Don Abraham Seneor o Abraham Senior ( Segovia 1412-1493) fue un rabino , banquero , político sefardí , patriarca de la familia Coronel y último rabino de la Corona de Castilla , miembro de alto rango de la hacienda castellana (almojarife de Castilla o administrador real). En 1492, a la edad de 80 años, se convirtió del judaísmo al catolicismo romano . Tomando el nombre de Ferran, Fernan o Fernando Pérez Coronel; [ cita necesaria ] fundando así el noble linaje de Coronel.
La familia Seneor, desde la década de 1460, era el grupo más numeroso dedicado a la recaudación de impuestos para la Corona de Castilla. La familia Seneor también estuvo involucrada en política, defendiendo los intereses de los artesanos de las ciudades del centro de Castilla. Estaba relacionado con Andrés Cabrera (el mayordomo del rey Enrique IV de Castilla ), la esposa de Andrés Cabrera, Beatriz de Bobadilla (dama de la reina Isabel de Castilla ) y Alonso Quintanilla, Conde de Cuentas, con quien el Infante (príncipe heredero) Alfonso le había encomendado el establecimiento de una ceca en Medina del Campo (ciudad enriquecida por las ferias). En 1488 Seneor pasó a ser tesorero de la Santa Cofradía (fundada en 1476 y contando entre sus miembros a Quintanilla).
Su posición en la corte era tan importante que no se limitaba a sus deberes como recaudador de impuestos más importante del reino. En 1469 desempeñó un papel importante en la obtención del matrimonio de la infanta Isabel de Castilla con Fernando de Aragón, incluido el suministro de regalos de compromiso.
En 1473 participó en la reconciliación entre Isabel y su hermano Enrique IV y, en 1474, en proporcionar el Alcázar de Segovia (cuyo director era Andrés Cabrera) como lugar para que Isabel se escondiera tras la muerte de su hermano. el rey. Isabel tenía tanta confianza en el Señor que, en agradecimiento por sus servicios, le dotó de una pensión vitalicia de 100.000 maravedís, confirmada en 1480 a instancias del confesor real Hernando de Talavera . Seneor fue nombrado presidente del Tribunal Supremo de la comunidad judía de Segovia (a menudo chocando con judíos conversos y sus familias) 12 y rab do la corte (rabino de la corte o rabino principal de Castilla); un cargo para el cual, como muchos de sus predecesores, las autoridades religiosas judías lo consideraban no calificado. Sin embargo, era tan respetado por los grandes judíos que las Cortes de Toledo de 1480 le regalaron 50.000 maravedíes. Era amigo íntimo de Isaac Abravanel , con quien trabajaba en la recaudación de impuestos. En la Guerra de Granada, Seneor y Abravanel desempeñaron un papel valioso tanto en el aumento de impuestos como en el aprovisionamiento del ejército de Isabel, mientras que Samuel Abolafia estaba a cargo del reclutamiento. También apoyaron los esfuerzos de Colón para asegurar el patrocinio de Isabel para la expedición transatlántica propuesta de Cristóbal Colón .
Senior intervino activamente en apoyo de la causa de la comunidad judía, que estaba sometida a una presión cada vez mayor. Con sus esfuerzos consiguieron recaudar entre las aljamas castellanas una gran suma de dinero para permitir el rescate de los judíos capturados en Málaga . Después de no poder impedir el decreto de expulsión de los judíos de España (el Edicto de Granada emitido (31 de marzo de 1492), a pesar de su oferta de una gran suma de dinero, el Señor (un anciano de 80 años), junto con otros miembros de su familia, optó por conversión al catolicismo, mientras que su amigo Abravanel (55) optó por mantener su religión y partió hacia Nápoles.
Se esperaba que la conversión de Abraham Seneor tuviera un gran impacto en la estrategia política de los Reyes Católicos, por lo que fue cuidadosamente escenificada, publicitada y rodeada de todas las solemnidades apropiadas. En ceremonia celebrada el 15 de junio de 1492 en el monasterio de Guadalupe y presidida por el Primado de toda España, el Señor fue bautizado y tomó su nombre de pila, Fernando (en honor a su padrino, el propio rey Fernando), y el apellido Pérez Coronel (elegido del extinto linaje noble Coronel).
A los pocos días de su conversión, cuya sinceridad se discutió, se convirtió en gobernante de Segovia, miembro del Consejo Real y jefe de contabilidad del príncipe Juan. Durante la expulsión, Seneor siguió desempeñando un papel financiero clave en la asistencia a otros miembros de la comunidad judía obligados a abandonar España.
