Los Nyah Kur (conocidos en tailandés como ชาวบน , Chao Bon ) son un grupo étnico originario de Tailandia en el sudeste asiático . Estrechamente relacionados con el pueblo Mon , los Nyah Kur son los descendientes de los Mon de Dvaravati que no huyeron hacia el oeste ni se asimilaron cuando su imperio cayó bajo la influencia de los jemeres cuando Suryavarman I ganó el trono a principios del siglo XI. [3]
Se creía que los Mon fueron uno de los primeros pueblos del sudeste asiático continental, donde fundaron algunas de las primeras civilizaciones registradas en la región, incluidos los Dvaravati en el centro de Tailandia, Sri Gotapura en el centro de Laos, Hariphunchai en el norte de Tailandia y el Reino de Thaton . Dvaravati fue uno de los primeros en recibir misioneros Theravada de Sri Lanka en contraste con sus contemporáneos hindúes, los jemeres y chams. Los Mon adaptaron la escritura Pallava a su idioma y la escritura Mon más antigua se encontró en una cueva en la moderna Saraburi que data alrededor del 550 d.C. A principios del primer milenio, los mon se vieron sometidos a una presión constante debido a las migraciones tai desde el norte y las invasiones jemeres desde el este. Cuando Suryavarman I, el heredero jemer al trono del Reino de Lavo , también se convirtió en gobernante del Imperio jemer , la gran mayoría de los Mon de Dvaravati huyeron al oeste a otras tierras Mon, fueron tomados como esclavos o asimilados a la nueva cultura. [3]
Sin embargo, quedó un pequeño remanente en las remotas selvas de la meseta de Khorat . [ cita necesaria ] Poco se sabe de su historia. Cuando fueron descubiertos por eruditos occidentales a principios del siglo XX, se asumió de diversas formas que formaban parte de los grupos étnicos Lawa o Kuy . No fue hasta 1970 que se determinó que su idioma descendía directamente del Old Mon y, de hecho, era más similar al Old Mon que al Mon moderno de sus hermanos en la actual Birmania y Tailandia occidental. [3] Aunque Nyah Kur y el Mon moderno no son mutuamente inteligibles y el endónimo Mon es desconocido para los Nyah Kur, haber permanecido aislados en las montañas entre el centro y el noreste de Tailandia permitió a los Nyah Kur mantener su propia identidad étnica que se desarrolló independientemente de la Mon durante los últimos mil años, sin embargo, en algunos aspectos muestra una similitud notable con la cultura Mon moderna. [3]
Hoy en día, los Nyah Kur viven en pequeñas aldeas distribuidas en una franja norte-sur que cruza las provincias de Phetchabun , Nakhon Ratchasima y Chaiyaphum , viviendo la mayoría en Chaiyaphum. Los tailandeses se refieren a ellos como ชาวบน, que significa "gente superior" o "gente del cielo". Su autodesignación es Nyah Kur , que en el idioma Nyah Kur significa "gente de la montaña" y en el Mon moderno se traduce como "gente de las plantaciones de las colinas". [3]
La lengua Nyah Kur , como descendiente directa del Old Mon, es una lengua hermana de la lengua Mon de Birmania , las dos de las cuales constituyen las únicas lenguas de la rama mónica de la familia de lenguas austroasiáticas . [4] Una estimación de 2006 sitúa el número de hablantes en aproximadamente 1.500 personas sin monolingües. [5] Los dialectos hablados en Phetchabun y Nakhon Ratchasima tienen una inteligibilidad limitada con el de Chaiyaphum y están casi extintos. Incluso en Chaiyaphum, el idioma lo hablan principalmente los nyah kur mayores, mientras que otros prefieren identificarse como tailandeses y hablar el idioma local isan o el estándar tailandés nacional . [5] Nyah Kur ya no tiene su propia escritura y cuando se escribe, emplea el alfabeto tailandés . En 1984, se publicó un diccionario Nyah Kur-tailandés-inglés.
En los tiempos modernos, los Nyah Kur han tenido un contacto cada vez mayor con la población tailandesa y kuy circundante, lo que ha resultado en la modernización, migración e integración de culturas. Las aldeas Nyah Kur hoy son una mezcla de familias étnicas Nyah Kur y tailandesas-laos. [ cita necesaria ] Los Nyah Kur fueron históricamente animistas, pero hoy la mayoría de ellos abrazaron el budismo Theravada, aunque todavía se adoran a los espíritus tradicionales, incluidos Jao Paw Kun Dahn y Jao Paw Samian. [ cita necesaria ] El Pah Re Re , una celebración tradicional de cortejo similar a la del Mon, [3] todavía se practica, generalmente en la época del Songkran tailandés . [ cita necesaria ]