El pueblo iraquí ( / ɪˈrɑːkuː / ) es un grupo étnico cusítico que habita las regiones del norte de Tanzania . Viven en las regiones suroccidentales de Arusha y Manyara de Tanzania , cerca del Valle del Rift . El pueblo iraquí se estableció luego en el sureste del cráter de Ngorongoro en el norte del distrito de Karatu , región de Arusha, donde la mayoría de ellos aún reside. En la región de Manyara, los iraquíes son un grupo étnico importante, específicamente en el distrito de Mbulu , el distrito de Babati y el distrito de Hanang .
Tradicionalmente, se ha considerado a los iraquíes como remanentes de pueblos afroasiáticos que practicaban la agricultura y la ganadería en la región de los Grandes Lagos [3] , una sucesión de sociedades conocidas colectivamente como el complejo cultural Stone Bowl . [4] Se cree que la mayoría de estos primeros migrantes del norte fueron absorbidos por movimientos posteriores de pueblos nilóticos y bantúes . En el valle de Kerio de Kenia , entre otras áreas vecinas, hay vestigios de la civilización de los labradores neolíticos en forma de elaborados sistemas de irrigación. Aunque estas estructuras particulares son mantenidas hoy en día por el subgrupo Marakwet de los Nandi Kalenjin Nilotes , estos últimos afirman que fueron obra de un pueblo del norte de lengua peculiar llamado Sirikwa , que luego fue diezmado por la peste. Según los Marakwet, los Sirikwa "construyeron los surcos, pero no nos enseñaron cómo construirlos; solo sabemos cómo mantenerlos como están". [3] La tradición oral iraquí también se refiere al lago Manyara como "Tlawta Moyar tsar", que significa "Segundo lago Moya". La leyenda dice que el primer lago Moya está muy al norte, probablemente en el lago Turkana , en el oeste de Moyale, cerca de la frontera entre Kenia y Etiopía .
Además, a los antepasados de los iraquíes se les atribuye a menudo la construcción del extenso complejo de Engaruka en el distrito de Monduli , región de Arusha, Tanzania. Los iraquíes modernos practican una forma intensiva de agricultura autónoma que tiene una notable similitud con las ruinas de canales con paredes de piedra , presas y surcos que se encuentran en Engaruka. Las tradiciones históricas iraquíes también relatan que su última migración significativa a su actual área de habitación ocurrió hace unos dos o tres siglos después de los conflictos con el subgrupo barbaig de los nilotes datog , pastores que se sabe que ocuparon las tierras altas del cráter sobre Engaruka antes de la llegada de los masai . Se dice que este movimiento de población es consistente con la fecha de abandono del sitio de Engaruka, que se estima en algún momento entre 1700 y 1750. También coincide aproximadamente con el comienzo de la disminución del caudal del río Engaruka, así como de otros arroyos que descienden de las tierras altas de Ngorongoro ; fuentes de agua alrededor de las cuales se centraban las prácticas de irrigación de Engaruka. [5]
Según los masai nilotes , que son los actuales ocupantes de Engaruka, los iraquíes también habitaban el lugar cuando sus propios antepasados entraron por primera vez en la región durante el siglo XVIII. [3]
En 2001, se estimó que la población iraquí ascendía a alrededor de 462.000 personas. [6] Las estimaciones actuales sugieren que la población iraquí ronda el millón.
Su principal zona de residencia es Iraqw'ar Da/aw (o Mama Issara), en las tierras altas de Mbulu , en la región norte de Manyara. Desde hace mucho tiempo se la conoce por su cultivo intensivo y se la considera una "isla" dentro de una matriz de cultivo menos intensivo. [7]
Las zonas que rodean la ciudad de Karatu , en la región de Arusha, también están pobladas predominantemente por iraquíes.
Según artículos sobre la zona de Mbulu en Tanzania, algunas tradiciones iraquíes son similares a las del pueblo judío. [ aclaración necesaria ] [8] [9] [ página necesaria ] [ se necesita cita para verificar ]
Los análisis antropológicos exhaustivos de los iraquíes étnicos realizados por Ikeda et al. (1982) sugieren que comparten afinidades significativas con otras poblaciones de habla cusítica en general. Sin embargo, debido a los matrimonios mixtos con las poblaciones tanzanas circundantes, los iraquíes también tienen algunos vínculos morfológicos con los grupos bantúes locales. [10]
Los iraquíes hablan el idioma iraquí , que pertenece a la rama cusítica meridional de la familia afroasiática . Los hablantes de iraquíes también hablan suajili , el idioma nacional de Tanzania . [ cita requerida ]
Los recientes avances en los análisis genéticos han ayudado a arrojar algo de luz sobre la etnogénesis del pueblo iraquí. La genealogía genética , aunque es una herramienta novedosa que utiliza los genes de las poblaciones modernas para rastrear sus orígenes étnicos y geográficos, también ha ayudado a aclarar los posibles antecedentes del pueblo iraquí moderno.
Un estudio del cromosoma Y realizado por Wood et al. (2005) examinó varias poblaciones de África en busca de linajes paternos, incluidos 9 varones iraquíes de Tanzania. Los autores observaron el haplogrupo E1b1b en el 56% de los iraquíes estudiados, lo que es típico de los varones afroasiáticos del norte y noreste de África, que poseen el haplogrupo en altas frecuencias. [11] El segundo linaje paterno más frecuente entre los iraquíes fue el haplogrupo B , que se encuentra comúnmente en las poblaciones nilóticas; [11] [12] se observó en el 22% de los varones iraquíes. El tercer marcador de ADN paterno observado con mayor frecuencia en los iraquíes fue el haplogrupo E1b1a (E-P1), que ahora es muy común entre los bantúes; se encontró en el 11% de las muestras iraquíes. [11] En una muestra más grande, el haplogrupo T y-dna se encontró en el 11% de los iraquíes. [Hirbo et al.]
El ADN autosómico del iraquí ha sido examinado en un estudio exhaustivo de Tishkoff et al. (2009) sobre las afiliaciones genéticas de varias poblaciones de África. Según el análisis de agrupamiento bayesiano, el iraquí generalmente se agrupaba con otras poblaciones de habla afroasiática que habitaban la región de los Grandes Lagos, y estos grupos lacustres formaban un grupo distinto del de las poblaciones de habla afroasiática del Cuerno de África, el norte de África y el Sahara. Esta diferencia se atribuyó a marcados intercambios genéticos entre el iraquí y las comunidades vecinas nilo-saharianas y bantúes durante los últimos 5.000 años aproximadamente. [2]
Incorporamos datos geográficos en un análisis de agrupamiento bayesiano, asumiendo que no hay mezcla (software TESS) (25) y distinguimos seis agrupamientos dentro de África continental (Fig. 5A). [...] Otro agrupamiento geográficamente contiguo se extiende a través del norte de África (azul) hacia Mali (los dogones), Etiopía y el norte de Kenia. Con excepción de los dogones, estas poblaciones hablan una lengua afroasiática [...] Los hablantes nilo-saharianos y cusíticos de Sudán, Kenia y Tanzania, así como algunos de los hablantes bantúes de Kenia, Tanzania y Ruanda (hutus/tutsis), constituyen otro grupo (púrpura), lo que refleja evidencia lingüística del flujo genético entre estas poblaciones durante los últimos ~5000 años (28, 29).Véase también Datos suplementarios.