La familia Coronel siguió siendo una de las familias más importantes de Segovia en el siglo XVI. En 1493, los hijos de Abraham/Fernando, Juan Pérez Coronel e Íñigo López Coronel, heredaron su posición en la sociedad comercial con Luis de Alcalá y su cuñado Mayr Melamed/Fernán Núñez Coronel. Íñigo fue también gobernante de Segovia, y al levantarse las Comunidades fue tesorero de los sublevados. Una hija, María Coronel, se había casado en 1510 con Juan Bravo, futuro líder de los comuneros rebeldes en la Revuelta castellana de los comuneros . Un tal Pedro Fernández Coronel, probablemente hijo de Fernán Núñez Coronel, participó en el segundo viaje de Colón (quien habló de él en términos elogiosos) y fue nombrado Condestable de Indias (con un salario de 15.000 maravedís al año). De regreso a España , actuó como padrino en la ceremonia de bautismo del primer indio americano, dándole el nombre de Pedro (29 de julio de 1496, en el mismo monasterio de Guadalupe donde fue bautizado unos años antes). La casa de Abraham Seneor en Segovia, en la judería o barrio del Coronel, se convirtió en convento franciscano en 1902, y actualmente alberga el Centro Educativo de la judería. El Monasterio de Santa María del Parral aún alberga la capilla del Calvario de la familia Coronel, y contiene las tumbas de Abraham/Fernando, su hermano Pablo Coronel (secretario del Cardenal Cisneros y profesor de hebreo en la Universidad de Alcalá, donde habló en la Políglota Complutense) y su nieta, María Coronel. Otros miembros destacados de la familia fueron Luis Núñez Coronel (sobrino de Abraham, teólogo, profesor de la Sorbona, secretario de Alonso de Fonseca y amigo de Erasmo de Rotterdam) y Paul Núñez Coronel (profesor de la Sorbona y rector del Montague College, donde conoció Erasmo). El destacado médico Andrés Laguna era vecino de la familia Coronel.
No todos los descendientes del rabino Abraham Senior, también conocido como Fernán Pérez Coronel, abrazaron verdaderamente el catolicismo. Algunos fueron denunciados como judaizantes novocristianos (judíos secretos) y, castigados por la Inquisición, perdieron sus posesiones e incluso fueron deportados a Brasil. Otros descendientes huyeron a tierras más tolerantes con los judíos, como Duarte Saraiva (nacido en 1572), quien escapó a Holanda, donde adoptó el nombre de David Senior Coronel y posteriormente se fue a Brasil, donde fue considerado el hombre más rico del Brasil holandés. El rabino Menasseh Ben Israel (1604-1657) dedicó su libro Conciliador a Pérez Coronel. Los descendientes de Pérez Coronel están dispersos por todo el mundo, algunos en Israel, otros en Brasil, Ecuador, México, Venezuela, Holanda y Estados Unidos.
Pasajes citados en La pintura de historia del siglo XIX en España, 1992, Madrid: Museo del Prado, pg. 454-459. La obra de Prescott es Historia de los Reyes Católicos, D. Fernando y Dª Isabel, 1848, Biblioteca del Siglo. Volúmenes 3-4, pág. 61. Hay otras versiones similares de la intervención de Torquemada (Judas Iscariote vendió a su maestro por 30 dineros de plata, vuestras altezas lo van a vender por 30.000, ahí lo tenéis, tomadle y vendedle, vendedle vosotros por más precio y entregadle a sus enemigos, que yo me descargo de este oficio, vosotros daréis a Dios cuenta de vuestro contrato -citado en adecara.com, consultado el 13/09/2010-).
Enciclopedia judía». recoge la forma Senior. La bibliografía española (por ejemplo Luis Suárez Fernández o Miguel Ángel Ladero Quesada) recoge la forma Señor. La forma Senneor es la usada en los recursos turísticos de Segovia (turismodesegovia.com). Las citas de fuentes primarias recogen todas esas formas, e incluso otras, como Abrahem Seneor o Habrahan Senior.
Richard Ayoun y Haïm Vidal Séphiha, Sefardíes de ayer y hoy, EDAF, 2002, ISBN 8441411085 pág. 89.
«Tomás de Torquemada». en mundohistoria.org (consultado el 23/08/2009).
