Los bimaneses o mbojo son un grupo étnico de Indonesia que habita la parte oriental de la isla de Sumbawa en la provincia de Nusa Tenggara Occidental . [1] Con una población de alrededor de medio millón de personas, son el segundo grupo étnico más grande en Nusa Tenggara Occidental. [2]
Los bimaneses viven en los pueblos de las regencias de Bima y Dompu , y en la ciudad de Bima . Las principales ocupaciones de la población rural son el cultivo de arroz húmedo , la ganadería y la pesca . La agricultura quema y quema todavía se practica entre las comunidades de las tierras altas. Los bimaneses urbanos practican una amplia gama de profesiones, incluido el comercio y la administración local. [1] El turismo también juega un papel cada vez más importante debido a la proximidad del Parque Nacional de Komodo . Entre los empresarios hay muchos descendientes de matrimonios mixtos con miembros de comunidades históricas de inmigrantes (especialmente árabes, pero también chinos). [4]
El Islam sunita es la religión predominante de los bimaneses. Los habitantes de las tierras bajas son conocidos como fervientes seguidores del Islam, mientras que entre las comunidades montañosas de los Dou Donggo (que significa gente de las montañas) y Dou Wawo , las creencias populares indígenas todavía desempeñan un papel importante en la vida cotidiana, ya que pudieron defenderse de los invasores musulmanes. debido a las regiones montañosas de Bima que ocuparon, además de ser feroces guerreros. Por lo tanto, se les concedió un estatuto semiautónomo dentro del Sultanato de Bima. Los Dou Donggo pudieron así evitar que su cultura fuera subvertida por el Islam, conservando al mismo tiempo ciertos privilegios políticos, así como sus prácticas indígenas. Algunas comunidades de Dou Donggo se convirtieron al catolicismo a mediados del siglo XX. Aunque la mayoría de los Dou Donggo adoptaron el cristianismo o el Islam, esto fue sólo una adopción tácita, ya que, como lo expresó un sacerdote católico: "La gente es 70% musulmana, 30% católica y 90% kaffir [pagana]", implicando que, en realidad, la gente conservaba sus creencias religiosas indígenas. [5] [6]
En la década de 1980, la economía del pueblo Dou Donggo estaba experimentando grandes cambios, debido al rápido crecimiento demográfico, causado por la introducción de medicamentos, que hizo insostenible la agricultura itinerante. Esto se debía a que la agricultura quema y quema dependía de la capacidad de regeneración de la fertilidad de la tierra, algo que requería al menos uno o dos años. Sin embargo, con el aumento de la densidad de población, se ha ejercido demasiada presión sobre la tierra, lo que no le permite regenerarse por completo. Por lo tanto, los pueblos Dou Donggo necesitaban pasar de depender del cultivo subsistente de arroz, mijo y maíz, al cultivo de arroz húmedo en arrozales en terrazas y al cultivo de cultivos comerciales como maní y soja, que se venderían en las tierras bajas de la isla Bima. [7]
Antes de la expansión del Islam a la mayoría de las regiones costeras del archipiélago malayo , varias pequeñas entidades políticas en el área de Bima pertenecían a la esfera de influencia del Imperio Majapahit , [8] [9] y más tarde tuvieron estrechos vínculos culturales y políticos con el Reino de Gowa. en Célebes . La introducción del Islam se atribuye en las tradiciones locales a los comerciantes malayos . El Sultanato de Bima se estableció a principios del siglo XVII bajo la influencia del Sultanato de Gowa . [10]
Los bimaneses (incluidos los grupos de las tierras altas) hablan el idioma bimanés , que pertenece a la familia de lenguas austronesias . Está estrechamente relacionado con los idiomas de Flores y Sumba más al este, y sólo de manera lejana con el idioma Sumbawa que se habla en la mitad occidental de la isla de Sumbawa. [11]
