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Protestas por la entronización del episcopado montenegrino en 2021

En septiembre de 2021 tuvo lugar en el histórico Monasterio de Cetinje una serie de protestas violentas contra la entronización de Joanikije Mićović de la Iglesia Ortodoxa Serbia como Metropolitano de Montenegro y del Litoral .

Las protestas en Cetinje, apoyadas por el presidente de Montenegro Milo Đukanović , siguieron a las cuestiones no resueltas por las que se habían celebrado las protestas clericales anteriores (2019-2020) y las protestas nacionalistas contemporáneas . Los manifestantes fueron reprimidos por la policía que disparó balas de goma, gases lacrimógenos y detonó bombas de choque, mientras que la entronización presidida por el patriarca serbio Porfirije Perić se celebró sin la reunión previamente planificada de los fieles. Mićović y Perić fueron transportados al monasterio en helicóptero y luego fueron rodeados por hombres armados y protegidos con mantas antibalas, una operación ejecutada por una unidad especial de policía por insistencia del primer ministro Zdravko Krivokapić . [1] [2] [3]

Se informó de decenas de heridos. [4] Tras la entronización, a mediados de septiembre de 2021, las divisiones dentro del gabinete de Krivokapić llevaron a algunos de los miembros de la coalición gobernante, como el Frente Democrático y Montenegro Democrático, a exigir que se reconstruyera el gobierno o se celebraran elecciones anticipadas. [5]

Fondo

Contexto político interno

Desde la crisis política de 2015-2016 se ha producido una gran división bilateral en la política montenegrina . A finales de diciembre de 2019, comenzó una ola de manifestaciones masivas y protestas bajo la apariencia de procesiones litúrgicas encabezadas por Amfilohije Radović , [6] el prelado de mayor rango de la Iglesia Ortodoxa Serbia en Montenegro, contra la controvertida propuesta de "Ley de Libertad de Religión o Creencia y el Estatus Jurídico de las Comunidades Religiosas", que transferiría efectivamente la propiedad de los edificios y propiedades eclesiásticas en posesión de la Iglesia Ortodoxa Serbia construida antes de 1918 [7] de la Iglesia Ortodoxa Serbia al estado montenegrino.

En gran medida debido al activismo político de la Iglesia Ortodoxa Serbia, el régimen del DPS en Montenegro, que había comenzado en 1991, terminó tras la victoria de los partidos de oposición en las elecciones parlamentarias de agosto de 2020. La nueva coalición gobernante liderada por el Frente Democrático posteriormente eliminó partes controvertidas de la ley. [8]

El gobierno tecnocrático recién formado había sido acusado por sus críticos de ser "traicionero" y proserbio. [9]

Contexto geopolítico

El presidente montenegrino Milo Đukanović había acusado anteriormente a la Iglesia Ortodoxa Serbia de promover políticas pro serbias destinadas a socavar la condición de Estado montenegrino. [10] [11]

Si bien las relaciones entre Montenegro y Serbia habían sido tradicionalmente buenas desde la independencia de Montenegro en 2006 y había habido un movimiento unionista de larga data , las relaciones se deterioraron significativamente desde que Montenegro reconoció la independencia de Kosovo en 2008. [ 12]

Iglesia Ortodoxa en Montenegro

Tras el establecimiento del Reino de los Serbios, Croatas y Eslovenos en 1918, el Metropolitano de Montenegro y el Litoral , junto con el Patriarcado de Karlovci y algunas otras diócesis, se fusionó con el Metropolitano de Belgrado para formar la Iglesia Ortodoxa Serbia . [13] [14] Actualmente, el Metropolitano de Montenegro y el Litoral es una de varias diócesis de la Iglesia Ortodoxa Serbia en Montenegro, cuyo obispo gobernante es el clérigo de mayor rango de la Iglesia Ortodoxa Serbia en Montenegro.