«Cronología de los judeoespañoles», en sefarad.rediris.es
Pérez en Jewish Encyclopedia, Núñez en Documentos sobre la expulsión en sefarad.rediris.es. y en Luis Suárez Fernández (La expulsión de los judíos -Mapfre, 1991, ISBN 8471001969 -, reproducido en vallenajerilla.com). La duda sobre el apellido proviene de los documentos de la época (el Cronicón de Valladolid, del doctor de Toledo), de engorrosa redacción, que originó lecturas dispares (C. Carrete Parrondo, citado por María Fuencisla García Casar Nuevas noticas sobre los Seneor- Coronel segovianos, en Del pasado judío en los reinos medievales hispánicos: afinidad y distanciamiento, Universidad de Castilla La Mancha, 2005, ISBN 8484273881 , pág.
La bibliografía citada por Jewish Encyclopedia, fuente utilizada para todo este artículo, es la siguiente: Liḳḳuṭim Shonim, Padua: Lattes, 1869, pg. 60 años ss.; Mariana, De Rebus Hispaniœ, libro XXIV, en Colección de Documentos Inéditos para la Historia de España, XIII, Madrid, 1848 pg. 195 años ss.; Ríos, Hist. III, págs. 279, 296; Kayserling, Cristóbal Colón, págs. 22, 46; Ídem, Gesch. der Juden en Portugal, págs. 83, 102.
En El Tesorero Alonso Gutiérrez y su capilla en San Martín. Notas y documentos sobre patronazgo artístico en el Madrid del Quinientos, de M. Ángeles Toajas Roger (Anales de Historia del Arte nº 15, 2005, pgs. 87-125, ISSN 0214-6452), se refiere cómo un grupo financiero rival intenta la puja para el arrendamiento de las rentas del partido de Medina del Campo del período 1487-1489; Intenta arrebatar este negocio a la familia de Abraham Seneor, el poderoso judío segoviano, máxima autoridad de las aljamas de Castilla y también cabeza de un grupo financiero que venía arrendando las principales rentas de Castilla desde veinte años atrás. (pág. 91).
Abraham Seneor monta y lidera lo que podríamos llamar el partido burgués, de ciudadanos por la paz, con Alonso Quintanilla, el banquero de Medina, y con Beatriz de Bobadilla, la dama de Isabel, y su esposo Andrés Cabrera, el mayordomo de Enrique IV. . Con Quintanilla pone en marcha la Santa Hermandad, de la que es tesorero. Enrique de Diego, El último rabino (Homo Legens, 2009, ISBN 8492518197 ). La condición de pariente de Andrés Cabrera o Andrés de Cabrera se cita en Jewish Encyclopedia. El acceso a la tesorería de Senior fue el 15 de agosto de 1488, varios años posteriores a la fundación de la Santa Hermandad (1476), pues el primer tesorero (o al menos el que lo era desde 1480) había sido Pedro González de Madrid. . La compañía de arrendadores de Senior formada para esa ocasión estaba compuesta también por su yerno Meir Melamed (Mayr Malamed) y por Luis de Alcalá, regidor de Madrid, que se obligó en nombre de todos ellos (Miguel Ángel Ladero Quesada La Hermandad de Castilla: cuentas y memoriales, 1480–1498, Real Academia de la Historia, 2005, ISBN 8495983699 , pág.
Yolanda Moreno Koch, Ricardo Izquierdo Benito, Del pasado judío en los reinos medievales hispánicos: afinidad y distanciamiento, Universidad de Castilla La Mancha, 2005, ISBN 8484273881 pág. 137.
La lista de colaboradores hebreos que compone Luis Suárez Fernández (Isabel la Católica vista desde la Academia, Real Academia de la Historia, 2005, ISBN 8495983656 , página 52) incluye, además de a Abraham Senior y otros dos personajes estrechamente relacionados con él -Mayr Malamed e Isaac Abravanel-, a Vidal Astori y Vidal Benveniste).
Cuando en 1485 el converso Juan de Talavera fue recibido como escribano de la aljama, se opuso, y fue acusado por el hermano de éste (Yucé). Entre las acusaciones que se cruzaron con este motivo, Abraham Senior fue acusado de irregularidades en el reparto de impuestos, de encargar la muerte de tres conversos en otras ocasiones e intentar hacer lo mismo con Juan de Talavera en ésta; mientras que Juan de Talavera era acusado de hechicería. Llegado el asunto al Consejo de Castilla, se encargó al corregidor de Segovia que pusiera paz sin tomar al pie de la letra las acusaciones; se ignora si el asunto tuvo consecuencias inquisitoriales para Juan de Talavera. (Luis Suárez Fernández Los Reyes Católicos: La expansión de la fe, Rialp, 1990, ISBN 8432125857 , pg. 98; y Eloy Benito Ruano y otras Juderías y sinagogas de la Sefarad medieval, Universidad de Castilla La Mancha, 2003, ISBN 8484272265 , pág.394).
