La psicología comunitaria se ocupa de la comunidad como unidad de estudio. Esto contrasta con la mayoría de la psicología , que se centra en el individuo . La psicología comunitaria también estudia la comunidad como contexto para los individuos dentro de ella, [1] y las relaciones del individuo con las comunidades y la sociedad . Los psicólogos comunitarios buscan comprender el funcionamiento de la comunidad, incluida la calidad de vida de las personas dentro de grupos, organizaciones e instituciones, comunidades y sociedad. Su objetivo es mejorar la calidad de vida a través de la investigación y la acción colaborativas. [2]
La psicología comunitaria emplea diversas perspectivas dentro y fuera de la psicología para abordar cuestiones de las comunidades, las relaciones dentro de ellas y las actitudes y comportamientos de las personas relacionadas .
Rappaport (1977) [ ¿ quién? ] analiza la perspectiva de la psicología comunitaria como una perspectiva ecológica sobre el ajuste persona-entorno (esto a menudo está relacionado con los entornos laborales) como foco de estudio y acción en lugar de intentar cambiar la personalidad de un individuo o el entorno cuando se considera que un individuo tiene un problema. [3]
Las disciplinas estrechamente relacionadas incluyen la práctica comunitaria , la psicología ecológica , la psicología ambiental , la psicología crítica , la psicología transcultural , la psicología social , la ciencia política , la salud pública , la sociología , el trabajo social , la antropología aplicada y el desarrollo comunitario . [4]
En los Estados Unidos , la psicología comunitaria surgió del movimiento de salud mental comunitaria , pero evolucionó drásticamente a medida que los primeros profesionales incorporaron sus conocimientos de las estructuras políticas y otros contextos comunitarios a las perspectivas sobre los servicios al cliente. [5] Sin embargo, en otras regiones, ha tenido orígenes diferentes. En gran parte de América Latina , por ejemplo, se desarrolló a partir de la psicología social como respuesta a la "crisis de la psicología social" y la búsqueda de teoría y práctica psicológicas relevantes para los problemas sociales de la región. [6]
La División 27 de la Asociación Estadounidense de Psicología es la división de psicología comunitaria de la APA, denominada Sociedad para la Investigación y la Acción Comunitaria (SCRA). La misión de la Sociedad es la siguiente:
La Sociedad para la Investigación y la Acción Comunitaria (SCRA, por sus siglas en inglés) es una organización internacional dedicada a promover la teoría, la investigación y la acción social. Sus miembros están comprometidos con la promoción de la salud y el empoderamiento y con la prevención de problemas en comunidades, grupos e individuos. La SCRA presta servicios a muchas disciplinas diferentes que se centran en la investigación y la acción comunitarias. [7]
El sitio web de SCRA tiene recursos para la enseñanza y el aprendizaje de la psicología comunitaria, información sobre eventos en el campo y relacionados con la investigación y la acción, cómo participar e información adicional sobre el campo, los miembros y los programas de pregrado y posgrado en psicología comunitaria.
En las décadas de 1950 y 1960, muchos factores contribuyeron al surgimiento de la psicología comunitaria en los EE. UU. Algunos de estos factores incluyen:
En 1965, varios psicólogos se reunieron para discutir el futuro de la salud mental comunitaria, así como la cuestión de involucrarse únicamente en problemas de salud mental en lugar de en la comunidad en su conjunto. La Conferencia de Swampscott se considera la cuna de la psicología comunitaria. Un informe publicado sobre la conferencia hace un llamado a los psicólogos comunitarios a ser activistas políticos, agentes de cambio social y "conceptualizadores participantes". [2]
James Kelly (1966; Trickett, 1984) desarrolló una analogía ecológica que se utiliza para entender las formas en que los entornos y los individuos se interrelacionan. A diferencia del marco ecológico desarrollado por Bronfenbrenner (1979), el enfoque del marco de Kelly no se centraba tanto en cómo los diferentes niveles del entorno pueden afectar al individuo, sino en comprender cómo funcionan las comunidades humanas. En concreto, Kelly sugiere que hay cuatro principios importantes que rigen a las personas en los entornos:
Debido a que los psicólogos comunitarios a menudo trabajan en cuestiones sociales, a menudo trabajan en pos de un cambio social positivo . Watzlawick et al. (1974) diferenciaron entre cambio de primer orden y cambio de segundo orden y cómo el cambio de segundo orden es a menudo el foco de la psicología comunitaria. [14]
Como ejemplo de cómo difieren estos métodos, consideremos el problema de las personas sin hogar. Un cambio de primer orden para "resolver" el problema de las personas sin hogar sería ofrecer alojamiento a una o varias personas sin hogar. Un cambio de segundo orden sería abordar cuestiones de política en materia de vivienda asequible.
