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Idiomas sal

Las lenguas sal , también conocidas como lenguas brahmaputras , son una rama de las lenguas tibeto-birmanas habladas en el noreste de la India , así como en partes de Bangladesh , Myanmar (Birmania) y China .

Nombres alternativos

Ethnologue llama al grupo "Jingpho – Konyak-Garo – Bodo", mientras que Scott DeLancey (2015) [1] se refiere a él como "Bodo-Konyak-Garo-Jinghpaw" (BKJ). Glottolog enumera esta rama como "Brahmaputran (brah1260)", ya que las lenguas se encuentran alrededor del valle de Brahmaputra .

Clasificación dentro chino-tibetana

Scott DeLancey (2015) [1] considera que las lenguas sal, a las que se refiere como Garo- Bodo-Konyak-Jinghpaw (BKJ), son parte de un grupo tibeto-birmano central más amplio .

Clasificación interna

Benedict (1972:7) señaló que las lenguas Bodo-Garo , Konyak y Jingpho (Kachin), así como la extinta lengua Chairel , compartían raíces distintivas para "sol" y "fuego".

Burling (1983) propuso una agrupación de las lenguas bodo-garo, konyak (naga del norte) y jingpho, caracterizada por varias innovaciones léxicas compartidas , que incluyen:

Burling (1983) llamó al grupo propuesto Sal, por las palabras sal , san y jan para "sol" en varios de estos idiomas. Coupe (2012:201-204) sostiene que algunas de las innovaciones propuestas por Burling no están atestiguadas en las lenguas sal o tienen cognados en otras lenguas sino-tibetanas. Sin embargo, Matisoff (2013) [2] acepta el grupo Sal de Burling y considera que *s-raŋ 'cielo/lluvia' y *nu 'madre' son las innovaciones de Sal más convincentes.

La familia generalmente se presenta con tres ramas (Burling 2003:175, Thurgood 2003:11):

Shafer había agrupado las dos primeras como su división Baric, y Bradley (1997:20) también las combina como una subrama.

Bradley (1997) considera tentativamente que Pyu y Kuki-Chin posiblemente estén relacionados con Sal, pero no está seguro al respecto.

Peterson (2009) [3] considera que Mru-Hkongso es una rama tibeto-birmana separada, pero señala que Mru-Hkongso comparte similitudes con Bodo-Garo que podrían deberse a la separación temprana de Mruic de una rama tibeto-birmana que incluía Bodo-Garo.

Van Driem (2011)

La rama Brahmaputran de van Driem (2011) tiene tres variantes:

El más pequeño es el más reciente y el que van Driem considera un grupo chino-tibetano de bajo nivel bien establecido. [6] Sin embargo, Glottolog no acepta el dhimalish como lengua sal . [7] Sotrug (2015) [8] y Gerber, et al. (2016) [9] consideran que el dhimalish está particularmente relacionado con las lenguas kiranti más que con las lenguas sal.

Matisoff (2012, 2013)

James Matisoff (2012) [10] hace las siguientes observaciones sobre el grupo Sal.

Matisoff (2012) señala que estas ramas tibeto-birmanas no se separaron claramente en forma de árbol, sino que más bien formaron un vínculo . Sin embargo, Matisoff (2013:30) [2] todavía proporciona el siguiente Stammbaum para la rama Sal.

La lengua taman extinta y no clasificada del norte de Myanmar muestra algunas similitudes con las lenguas luish, jingpho y bodo-garo, pero no se ha determinado si el taman es una lengua sal o no. [11]

Referencias

  1. ^ ab DeLancey, Scott. 2015. "Evidencia morfológica de una rama central del transhimalaya (sino-tibetano)". Cahiers de linguistique - Asia oriental 44(2):122-149. Diciembre de 2015. doi :10.1163/19606028-00442p02
  2. ^ abc Matisoff, James A. 2013. Reexamen de la posición genética de Jingpho: poner carne en los huesos de la relación Jingpho/Luish. Lingüística del área tibeto-birmana 36 (2). 1–106.
  3. ^ Peterson, David A. 2009. "¿Dónde encaja Mru en el tibeto-birmano?" Trabajo presentado en la 42ª Conferencia Internacional sobre Lenguas y Lingüística Sino-Tibetana (ICSTLL 42), noviembre de 2009, Universidad Payap , Chiangmai , Tailandia .
  4. ^ van Driem (2014)
  5. ^ ab van Driem (2001: 397–398, 403)
  6. ^ van Driem, George L. (2011), "Subgrupos tibeto-birmanos y gramática histórica", Himalayan Linguistics Journal , 10 (1).
  7. ^ Hammarstrom, et al. http://glottolog.org/resource/languoid/id/dhim1245
  8. ^ Sotrug, Yeshy T. (2015). Evidencia lingüística de madeskā kirãntī. La posición filogenética de Dhimalish . Berna: Tesis de maestría de la Universidad de Berna, 22 de junio de 2015.
  9. ^ Gerber, Pascal, Tanja Gerber, Selin Grollmann. 2016. Vínculos entre Lhokpu y Kiranti: algunas observaciones . Taller Kiranti. CNRS Université Paris Diderot, 1 y 2 de diciembre de 2016.
  10. ^ Matisoff, James. 2012. Reexamen de la posición genética de Jingpho: ¿se puede conciliar la hipótesis de Sal con la agrupación Jingpho/Nungish/Luish? Trabajo presentado en el taller Mainland Southeast Asian Languages: The State of the Art in 2012, Instituto Max Planck de Antropología Evolutiva, Leipzig, Alemania, 29 de noviembre - 1 de diciembre de 2012.
  11. ^ Huziwara, Keisuke. 2016. タマン語の系統再考 / Sobre la reconsideración de la posición genética de Taman. En Investigación Lingüística de la Universidad de Kyoto 35, p.1-34. doi :10.14989/219018 (PDF)

Bibliografía