R. David Messer León, en su comentario sobre el nombramiento de un rab de la corte de Castilla, dice "que carecían de conocimiento y temor de Dios (kemo shehokiaḥ sofo 'al teḥillato,). "REJ" xxiv. 135. Fuente citada en Jewish Encyclopedia. Uno de sus predecesores fue Pablo de Santa María, que también terminó como converso.
«Enciclopedia judía».. Para el cargo de factor general véase Una contribución a la historia de la contabilidad, Universidad de Sevilla, 1996, ISBN 8447203344 , pg. 68; y Carlos Álvarez Nogal, El factor general del Rey y las finanzas de la Monarquía Hispánica, en Revista de Historia Económica, 1999.
Daniel Mesa Los judíos en el Descubrimiento de América, en Repertorio Histórico de la Academia Antioqueña de Historia, 1989, nº 252.
Eloy Benito Ruano Tópicos y realidades de la Edad Media, Volumen 1, Real Academia de la Historia, 2000, ISBN 8489512809 , pág. 251.
Joseph Pérez Los judíos en España, Marcial Pons Historia, 2005, ISBN 8496467031 , pág. 190.
En Valladolid según Enciclopedia Judía. En Guadalupe según Enrique de Diego op. cit. y Miguel Ángel Ladero Quesada (Coronel, 1492: de la aristocracia judía a la nobleza cristiana de los Reyes Católicos, Cahiers du CRIAR, n° 21, 2002, pg. 43, donde se reproduce una fuente contemporánea).
Ladero Quesada (op. cit., pg. 44) cita al heraldista Diego Hernández de Mendoza como fuente para la causa de la elección del apellido Coronel. La excepcionalidad de esta forma de reconocimiento de hidalguía, en el mismo autor, pág. 45. El anterior apellido Coronel aparece en la aristocracia castellana al menos desde María Alfonso Coronel, dama del siglo XIII, casada con Guzmán el Bueno, cuyos descendientes llevaron los apellidos Pérez de Guzmán. David Raphael (El Decreto de la Alhambra, Carmi House Press, 1988, citado en Blanca Isabel de Lima Urdaneta, Coro: fin de diáspora: Isaac A. Senior e hijo: redes comerciales, Fondo Editorial Humanidades, 2002, ISBN 9800020144 , pg. 16) indica que "Perez-Co-Ronel" puede leerse en una mezcla de castellano y hebreo como "perezco cantando a Dios", mientras que "Núñez Coronel", leído como "No-Nizco-Ronel" significaría "recordaremos cantando a Dios". El concepto de "hidalguía de solar conocido" es también a veces referida como "de linaje", una forma particular de la "nobleza de esencia" y relacionada habitualmente con la zona cantábrica, donde se encontraban la mayor parte de esos solares iniciales de la nobleza castellana (Iuria vasconiae nº 3, FEDHAV, 2006, págs. 286 y 301).
Suegro según Bernáldez ("Historia de los Reyes Católicos", p. 336, Sevilla, 1870); cuñado según Elias Capsali (ver "Liḳḳuṭim Shonim", ed. Lattes, p. 73, Padua, 1869). Fuentes citadas en Jewish Encyclopedia. Yerno según Luis Suárez Fernández op. cit.; quien deja indicada la causa de la confusión posible entre ambos apellidos: Abraham Seneor, el Rabino Mayor, y su yerno Mayr Malamed, se bautizaron siendo apadrinados por los propios reyes, y pasaron a llamarse Fernando Núñez Coronel y Fernando Pérez Coronel, respectivamente. En el documento citado por Ladero Quesada (op. cit.), la ambigüedad a la hora de referirse a los dos personajes deja confuso ese punto. La forma Meír se recoge por Richard Ayoun y Haïm Vidal Séphiha, op. cit. La forma Mair se recoge por Jewish Encyclopedia.
