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Quinto concilio budista

Algunas de las 729 estupas del templo de Kuthodaw

El Quinto Concilio Budista ( en birmano : ပဉ္စမသင်္ဂါယနာ ; en pali : Pañcamasaṃgāyanā ) tuvo lugar en Mandalay , Birmania ( Myanmar ) en 1871 d. C. bajo los auspicios del rey Mindon de Birmania (Myanmar). El objetivo principal de esta reunión era recitar todas las enseñanzas del Buda Gautama según el Canon Pāli del Budismo Theravada y examinarlas minuciosamente para ver si alguna de ellas había sido alterada, distorsionada o descartada. Fue presidido por tres bhikkhus mayores , Mahathera Jagarabhivamsa, Narindabhidhaja y Mahathera Sumangalasami, en compañía de 2400 monjes. Su recitación conjunta del Dhamma duró cinco meses.

El quinto concilio budista fue un asunto birmano, y la mayoría de los demás países budistas no participaron en él. No se reconoce en general fuera de Birmania. [1] Se ha argumentado que, dado que el Sexto concilio budista multinacional Theravadin recibió el nombre de "Sexto concilio budista", esto implicó reconocer implícitamente al quinto, aunque la mayoría de las demás naciones no participaron en el quinto concilio, y los resultados del quinto concilio se limitaron únicamente a la edición birmana del Canon Pali. Sin embargo, hubo varios otros concilios celebrados en Ceilán y Siam entre el cuarto y el sexto, por lo que el total puede compensarse de otras maneras. [2]

(1) Después de 2.415 años religiosos, entre la cuarta y la quinta vez, duró unos 2.000 años, por lo que se colocó en las hojas debido al clima y al riesgo de insectos, no pudo durar mucho tiempo y se produjeron las variaciones.

(2) Año religioso = (2415) años

(3) Ubicación = Yadana Pone Nay Pyaytaw ( Mandalay, Myanmar )

(4) Líder = Señor Zagaramathera

(5) Número de monjes = monjes ordinarios (2400)

(6) Rey = Mindon

(7) duración = recitación oral (5) meses (3) días

En el séptimo año (sexto) mes (décimo cuarto día) de Kyauk Chettin - 2415 años del año religioso, las 3 imágenes de la tarjeta Pita colocadas en las hojas de pe se dañaron debido al clima y al peligro de insectos y ocurrieron algunas variaciones. (3) Juntos, celebraron un sínodo en el Templo Yadana Pinayi en Mandalay.

- Después de que la recitación oral durara (5) meses y (3) días, las escrituras fueron grabadas en las losas de mármol para que no fueran destruidas mientras el mundo existiera, y se obtuvo un total de (729) losas de mármol blanco. Fue un lugar muy destacado como un monumento orgulloso de Myanmar.

Una de las inscripciones en piedra, originalmente en letras y bordes dorados, en Kuthodaw

En 1871, el rey Mindon fue responsable de la construcción en Mandalay del libro más grande del mundo, que consta de 729 grandes tablillas de mármol con el canon Tipitaka Pali del budismo Theravada inscrito en oro. Se añadió una más para registrar cómo se produjo todo, lo que hace un total de 730 inscripciones en piedra. Las tablillas de piedra inscritas con el Tripiṭaka (y otros textos budistas ) se encuentran en posición vertical en los terrenos de la pagoda Kuthodaw ( kuthodaw significa 'mérito real') al pie de la colina de Mandalay en Mandalay , Myanmar (Birmania). La obra fue encargada por el rey Mindon como parte de su transformación de Mandalay en una capital real. Se completó en 1878. El texto contiene el canon budista en idioma birmano .

Hay 730 tablillas y 1.460 páginas. Cada página tiene 1,07 metros (3+ 12 pies) de ancho, 1,53 metros (5 pies) de alto y 13 centímetros (5+ 18 pulgadas) de espesor. Cada tablilla de piedra tiene su propio techo y una gema preciosa en la parte superior en una pequeña estructura tipo cueva de tipo ataúd de reliquias cingalesas llamado kyauksa gu (cueva de inscripción de piedra en birmano), y están dispuestas alrededor de una pagoda dorada central.

Véase también

Referencias

  1. ^ Mendelson, Sangha y el Estado en Birmania , Cornell University Press, Ithaca, NY, 1975, págs. 276 y siguientes
  2. ^ Brandon (ed), Dictionary of Comparative Religion , Weidenfeld & Nicolson, 1970, artículo sobre "Concilios budistas"