Ong Keo ( องค์แก้ว ) lideró a las minorías de habla austroasiática (antes llamadas Mon-Khmer) en lo que en Tailandia se llamó la Rebelión del Hombre Santo , donde fue una causa generalizada pero de corta duración. [2] Sin embargo, contra las fuerzas francesas y laosianas , Ong Keo continuó la lucha hasta su asesinato en 1910. Después de su muerte, la lucha continuó bajo su sucesor Ong Kommandam hasta al menos 1937. La leyenda local sostiene que Ong Keo sobrevivió al intento de asesinato y vivió hasta principios de la década de 1970. [1]
Ong Keo era un Alak , nacido en Ban Paktai, Muang Thateng, en lo que entonces era parte del reino de Champasak , pero ahora está en la provincia de Xekong o Sekong . [3]
Su padre era jefe de aldea. Ong Keo ascendió rápidamente en la jerarquía gracias a su carisma e inteligencia, y a su fluidez en laosiano y pali . Realizaba ceremonias religiosas en el monte Tayun, que estaba cerca de su aldea natal. Abogó por expulsar a los extranjeros. Su número de seguidores creció rápidamente y pronto comenzaron a llamarlo Pha Ong Keo ( พระองค์แก้ว − Wikcionario: prá ong gâew) − "Venerable Joya Preciosa" y un Phu Mi Boun ( en tailandés : ผู้มีบุญ , lit. "persona con mérito budista "), que normalmente se traduce en el sentido mesiánico como El Hombre Santo . [2] [3]
Phu Mi Boun se rebeló en Thateng en respuesta a la destrucción del templo de Ban Nong Mek. [ cita requerida ] Esta rebelión duró seis años antes de que se pudiera llegar a una tregua. Phu Mi Boun se rindió a los franceses en octubre de 1907 después de que las derrotas militares, las epidemias y la hambruna desalentaran a sus tropas. A pesar de su rendición, nunca se sometió a las condiciones que los franceses le impusieron. Continuó usando el título de "Gran Rey" que se había dado a sí mismo, realizó ritos religiosos budistas/alak y alentó a sus discípulos, particularmente a Ong Kommandam, a continuar su lucha. En 1910, el comisionado francés de Saravane, Jean-Jacques Dauplay, ordenó que lo mataran por su actitud "arrogante". [4] Algunas fuentes dicen que el propio Dauplay mató a Ong Keo después de convocarlo a una reunión, con una pistola que había escondido en su sombrero. [5]
El levantamiento del "Hombre Santo" I de 1901-1902 fue una rebelión popular a gran escala que afectó al noreste de Tailandia, el sur de Laos y la parte adyacente de las Tierras Altas Centrales de Vietnam. Los estudios realizados hasta la fecha no han considerado adecuadamente el carácter de la rebelión como trascendente de las fronteras nacionales actuales, con un liderazgo común y que surgió de causas regionales comunes. Nota al pie 8) ' Kha' es el término común, aunque algo peyorativo, utilizado para los pueblos tribales austroasiáticos del noreste de Tailandia, Laos y Vietnam. Lo utilizo aquí porque es un término común en la literatura y por falta de un término mejor.