La psicología comunitaria pone énfasis en los principios y estrategias de prevención de problemas sociales, emocionales y conductuales, y en la promoción del bienestar y la salud a nivel individual y comunitario, tomados de la salud pública y la medicina preventiva , en lugar de un modelo médico pasivo, de "modo de espera", basado en el tratamiento . Se hace especial hincapié en la prevención universal, selectiva, primaria e indicada o secundaria (identificación e intervención tempranas). Las contribuciones de la psicología comunitaria a la ciencia de la prevención han sido sustanciales, incluido el desarrollo y la evaluación del Programa Head Start .
Uno de los objetivos de la psicología comunitaria implica el empoderamiento de las personas y las comunidades que han sido marginadas por la sociedad.
Una definición del término es "un proceso intencional y continuo centrado en la comunidad local, que implica respeto mutuo, reflexión crítica, cuidado y participación grupal, a través del cual las personas que carecen de una proporción igual de recursos obtienen un mayor acceso y control sobre esos recursos" (Cornell Empowerment Group). [15]
La definición de Rappaport (1984) incluye: “El empoderamiento es visto como un proceso: el mecanismo por el cual las personas, las organizaciones y las comunidades adquieren dominio sobre sus vidas”. [16]
Si bien el empoderamiento ha tenido un lugar importante en la investigación y la literatura de la psicología comunitaria, algunos han criticado su uso. Riger (1993), por ejemplo, señala la naturaleza paradójica del empoderamiento como un concepto masculino e individualista que se utiliza en la investigación comunitaria. [17] El psicólogo comunitario Guy Holmes criticó el empoderamiento como un concepto vago repleto de lo que Wolf Wolfensberger ha llamado "alto valor de moda", es decir, un término de moda que significa cosas diferentes para diferentes personas y, en última instancia, significa todo y nada. Ciertamente, pocos psicólogos comunitarios estarían de acuerdo con Mao en que "el poder surge del cañón de un arma". [18]
En la década de 1990, se propuso el paradigma de apoyo y empoderamiento (Racino, 1992) [19] como un concepto organizador para reemplazar o complementar el paradigma de rehabilitación anterior y para reconocer los diversos grupos y el trabajo comunitario de las disciplinas comunitarias emergentes.
Un valor fundamental de la psicología comunitaria es la búsqueda de la justicia social a través de la investigación y la acción. Los psicólogos comunitarios suelen ser defensores de la igualdad y de políticas que permitan el bienestar de todas las personas, en particular de las poblaciones marginadas. [2] Por ejemplo, en mayo de 2019, en la ciudad de Brighton y Hove, Unframed Lives [20] se celebró un evento sobre la falta de vivienda y la austeridad.
