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El rapto de Perséfone

El rapto de Perséfone es un tema mitológico clásico en el arte occidental que representa el rapto de Perséfone por parte de Hades . En este contexto, la palabra violación hace referencia a la traducción tradicional del latín raptus ('apoderado' o 'llevado'), que hace referencia al rapto de la novia en lugar de a la posible violencia sexual resultante. [1]

Trasfondo mitológico

Rapto de Perséfone. Hades con sus caballos y Perséfone (abajo). Crátera de figuras rojas de Apulia, c. 340 a. C. Antikensammlung Berlin

Perséfone es la hija de Zeus y Deméter . Hades deseaba convertirla en su esposa, por lo que obtuvo el permiso de su padre Zeus y la ayuda de Gea para raptarla y llevarla al inframundo . Cuando Perséfone estaba recogiendo flores en un campo, Hades emergió en su carro de una grieta en la tierra y se llevó a Perséfone, que no estaba dispuesta a hacerlo; solo Hécate y Helios presenciaron el rapto y luego se lo contaron a Deméter. [2]

Pinturas

Allori

Esta pintura sobre un gran panel de madera se titula El rapto de Proserpina . Fue pintada en 1570 y pasó la mayor parte de su vida en la Villa Salviati tras recibir un encargo de la familia Salviati. [3]

Rembrandt

Pintado alrededor de 1631, El rapto de Proserpina se ha atribuido en gran medida a Rembrandt . Aunque la pintura permanece sin firmar, el estilo y la composición son muy indicativos de que se trata de un Rembrandt legítimo. Actualmente se exhibe como parte de la exposición permanente de la Gemäldegalerie, Berlín . [4]

Rubens

El rapto de Proserpina , de Peter Paul Rubens , 1636-1637

Realizada entre 1636 y 1637, Peter Paul Rubens representó el rapto de Perséfone en una obra titulada El rapto de Proserpina . La pieza estaba destinada a decorar la desaparecida Torre de la Parada , y como tal era propiedad de la familia real española. [5]

Esta fue copiada posteriormente en el siglo XVII por Juan Bautista Martínez del Mazo en óleo sobre lienzo bajo el nombre de El Rapto de Proserpina , y posteriormente reproducida de nuevo por el Real Establecimiento Litográfico de Madrid en el siglo XIX con fines de impresión y distribución. [ cita requerida ]

Giordano

Como parte de un conjunto de estudios al óleo destinados a ser utilizados para pintar los frescos del techo del Palacio Medici Riccardi en Florencia, la Escena mitológica con el rapto de Proserpina fue creada con la intención de ser presentada al marqués Francesco Riccardi para su aprobación antes de ser pintada en el palacio. Actualmente, diez de los doce estudios al óleo creados entre 1682 y 1685 residen en la Galería Nacional . [6]

Otras pinturas

El rapto de Perséfone , pintura de la Tumba I de Macedonia en Vergina (Aegae), [7] que data de mediados del siglo IV a. C. Este mural in situ es prácticamente indistinguible, salvo por las figuras de Hades y Perséfone en un carro. [8]

Escultura

El rapto de Perséfone, museo Saint-Raymond, Toulouse, inv. Ra 152

Algunos ejemplos incluyen:

Referencias

  1. ^ Jones, Brandon (enero de 2019). "La poética del legalismo: Ovidio y Claudiano sobre el rapto de Proserpina". Arethusa . 52 (1): 71–104. doi : 10.1353/are.2019.0002 . S2CID  202374163.
  2. ^ Himno homérico a Deméter 1–86
  3. ^ Alejandro Allori (1570). El rapto de Proserpina (Óleo sobre tabla).
  4. ^ Bryun, J; Haak, B.; Levie, SH; Van Thiel, PJJ; Van De Wetering, E. (1982). "El rapto de Proserpina". Un corpus de pinturas de Rembrandt . vol. 1. pág. 365.
  5. ↑ Peter Paul Rubens (1636-1637). El rapto de Proserpina (Óleo sobre lienzo).
  6. ^ Luca Giordano . Escena mitológica con el rapto de Proserpina (fresco del techo).
  7. ^ Erksine, A.; et al., eds. (2017). "LA CORTE REAL EN LA ANTIGUA MACEDONIA: LA EVIDENCIA DE TUMBAS REALES". The Hellenistic Court . Bristol. pág. 410.{{cite book}}: Mantenimiento de CS1: falta la ubicación del editor ( enlace )
  8. ^ Stefanakis, Μ. Ι.; Vlavogilakis, Α. (15 de febrero de 2014). "Reproducción de la pintura mural del rapto de Perséfone (Vergina-Macedonia): condiciones y restricciones para un experimento arqueológico exitoso". Revista Exarc (número 2014/1 de la revista EXARC).

Enlaces externos