Lengua sino-tibetana extinta de Myanmar
El taman es una lengua sino-tibetana extinta que se hablaba en la aldea de Htamanthi en el municipio de Homalin , región de Sagaing , en el norte de Myanmar . Fue documentado en una lista de 75 palabras en Brown (1911). Keisuke Huziwara (2016) [1] descubrió en Htamanthi a un anciano que recordaba a Taman y que podía recordar algunas frases de Taman, así como una canción corta, pero no dominaba el idioma Taman. Sin embargo, no quedó ningún hablante fluido de tamán en la zona.
cambio de idioma
Desde entonces, los hablantes de tamán han pasado al birmano y al tai naing (shan rojo), una lengua tai hablada en el norte de Myanmar. [1] Matisoff (2013:25) [3] supone que la presión de la lengua kadu, anteriormente muy extendida , había provocado que Taman quedara marginado. Desde entonces, los descendientes de hablantes de tamán han sido asimilados a la sociedad Shan . [1]
Clasificación
Benedict (1972) y Shafer (1974) clasificaron a Taman como parte de la rama de lenguas Luish .
Las palabras y afijos compartidos exclusivamente entre Luish y Taman son (Huziwara 2016):
- prefijo negativo (Proto-Luish *a-, Taman ʔə -)
- 'poner' (Proto-Luish *péy, Taman pe )
- 'ir, caminar' (Proto-Luish *ha, Taman hɔ )
- 'sol' como palabra compuesta que incluye 'ojo'
Sin embargo, Huziwara (2016) [1] señala que a pesar de que Taman comparte algunas similitudes con Luish, Taman no puede clasificarse de forma segura dentro de la propia rama de Luish, y su lugar en el tibeto-birmano sigue siendo incierto. Taman también comparte varias similitudes con muchas lenguas cercanas no luish, incluidas varias lenguas sal . Huziwara (2016) concluye que el taman es parte de un vínculo de lenguas tibeto-birmanas que se extiende por el noreste de la India y el norte de Myanmar (es decir, comparable a las lenguas tibeto-birmanas centrales de Scott DeLancey ), pero no encaja de manera reconocible en ninguna lengua tibeto-birmana conocida. Sucursal birmana.
Fonología
Taman tiene los siguientes fonemas. [1]
- Vocales: a, e, ɛ, i, ɨ, ɐ, o [ɔ, ɑ], u, ə
- Consonantes: p, ph, t, th, c [ts, tʃ], k, m, n, ŋ, r, l, s (sʰ), ʃ, x, h, w (v), y
Cambios de sonido
A continuación se muestran cinco innovaciones desde Proto-Tibeto-Burman (PTB) hasta Taman identificadas por Huziwara (2016).
- elevación de vocales bajas ( PTB *-a > Taman - ɔ )
- Fricativización de oclusivas velares en posiciones iniciales de palabra (PTB *k- > Taman x -)
- pérdida de oclusivas velares en posiciones finales de palabra (PTB *-ak > Taman - a )
- adición de oclusivas velares después de vocales altas (PTB *-i/-u > Taman - ek /- ouk )
- africación de *gry- (PTB *gry- > Taman c -)
Léxico
A continuación se muestra la lista de palabras Taman de Brown (1911) citada y retranscrita en Huziwara (2016: 19-29), y la lista Taman de Brown (1911) retranscrita por Luce (1985), citada y retranscrita en Huziwara ( 2016).
La palabra taman para "río" es la misma que para "agua".
Frases y canción transcrita.