Desde hace mucho tiempo existe una disputa no resuelta entre la Iglesia Ortodoxa Serbia, que nunca solicitó su registro ante el Estado, [15] y la Iglesia Ortodoxa de Montenegro, no reconocida eclesiásticamente y establecida en 1993, ya que ambas entidades eclesiásticas reclaman la propiedad de los numerosos lugares religiosos ortodoxos del país y se disputan la legitimidad. Las iglesias se disputan el control de los 750 lugares religiosos ortodoxos del país. Ambos grupos afirman ser la "verdadera" Iglesia Ortodoxa de Montenegro y celebran ceremonias religiosas por separado. Las fuerzas policiales han proporcionado seguridad para tales eventos. [15]

Tras las elecciones parlamentarias de agosto de 2020, que ganaron los partidos respaldados por la Iglesia Ortodoxa Serbia, la influencia de la Iglesia en los acontecimientos sociales y políticos de Montenegro aumentó drásticamente. [16]

Eventos

Monasterio de Cetinje

La muerte de Amfilohije Radović en octubre de 2020 significó que la sede del principal clérigo ortodoxo serbio en Montenegro permaneció vacante hasta que el Consejo Episcopal de la Iglesia Ortodoxa Serbia eligió un nuevo jefe de la diócesis , con el obispo Joanikije actuando como administrador del Metropolitano. El 29 de mayo de 2021, el Consejo Episcopal celebrado en la Iglesia de San Sava de Belgrado eligió a Joanikije como Metropolitano de Montenegro y el Litoral, con sede en el Monasterio de Cetinje . [17]

El 6 de julio de 2021, 600 personas firmaron una petición presentada en la asamblea municipal de Cetinje en la que solicitaban "la devolución del Monasterio de Cetinje a la Iglesia Ortodoxa de Montenegro". [18] A principios de agosto de 2021, el primer ministro Zdravko Krivokapić anunció formalmente que la entronización oficial del nuevo Joanikije Mićović se celebraría en el Monasterio de Cetinje el 4 de septiembre de 2021 (posteriormente pospuesta al 5 de septiembre). [19] Temiendo por la seguridad del futuro Metropolitano y del país en su conjunto, algunos políticos comenzaron a cuestionar la ubicación de la ceremonia de entronización, y algunos propusieron que se celebrara en la Catedral de la Resurrección de Cristo, en Podgorica . [20]

Algunos residentes de Cetinje , que había servido como capital de Montenegro antes de 1918, comenzaron a realizar protestas y manifestaciones contra la entronización de Joanikije y en apoyo de la Iglesia Ortodoxa Montenegrina; a las manifestaciones asistieron altos representantes del DPS y otras figuras políticas. [21] [22] [23] A medida que aumentaba la presión sobre la jerarquía de la Iglesia para reubicar la entronización, en un intento de reducir los riesgos, a fines de agosto el Metropolitano, si bien confirmó que la ceremonia se llevaría a cabo en Cetinje el 5 de septiembre, optó por rebajar la escala general del evento abandonando un plan para una reunión masiva de los fieles y líderes políticos frente al monasterio. [24] [25]

El 4 de septiembre comenzaron violentas protestas con manifestantes predominantemente nacionalistas montenegrinos que levantaron barricadas a la entrada de la ciudad para impedir que el Patriarca y el Metropolitano llegaran al monasterio. [4]

El 5 de septiembre de 2021, Joanikije Mićović fue entronizado en el monasterio de Cetinje por el patriarca Porfirije . Tanto el metropolitano como el patriarca fueron trasladados a Cetinje en helicóptero y luego conducidos al monasterio por policías antidisturbios fuertemente armados que sostenían chalecos antibalas sobre sus cuerpos para protegerlos, mientras la policía antidisturbios usaba gases lacrimógenos, disparaba armas al aire y detonaba bombas de choque para dispersar a los manifestantes y retirar las barricadas que bloqueaban las carreteras. [26] [27]