Otro valor de la psicología comunitaria es la aceptación de la diversidad . Rappaport incluye la diversidad como un aspecto definitorio de la disciplina y pide que la investigación se haga en beneficio de las poblaciones diversas para lograr la igualdad y la justicia. Este valor se refleja en gran parte de la investigación realizada con comunidades independientemente de su etnia, cultura, orientación sexual, condición de discapacidad, condición socioeconómica, género y edad. [3]
El bienestar individual es el bienestar físico y psicológico de todas las personas. La investigación en psicología comunitaria se centra en los métodos para aumentar el bienestar individual, en particular mediante la prevención y el cambio de segundo orden. [2]
La participación ciudadana se refiere a la capacidad de los individuos de tener voz en la toma de decisiones, la definición y el tratamiento de los problemas y la difusión de la información recogida sobre ellos. [2] Esta es la base del uso de la investigación-acción participativa en la psicología comunitaria, donde los miembros de la comunidad suelen participar en el proceso de investigación compartiendo su conocimiento y experiencia únicos con el equipo de investigación y trabajando como coinvestigadores. Por el contrario, la participación ciudadana es buscada por los desarrolladores y planificadores comunitarios (es decir, administradores públicos) para asegurar que los fondos gubernamentales satisfagan mejor las necesidades de la ciudadanía local. Tres valores clave de la participación son: generar apoyo para la planificación gubernamental, aumentar la conciencia política y promover los valores democráticos. [21] La participación ciudadana en la formulación de políticas tiene una larga historia y ha sido particularmente fuerte en los programas de acción vecinal y de lucha contra la pobreza, y otras iniciativas lideradas por activistas. [22]
La colaboración con miembros de la comunidad para elaborar proyectos de investigación y acción hace de la psicología comunitaria un campo de aplicación excepcional. Al permitir que las comunidades utilicen sus conocimientos para contribuir a los proyectos de manera colaborativa, justa y equitativa, el proceso de investigación puede ser en sí mismo un proceso de empoderamiento para los ciudadanos. Esto requiere una relación continua entre el investigador y la comunidad desde antes de que comience la investigación hasta después de que esta haya terminado. [2]
El sentido psicológico de comunidad (o simplemente " sentido de comunidad ") fue introducido en 1974 por Seymour Sarason . [23] En 1986 David McMillan [24] y David Chavis [25] dieron un paso importante con la publicación de su "Teoría del Sentido de Comunidad" y en 1990 el "Índice del Sentido de Comunidad". [26] Originalmente diseñado principalmente en referencia a los vecindarios, el Índice del Sentido de Comunidad (SCI) puede adaptarse para estudiar también otras comunidades, incluyendo el lugar de trabajo, las escuelas, las comunidades religiosas, las comunidades de interés , etc.
La psicología comunitaria fundamenta todas las acciones de defensa y justicia social en el empirismo. Esta base empírica es lo que separa a la psicología comunitaria de un movimiento social o una organización de base. Se han adaptado métodos de la psicología para su uso en el campo que reconocen la investigación subjetiva y basada en valores que involucra a miembros de la comunidad. Por lo tanto, los métodos utilizados en la psicología comunitaria se adaptan a cada pregunta de investigación individual. Se adoptan métodos cuantitativos y cualitativos y otros métodos innovadores. [2]
La Asociación Americana de Psicología ha patrocinado dos conferencias importantes sobre métodos de investigación comunitaria [27] [28] y ha publicado recientemente un libro editado sobre este tema. [29]
La psicología comunitaria se ha diferenciado de la psicología clínica tradicional tal como se practica en el Reino Unido de las siguientes maneras: [30]
Carolyn Kagan y Mark Burton, [31] Jim Orford [1] y Guy Holmes [32] han documentado ejemplos de psicología comunitaria en el Reino Unido .
Muchos programas relacionados con la psicología comunitaria se encuentran en departamentos de psicología, mientras que otros son interdisciplinarios. Los estudiantes que obtienen un título en psicología comunitaria completan cursos que se centran en: historia y conceptos del campo, diversidad humana y competencia cultural, salud pública, métodos de investigación comunitaria y estadísticas, trabajo colaborativo en comunidades, desarrollo y consulta organizacional y comunitaria, prevención e intervención, evaluación de programas y redacción de solicitudes de subvenciones.
La investigación es un componente importante tanto de los doctorados como de los másteres, ya que los psicólogos comunitarios basan sus intervenciones en la teoría y la investigación y utilizan la investigación orientada a la acción para promover cambios positivos. Además, los estudiantes generalmente encontrarán nichos en los mentores de la facultad en sus instituciones relacionados con programas locales, organizaciones, subvenciones, poblaciones especiales o cuestiones sociales de interés, lo que les otorga la oportunidad de practicar el trabajo de un psicólogo comunitario, bajo la supervisión de un miembro de la facultad.
Muchos psicólogos comunitarios encontrarán psicólogos clínicos involucrados en su trabajo en las comunidades, y se fomenta la colaboración entre departamentos académicos.
Para difundir el campo y hacer que la educación en psicología comunitaria sea gratuita, en junio de 2019 se publicó un libro de texto en línea Introducción a la psicología comunitaria. [33]
Las siguientes revistas proporcionan artículos revisados por pares relacionados con la psicología comunitaria:
Además, hay una serie de revistas interdisciplinarias, como el Community Mental Health Journal , [35] con artículos en el campo de la salud comunitaria que tratan aspectos de la psicología comunitaria.
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