El 2 de marzo de 2015, Keisuke Huziwara [1] descubrió en Htamanthi a una mujer de 83 años que recordaba algunas palabras y frases del idioma taman, así como una canción corta. La mujer nació en un pueblo en las afueras de Htamanthi. Las palabras y frases obtenidas son (Huziwara 2016:14-16):
- hɔ əna, hɔ təyauŋ '(Yo) fui allí'. ( hɔ 'ir')
- kʰam sɔ-nə-kɔ '¿Comiste (tú)?' ( kʰam 'comida, arroz cocido'; sɔ 'comer')
- sɔ-kɛʔ 'ya comió'
- ʔə-sɔ-wɛʔ 'no comió (todavía)' ( ʔə - 'prefijo negativo')
- sɔ-nə-kɔ-ya 'comió; terminé de comer' (- nə ' sufijo desiderativo ')
- tʰitum ŋɔ lɔ '¿Dónde está el agua?' ( tʰi 'agua'; tum 'contenedor'; ŋɔ 'dónde'; lɔ 'interrogativo')
- ʔəyɔ pe '¿Dónde lo puse?' ( pe 'colocar'; ʔəyɔ '¿dónde?')
- wa dɔ '¡Ven!' ( wa 'venir')
- pi 'leña' (cf. Meithei upi 'leña')
- məla 'té'
- məla sɔ nɔ 'Por favor, bebe té'. ( məla 'té'; sɔ 'comer')
La canción se transcribe de la siguiente manera.
- ʔi ʔələyaŋ ʔi ʔələyaŋ
- nənum təhɔ ʔinahɔ
- məceiʔ cɔ he lɔcɔ ci
- məceiʔ cɔ ʔi na
- nam ha mina
- hɔ pi cɔ
Huziwara (2016:15-16) analiza la canción de la siguiente manera.
- ʔi ʔələyaŋ ʔi ʔələyaŋ : exclamación que introduce la canción.
- nənum təhɔ ʔina hɔ : 'El niño fue'.
- məceiʔcɔ he : '¿Dónde está el niño?' (Taman məceiʔcɔ 'niño' < PTB *tsa-n)
- lɔcɔ ci : [significado poco claro]
- məceiʔcɔ, ʔina : 'Le dije al niño'
- Nam ha mina : '¿A dónde fuiste?'
- hɔ pi cɔ : 'Salí afuera'.
En total, los sustantivos, verbos y prefijos obtenidos del informante de Taman de Huziwara (2016) son:
- kʰam 'comida, arroz cocido'
- tʰi 'agua'
- məla 'té'
- pi 'leña'
- tum 'contenedor'
- məceiʔcɔ 'niño'
- ʔə - 'prefijo negativo'
- sɔ 'comer'
- hɔ 'ir'
- estaba por venir
- pe 'colocar, poner'
Notas
- ^ abcdefg Huziwara (2016)
- ^ "Atlas de la Unesco de las lenguas del mundo en peligro". unesco.org . Consultado el 16 de agosto de 2018 .
- ^ Matisoff (2013), pág. 25
Referencias
- Benedicto, Paul K. (1972). Chino-tibetano: un resumen . Prensa de la Universidad de Cambridge.
- Marrón, R. Grant (1911). "Los tamanes del Alto Chindwin, Birmania". La Revista del Real Instituto Antropológico de Gran Bretaña e Irlanda . 41 : 305–317. doi :10.2307/2843177. JSTOR 2843177.
- Huziwara, Keisuke 藤原敬介 (2016). タマン語の系統再考 [Sobre la reconsideración de la posición genética de Taman].京都大学言語学研究 京都大学言語学研究[ Investigación lingüística de la Universidad de Kyoto ] (en japonés). 35 : 1–34. doi : 10.14989/219018 . hdl : 2433/219018 .
- Luce, George H. (1985). Fases de la Birmania prepagana: lenguas e historia, vol. Yo, II . Oxford: Prensa de la Universidad de Oxford.
- Matisoff, James A. (2013). "Reexaminar la posición genética de Jingpho: poner carne en los huesos de la relación Jingpho/Luish" (PDF) . Lingüística del área tibeto-birmana . 36 (2): 15–95.
- Shafer, Robert (1974). Introducción al chino-tibetano . Wiesbaden: Otto Harrassowitz.