Dado assiento que al día siguiente se baptizaría con solemnidad, partiose de sus atezas y fue a la sinagoga an orar con los otros judíos (Martín Montesdeoca, 1556, citado en Eugenio Asensio, Delia Luisa López De Fray Luis de Leon a Quevedo y otros estudios Universidad de Salamanca, 2005, ISBN 8478008462 , pg. 56. Dicen que murió recitando una plegaria: el Shemá (Sefarad de Pablo A. Chami, citado por Ignacio López Calvo La sinagoga secreta de los criptojudíos de Segovia, El Adelantado, 27 de enero de 2010). Odaya Bend ha identificado una sala de oraciones que podría haber sido utilizada como sinagoga secreta de la comunidad de marranos de Segovia (citado por Ignacio López, op. cit.).
José Pérez, op. cit.
«Documentos sobre la expulsión». en sefarad.rediris.es. (consultado el 23/8/2010)
por algunos judíos al tiempo que estavan en estos nuestros reynos les heran devidas grandes contías de maravedíes e pan e otras cosas algunas, por rasón de las nuestras rentas que de ellos tenían arrendadas por mayor o por menor, como otros porque tenían de ellos y con su poder cargo de las reçebir e recabdar como sus fatores o de otra manera, e que estos cuentos tenían otras deudas que les debían christianos, e que de las cuentos debdas algunos de los dichos judíos les ovieron hecho çesión o intrusión, porque sonavan las obligaciones y ellos aunque en la verdad heran para los dichos Luys de Alcalá y Hernán Núñez. Citado en Miguel Ángel Ladero Quesada La receptoría y pagaduría general de la Hacienda regia castellana entre 1491 y 1494. (De Rabí Meír Melamed a Fernán Núñez Coronel), en En la España Medieval nº 25, 2002, pg. 434, ISSN 0214-3038
«Judería de Segovia», en turismodesegovia.com (consultado el 23/8/2010).
Ladero Quesada La receptoría..., pág. 345.
Enrique de Diego, El último rabino, reproducido en La lucha por la libertad de Abraham Señor y los Coronel.
En algunas fuentes se la recoge como su hija; pero por las fechas es mucho más probable que sea nieta de Abraham Senior. Como hija de Íñigo López Coronel la refiere Peñalosa: Juan Bravo y la familia Coronel, citado por Joseph Pérez La Revolución de las Comunidades de Castilla, Siglo XXI, 1998, ISBN 8432302856 , pg. 479).
István Szászdi León-Borja, Las élites de los cristianos nuevos: Alianza y vasallaje en la expansión atlántica, 1485–1520
José Luis Lacave Juderías y Sinagogas Españolas, citado por Liliana y Marcelo Benveniste La Sinagoga en la casa de Abraham Seneor en Segovia: “ni tan perdida ni tan secreta” (Esefarad, 24 de junio de 2010), donde se recogen fotografías y más información sobre su posible ubicación actual. Véase también una filmación de esa visita en YouTube.
En el lugar donde se levantaba la casa-palacio de Abraham Seneor, en la calle de la Judería Vieja esquina con la calle de la Puerta del Sol, encontramos hoy un edificio en rehabilitación propiedad del Obispado de Segovia, que fuera otrara un convento de Franciscanos. con acceso por la calle de la Judería Vieja, cercano a la entrada del Centro de Didáctico de la Judería de Segovia con el cual comparte el terreno que ocupaba la casa, al que también se accede por la calle de Santa Ana (Benveniste, op. cit.). También hace referencia al convento de franciscanos Enrique de Diego, op. cit.. La Casa de Abraham Senneor, también conocida como de Andrés Laguna (en el camino que va de la Antigua Sinagoga Mayor a la Puerta de San Andrés), acoge actualmente el Centro Didáctico de la Judería (véanse fotografías y más información en turismodesegovia .com [3] [4] y en arqueologiamedieval.com). No debe confundirse con otro convento franciscano de Segovia: en otra ubicación existió un Convento de San Francisco (Segovia), que después de la desamortización (1836) fue ocupado por dependencias de la Academia de Artillería de Segovia situada en el Alcázar; Actualmente aloja el Museo de la Academia de Artillería (la calle sigue llamándose de San Francisco). wikimapia.org; turismodesegovia.com
Enrique de Diego, op. cit.
Enrique de Diego, op. cit.
Agustín Redondo Del personaje de don Diego Coronel a una nueva interpretación de "El Buscón", AIH Actas V, 1974, pág. 700 (recogido en el Centro Virtual Cervantes). La fama del Coronel estaba tan extendida, que ya en el siglo XVII, Francisco de Quevedo utiliza su nombre (con las obvias connotaciones para los lectores conscientes de la época) en un personaje de El Buscador: Diego Coronel, estudiante de servicio Noble proveniente de ingresar al protagonista, que sufre con sus famosas desventuras universitarias.