mientras estaban inmersos en una fuerte censura por parte del gobierno colonial. [92] Brau, en particular, desestimó tanto el impacto del conflicto como la supuesta valentía de los taínos, señalando su creencia de que eran "indignos de la inmortalidad histórica" y argumentó que las órdenes posteriores de contraatacar a los caciques se debieron a un retraso en la comunicación porque Agüeybana II ya estaba muerto. [93] Este autor también señaló su creencia de que había habido algún tipo de alianza entre taínos y caribes. [94] Brau también argumentó que el cacique conocido como "Alonso" por los españoles había muerto en 1511, a pesar de que el jefe fue nombrado en comunicados españoles posteriores. [8] Sin embargo, esto también condujo a la creación de una narrativa que mezcló a todos los autores anteriores en una narrativa derivada, que perpetuó las afirmaciones en torno a la muerte de Agüeybana II y la resolución del conflicto para los historiadores futuros. [95]
Una escuela paralela liderada por historiadores nacidos en España optó en cambio por disminuir el papel de los taínos en Puerto Rico mientras exaltaba a Ponce de León, haciendo escasas menciones de Agüeybana, caracterizándolos erróneamente como dóciles y en cambio dando más prominencia a los caribes en su narrativa, afirmando también que el ejército beligerante estaba compuesto principalmente por ellos. [96] Después de la Guerra Hispano-Estadounidense , la narrativa de Brau de los eventos ganó fuerza en el nuevo gobierno colonial debido a su promoción como "Historiador Oficial de Puerto Rico" por el gobernador designado Hunt. [97] Esto, a su vez, condujo a la supuesta muerte temprana de Agüeybana II y la supuesta naturaleza dócil de los taínos que se reimprimió en la versión en inglés de HA Van Middleldyk de la historia de Puerto Rico. [97] Paul Miller , quien escribió un libro similar años después, afirmó en cambio que Agüeybana II estaba "cegado por la rabia" y fue fácilmente abatido a tiros en un ataque imprudente. [98]
A pesar de tener más acceso a las fuentes, los historiadores de mediados del siglo XX continuaron la proliferación de una narrativa centrada en España. [99] Esto se debió en parte a las próximas celebraciones del quinto siglo, pero también probablemente a una postura reaccionaria y conservadora adoptada por el gobierno debido a las revueltas del Partido Nacionalista Puertorriqueño de la década de 1950 , que llevaron a degradar cualquier narrativa que pudiera incitar a la insurrección. [99] En cambio, se promovió el enfoque pacifista de Agüeybana I, mientras que el papel de Agüeybana II se redujo al de un líder que murió al principio de la campaña y le costó la guerra a los taínos. [100] En esta narrativa, publicada previamente por Salvador Brau, los otros taínos fueron descritos como "cobardes como los aztecas que fueron asesinados por Cortés en Otumba", y como rendidos tan pronto como su líder cayó. [100] Asimismo, se dio prominencia a los caribes y se utilizó el mito de que eran caníbales para crear una dicotomía. [101]
Este patrón trascendió la ideología política de los historiadores involucrados durante este tiempo. [102] El Instituto de Cultura Puertorriqueña (ICP) estuvo entre las instituciones que adoptaron la narrativa inspirada en Brau y ayudaron a dispersarla en su trabajo. [101] Durante las décadas de 1950 y 1960, Salvador Tío emergió como una figura disidente y argumentó la importancia de las referencias hechas a Agüeybana II en documentos españoles que databan después de 1511. [2] Durante este tiempo, Veicente Murga también trajo una serie de documentos de España, en los que se revelaba el ataque a Caparra. [60] Él, junto con Ricardo Alegría y Álvaro Huerga, asumieron que el ataque fue llevado a cabo por fuerzas caribes, pero los relatos de testigos presenciales, una confesión taína y el testimonio de los involucrados en la defensa de Caparra, como Francisco Juancho, culpan a los caciques beligerantes. [65] Hacia finales de siglo, Francisco Moscoso publicó La Conquista Española y la Gran Rebelión de los Taínos después de analizar varios documentos en el Centro de Investigaciones Históricas de la Universidad de Puerto Rico , marcando otra desviación de la narrativa común. [103]