No menos de 20 personas resultaron heridas y la policía arrestó a más de una docena de personas, incluido el asesor de seguridad del presidente Milo Đukanović , Veselin Veljović. [4] [28] [29]

El presidente Đukanović, que había recomendado que la inauguración de Joanikije se celebrara en un lugar distinto de Cetinje y alentó a los manifestantes a interrumpir su inauguración, dijo que la entronización era la victoria pírrica del gobierno y "una gran vergüenza para la Iglesia serbia y el gobierno de Montenegro", mientras que el primer ministro Zdravko Krivokapić calificó la violencia en Cetinje como "intentos de actos de terrorismo" por parte de los activistas del presidente. [16] [30] [31]

Análisis, reacciones y consecuencias

Reacciones y análisis inmediatos

Tras la entronización el 5 de septiembre de 2021, el diario croata Jutarnji list y Al Jazeera Balkans citaron a observadores montenegrinos y a un observador serbio que opinaron que la entronización de Joanikije en Cetinje expuso a la Iglesia serbia como un instrumento en los intentos emprendidos por Belgrado y Moscú de absorber a Montenegro en la " Gran Serbia ", y el politólogo montenegrino Šeki Radončić postuló que era una continuación de su intento de socavar y deponer al presidente Đukanović. [32] [33] Snježana Pavić de Jutarnji list concluyó que la entronización era "una prueba de que las fuerzas proserbias, que niegan a Montenegro, habían tomado el control de Montenegro". [34]

Mientras tanto, la Balkan Investigative Reporting Network publicó un artículo de opinión que señalaba que la Iglesia tenía derecho a realizar la ceremonia en su sede eclesiástica y que quienes se oponían a esto también tenían derecho a protestar pacíficamente, pero que Đukanović y su partido habían avivado deliberadamente las tensiones y el malestar con la esperanza de mantener su poder menguante y destruir la inestable coalición gobernante. [24] También señaló que "el escenario estaba preparado para esa violencia cuando, el 15 de agosto, Veselin Veljovic, el ex jefe de policía y ahora asesor del líder del DPS y presidente Djukanovic, escribió un artículo de opinión llamando a los montenegrinos a manifestarse en Cetinje a principios de septiembre contra la entronización de Joanikije". [24] El politólogo Florian Bieber reconoció la creciente influencia de Serbia, pero señaló que la entronización en sí no era indicativa de ello, dado que las ceremonias anteriores se celebraron en Cetinje y que, en última instancia, "la politización de esta ceremonia normalmente religiosa fue promovida tanto por los nacionalistas como por sus promotores políticos". Srđan Cvijić comentó que Đukanović "desacreditó a su partido a los ojos de la gran mayoría de la población del país" al fomentar tensiones e incitar al conflicto. [35]

El Ministerio de Asuntos Exteriores de Rusia se pronunció en apoyo de la Iglesia Ortodoxa Serbia y del Patriarca Porfirije. [36] La publicación sobre la entronización publicada en el sitio web oficial de la Iglesia Ortodoxa Rusa (ROC) hizo hincapié al comentar: "Siendo ateo por convicción, M. Đukanović presiona por los intereses de la estructura cismática ′Iglesia Ortodoxa Montenegro′, que no está reconocida en el mundo ortodoxo". [37] Al pronunciar un sermón en Jasenovac , Croacia, el 13 de septiembre de 2021, el Patriarca Porfirije se refirió a los eventos en Cetinje ocho días antes, diciendo, entre otras cosas, esto: "[...] usando argumentos de hombre de paja , por la fuerza, alguien trató de impedirnos entrar en nuestra casa, tratando de demostrar que cuando intentemos, teniendo cuidado de no lastimar a nadie, entrar en nuestra casa de la manera más pacífica, seremos declarados abusadores". [38] La reacción de Porfirije expresada en Jasenovac siguió a múltiples publicaciones y entrevistas en medios de comunicación croatas que buscaban Presentar a la Iglesia Ortodoxa Serbia como una organización “criminal” y “terrorista” que debería ser prohibida en Croacia y supuestamente “el centro de poder más poderoso en Montenegro actualmente”. [39]

