El Vaitarani ( sánscrito : वैतरणी , romanizado : Vaitaraṇī ), también llamado Vaitarana , es un río mitológico en las religiones indias . Descrito en el Garuda Purana y varios otros textos religiosos hindúes , el Vaitarani se encuentra entre la Tierra y el infernal Naraka , el reino de Yama , el dios hindú de la muerte . Se cree que es capaz de purificar los pecados. Se dice que los justos ven el río lleno de agua parecida a néctar, mientras que los pecadores lo ven lleno de sangre. [1] [2] El Vaitarani es similar al río Styx en la mitología griega .
Se asocia con el Vaitarani Vrata , observado el undécimo día de la fase oscura de la luna; el Krishna Paksha de Margashirsha en el calendario hindú , en el que se adora y dona una vaca, que se cree que la lleva a través del temido río como se menciona en el Garuda Purana , versículos 77–82. [3] [4]
El Garuda Purana afirma que el Vaitarani se extiende por más de cien yojanas . Se dice que está lleno de agua y sangre, y que abunda en buitres y peces. Los psicopompos del río transportan a los viajeros a través del río por una tarifa nominal. Ofrecer una vaca que se le regala a un individuo fallecido durante el momento de su muerte, llamada vaca Vaitarani, le permite cruzar el río remando. [5]
El Harihareshvara Mahatmya del Skanda Purana menciona un río físico que comprende el Vaitarani y que se une al océano oriental; Se supone que quien se baña en él queda libre para siempre del tormento de Yama. [ cita necesaria ]
Vaitarani aparece en el Matsya Purana , el Vamana Purana y el Padma Purana , lo que revela la etimología de Vaitarani en el Vaitarani Mahatmya , donde se define como Vai (verdaderamente) tarini (salvador). Se cuenta la leyenda de que el río fue traído a la tierra desde Patala , debido a la penitencia de Parashurama después de recibir una bendición de Shiva . [6] [7]
El Agni Purana afirma que se deben pronunciar las siguientes palabras al ofrecer un regalo a una persona al borde de la muerte: [8]
Está el oscuro río Vaitarani en la terrible entrada a (el lugar de) el Dios de la Muerte. Estoy dando esta vaca negra para cruzar a ese Vaitarani.
- Agni Purana, Capítulo 210
El Devi Bhagavatam afirma que el río asusta a los pecadores. [9]
El Ramayana describe a Ravana atravesando al sangriento Vaitarani sobre su pushpaka vimana . [10]
El Mahabharata afirma que el Vaitarani es capaz de destruir todo pecado. [11] Afirma que las criaturas que caen en el Vaitarani experimentan fluidos malolientes como sangre, agua, flema, orina y heces. [12]
El río Vaitarani ( Gurmukhi : ਵੈਤਰਨੀ ) es un río que llega de camino a la corte de Dharam Raj después de la muerte de una persona. Los hindúes también creen que existe el río Vaitarani. Este Río es un río lleno de sangre, pus, orina y otras cosas inmundas. Este río tiene muy mal olor debido a que es un río lleno de porquería. En el río se encuentran feroces aves carnívoras, peces, insectos, cocodrilos y otros animales feroces que atacan al ser. Este río tiene fuego encima y se le prende fuego y el contenido de este río está extremadamente caliente.
Este río fue hecho especialmente para los pecadores. Los pecadores arden en este río y los insectos y animales les desgarran la carne mientras los obligan a nadar a través de este río y a los que hicieron buenas obras se les da un bote para cruzar este río de una sola pieza. [13]
Menciones del río Vaitarani en las escrituras sikh:
"En el más allá, tendrás que cruzar el río ardiente de llamas venenosas (río Vaitarani). Nadie más estará allí; tu alma estará completamente sola. El océano de fuego escupe olas de llamas abrasadoras; el yo- los manmukhs voluntarios caen en él y se asan allí ||9||" (Shri Gurú Granth Sahib Ji Maharaj, Ang 1026)
No sé nada sobre sabiduría espiritual, meditación o karma, y mi forma de vida no es limpia ni pura. Por favor, fíjame al dobladillo de la túnica del Saadh Sangat, la Compañía del Santo; ayúdame a cruzar el río terrible (río Vaitarani). ||1|| (Shri Gurú Granth Sahib Ji Maharaj, Ang 702)
El Vaitaraṇī Nadī ( sánscrito ; pali : Vetaraṇī Nadī ), también conocido como Kṣārodaka Nadī (pali: Khārodakā Nadī ) o Kṣāra Nadī (lit. río cáustico ) es reconocido en el budismo como un río que fluye a través del reino del infierno . En el este de Asia se le conoce como 灰河地獄 ( chino : Huīhé dìyù ; japonés : Haiga Jigoku ; coreano : 회하지옥, Hoeha-jiok ; vietnamita : Hôi hà địa ngục ; iluminado. Infierno del río Ash ) o transliterado como 鞞多梨尼河 (chino: Bǐngduōlíní-hé ; japonés: Baitarini-kawa ).
En la literatura pali , se describe que el río fluye por el bosque de hojas de espada Asipattavana . Los seres en el infierno intentan bañarse y beber de él, solo para descubrir que espadas y armas afiladas se esconden debajo de sus aguas. En sus orillas crecen enredaderas que llevan espinas como lanzas. Sus residentes son los culpables del aborto y de oprimir a los débiles. En Nimi Jātaka (núm. 541), Mātali le dio al justo rey Nimi un recorrido por el cosmos, durante el cual vislumbró a Vetaraṇī en el infierno. [14]
En fuentes Mahāyāna como el Mahāprajñāpāramitāśāstra , el Vaitaraṇī es uno de los infiernos menores ( utsada ) dentro del reino de Avīci . Los pecadores que entran al río son arrastrados río abajo hasta un terreno de hierro ardiente. El nombre también hace referencia al bosque de espinas de hierro que recorre sus orillas, formando uno de los dieciséis infiernos menores situados fuera de los ocho grandes infiernos. Aquí el renacimiento es el resultado de matar vida marina como peces o tortugas, empujar a otros a caer al agua o arrojarlos a agua hirviendo o helada. [15]