En 1514, Ponce de León delineó la división política que reconocería, que separó la isla principal de Puerto Rico en dos e ignoraba la autoridad de los caciques, asignando el Cayabo a la jurisdicción de San Germán. [104] Las tierras que una vez pertenecieron a Agüeybana fueron reasignadas a la clase alta española de esa villa. [104] Durante algún tiempo después de estos eventos, el Cayabo conservó su nombre, que se usó en conjunción con el de Agüeybana. [104] Se redujo sistemáticamente y, finalmente, solo un barrio de Ponce preservaría el nombre. [105] El Cayabo luego fue transferido a Juana Díaz. [105] La duración y los riesgos que enfrentaron los españoles durante esta guerra fueron notados por veteranos como Martín Hernández de Caparra. [8] Otros, como el contador Antonio Sedeño, discutieron cómo la destrucción de los conucos en Otoa jugó un papel clave en la limitación de los recursos de los caciques beligerantes y la disminución de su organización. [47]
La interacción violenta entre españoles y taínos continuó, con mujeres nativas optando por suicidarse antes de dar a luz a los hijos de violadores y se registraron casos de suicidios en masa en grupos cerrados. [106] Según los españoles, Agüeybana II supuestamente se ganó una reputación heroica entre los taínos como el "gobernante cristiano asesino". [16] El exilio continuó, a pesar de las incursiones esclavistas en las Antillas Menores. [107] Aquellos que se establecieron en Guadalupe y llevaron a cabo más ataques contra los españoles pasaron a ser clasificados como "caribes". [108] Los taínos que trabajaron para los españoles en la isla de Mona participaron más tarde en la ayuda a los contrabandistas franceses, lo que les costó a los conquistadores pérdidas económicas en la región. [109]
Con el descubrimiento de nuevas minas en 1516, un gran número de españoles se trasladaron a Daguao, donde también capturaron a algunos de los taínos restantes y esclavos africanos escapados. [10] En 1519, un juez de la Comisión fue enviado para certificar las identidades étnicas de los nativos que habían sido vendidos como esclavos bajo la clasificación de "caribes", dada la ambigüedad en la que habían sido reunidos y mezclados. [53] Después de que Bartolomé de las Casas declinara, el cargo fue otorgado a Rodrigo de Figueroa. [54] En 1992, Irvin Rouse revisó el tema y reclasificó a los habitantes precoloniales de Santa Cruz como taínos orientales, señalando que eran culturalmente parte del círculo puertorriqueño. [7]
Entre 1529 y 1530, la población local, tanto española como taína, se vio fuertemente afectada por el paso de al menos tres huracanes. [110] Esto, combinado con una plaga previa que los nativos no estaban preparados para superar, disminuyó su papel en el trabajo pesado de la colonización, que ahora estaba progresando hacia las plantaciones y alejándose de la minería, a favor de más esclavos africanos. [110] Durante la década de 1540, la captura de nativos de cualquier localidad fue prohibida por las Nuevas Leyes . [4]
Durante el siglo XIX, se llevó a cabo una campaña para disminuir el impacto de la figura de Agüeybana II en las fuentes oficiales. [111] Surgió una contracultura entre la literatura independentista, que identificaba a la población rural como "hijos de Agüeybana El Bravo" y los instaba a revelarse como él lo hizo una vez. [111] Un ejemplo seminal de esto fue la obra de Daniel Rivera de 1854 Agüeybana, el bravo , el primer ejemplo de un poema independentista registrado localmente. [111] Este giro de los acontecimientos convirtió al cacique en el primer símbolo utilizado por el movimiento independentista puertorriqueño . [111] Esta tendencia continuó durante el siglo XX, con Luis Llorens Torres y Juan Antonio Corretjer continuando enfatizando el papel del cacique en su obra como parte de un intento de llevarlo a la conciencia colectiva. [111] Sin embargo, este interés también llevó a que la mitificación de la figura fuera aceptada como un hecho, con relatos ficticios de su relación con su hermana o sus motivaciones para atacar a los españoles que se difundieron ampliamente a través del trabajo de los autores Alejandro Tapia y Cayetano Coll y Toste. [77] Una adopción acrítica de estas fábulas llevó a que esta percepción se generalizara en el trabajo de los historiadores que entraron en el siglo XX. [77]
De los involucrados en la batalla, las autoridades locales hicieron esfuerzos para reconocer el quinto centenario del nacimiento de Ponce de León en 1974. [112] En 2011, el IPC organizó un simposio para discutir el V Centenario del conflicto, donde los académicos expusieron sus diversas perspectivas de los eventos. [113] [114] La Sociedad Numismática de Puerto Rico acuñó una medalla conmemorativa del evento, ilustrando a un cacique y varios indígenas en combate que se basó en la narrativa de Ricardo Alegría. [113] Varios de los taínos involucrados han sido homenajeados en monumentos, incluido Agüeybana II, quien tiene una estatua en su honor en Ponce. [115]