Recriminaciones en el seno del establishment de Montenegro y en la política interna

La violencia que acompañó la entronización provocó una nueva crisis en el gobierno de Montenegro, ya que Zdravko Krivokapić el 6 de septiembre de 2021 expresó su descontento con la respuesta de la cúpula del aparato de seguridad del país y dijo que se investigaría su responsabilidad [1] , y el viceprimer ministro Dritan Abazović, a su vez, el 9 de septiembre amenazó con que el Movimiento Cívico Acción Reformista Unida (URA) que él encabezaba derribaría el gobierno si el ministro del Interior, Sergej Sekulović , y el director del Departamento de Policía eran reemplazados. [40] [26] Según fuentes internas citadas por el periódico ruso Kommersant , el Ministerio del Interior y el gobierno habían recomendado cancelar la ceremonia en Cetinje, pero los prelados ortodoxos serbios insistieron y el primer ministro se puso en línea en las primeras horas del 5 de septiembre, [41] [42] [43] mientras que Krivokopić dijo que no fue hasta las 4:30 am del 5 de septiembre, cuando amenazó con arriesgar su vida y subirse a un helicóptero con los prelados e ir a Cetinje, que "parte de la Dirección de Policía inició un proceso de comando que duró hasta las 11 am" [1] [44] ).

En una entrevista para la lista croata Jutarnji publicada el 11 de septiembre de 2021, el presidente Milo Đukanović declaró que la entronización, que se llevó a cabo como una operación militar aerotransportada, se produjo como otro de una serie de episodios en la renovada ofensiva del nacionalismo serbio en Montenegro, y agregó: "El Gobierno de Montenegro está al servicio de la Iglesia de Serbia, que es un instrumento para implementar el proyecto de la Gran Serbia, la política estatal oficial de Belgrado. Serbia, a su vez, es una base política, de seguridad y de inteligencia para implementar los intereses geopolíticos de Rusia en los Balcanes ". [45] El presidente de Serbia, Aleksandar Vučić, respondió al día siguiente señalando que las acusaciones de Đukanović eran infundadas y que era Đukanović quien quería Montenegro sin serbios. [46]

El 12 de septiembre de 2021 se celebraron en Cetinje protestas pacíficas contra la « fascistización y clericalización de la sociedad montenegrina» y los manifestantes exigieron la dimisión del primer ministro Krivokapić. [47] [48] Al día siguiente, el viceprimer ministro Abazović ofreció sus disculpas a los residentes de Cetinje por los acontecimientos del 5 de septiembre. [49]

El 14 de septiembre, día en que la Asamblea de la ciudad de Cetinje celebró los debates previstos sobre la iniciativa ciudadana de "devolver el monasterio de Cetinje a la Iglesia ortodoxa montenegrina", el Gobierno decretó que el monasterio pasara a ser propiedad del Estado y prohibió cualquier transferencia de derechos de propiedad sobre él [50] [51] (el municipio de Cetinje fue registrado como propietario del monasterio de Cetinje en 2005 [52] ). Por su parte, el 17 de septiembre la Asamblea de la ciudad de Cetinje adoptó las "Conclusiones" en relación con la iniciativa, apoyando la iniciativa; las "Conclusiones" también declaraban: "La Asamblea de la ciudad capital de Cetinje condena y protesta enérgicamente por las acciones del Gobierno de Montenegro y le pide que se abstenga de nuevas acciones ilegales y que retire los actos y acciones adoptados que pretenden prohibir a la capital gestionar la propiedad en su propiedad indiscutible sin fundamentos legales". [53] [54]

Referencias

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