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Protestas por la entronización episcopal montenegrina de 2021

En septiembre de 2021 tuvo lugar en el histórico monasterio de Cetinje una serie de protestas violentas contra la entronización de Joanikije Mićović de la Iglesia Ortodoxa Serbia como metropolitano de Montenegro y el Litoral .

Las protestas en Cetinje, apoyadas por el presidente de Montenegro Milo Đukanović , siguieron a las cuestiones no resueltas sobre las cuales se habían llevado a cabo las protestas clericales anteriores (2019-2020) y las protestas nacionalistas contemporáneas . Los manifestantes fueron reprimidos por la policía que disparó balas de goma, gases lacrimógenos y detonaron bombas de choque, mientras que la entronización presidida por el patriarca serbio Porfirije Perić se celebró sin la reunión de fieles prevista previamente. Mićović y Perić fueron transportados hacia el monasterio en helicóptero y luego fueron rodeados por hombres armados y protegidos con mantas antibalas, operación ejecutada por una unidad especial de policía ante la insistencia del primer ministro Zdravko Krivokapić . [1] [2] [3]

Se reportaron decenas de heridos. [4] Tras la entronización, a mediados de septiembre de 2021, las divisiones dentro del Gabinete de Krivokapić llevaron a algunos de los miembros de la coalición gobernante , como el Frente Democrático y Montenegro Democrático, a exigir que se reconstruyera el gobierno o se celebraran elecciones anticipadas. [5]

Fondo

Contexto político interno

Desde la crisis política de 2015-2016 se había producido una gran ruptura bilateral en la política montenegrina . A finales de diciembre de 2019, comenzó una ola de manifestaciones y protestas masivas bajo la apariencia de procesiones litúrgicas encabezadas por Amfilohije Radović , [6] el prelado más antiguo de la Iglesia Ortodoxa Serbia en Montenegro, contra la controvertida propuesta de "Ley de Libertad de Religión o Belief and the Legal Status of Religion Communities", que transferiría efectivamente la propiedad de los edificios y propiedades eclesiásticas en posesión de la Iglesia Ortodoxa Serbia construidos antes de 1918 [7] de la Iglesia Ortodoxa Serbia al Estado montenegrino.

En gran parte debido al activismo político de la Iglesia Ortodoxa Serbia, el gobierno del DPS en Montenegro que había comenzado en 1991 terminó tras la victoria de los partidos de la oposición en las elecciones parlamentarias de agosto de 2020. Posteriormente, la nueva coalición gobernante encabezada por el Frente Democrático eliminó partes controvertidas del ley. [8]

El gobierno tecnocrático recién formado había sido acusado por sus críticos de ser "traicionero" y proserbio. [9]

Contexto geopolítico

El presidente montenegrino, Milo Đukanović, había acusado anteriormente a la Iglesia Ortodoxa Serbia de promover políticas proserbias que tienen como objetivo socavar la condición de Estado montenegrino. [10] [11]

Si bien las relaciones entre Montenegro y Serbia habían sido tradicionalmente buenas desde la independencia de Montenegro en 2006 y había habido un movimiento unionista de larga data , las relaciones se deterioraron significativamente desde el reconocimiento de la independencia de Kosovo por parte de Montenegro en 2008 . [12]

Iglesia ortodoxa en Montenegro

Tras el establecimiento del Reino de los Serbios, Croatas y Eslovenos en 1918, la Metropolitanidad de Montenegro y el Litoral , junto con el Patriarcado de Karlovci y algunas otras diócesis, se fusionó con la Metropolitanidad de Belgrado para formar la Iglesia Ortodoxa Serbia . [13] [14] Actualmente, la Metropolitana de Montenegro y el Litoral es una de varias diócesis de la Iglesia Ortodoxa Serbia en Montenegro, cuyo obispo gobernante es el clérigo de mayor rango de la Iglesia Ortodoxa Serbia en Montenegro.

Había habido una larga disputa sin resolver entre la Iglesia Ortodoxa Serbia, que nunca había solicitado el registro ante el Estado, [15] y la Iglesia Ortodoxa Montenegrina, eclesiásticamente no reconocida , establecida en 1993, ya que ambas entidades eclesiásticas reclaman los numerosos sitios religiosos ortodoxos del país. y disputar la legitimidad de cada uno. Las Iglesias se disputaron el control de los 750 lugares religiosos ortodoxos del país. Ambos grupos afirman ser la "verdadera" Iglesia Ortodoxa de Montenegro y celebran ceremonias religiosas por separado. Las fuerzas policiales habían proporcionado seguridad en tales eventos. [15]

Tras las elecciones parlamentarias de agosto de 2020, que ganaron partidos respaldados por la Iglesia Ortodoxa Serbia, la influencia de la Iglesia en los acontecimientos sociales y políticos en Montenegro aumentó considerablemente. [dieciséis]

Eventos

Monasterio de Cetinje

La muerte de Amfilohije Radović en octubre de 2020 significó que el puesto del principal clérigo ortodoxo serbio en Montenegro permaneció vacante hasta que el Consejo de Obispos de la Iglesia Ortodoxa Serbia eligió un nuevo jefe de la diócesis , con el obispo Joanikije actuando como administrador del Metropolitanate. El 29 de mayo de 2021, el Consejo Episcopal celebrado en la Iglesia de San Sava de Belgrado eligió a Joanikije como Metropolitano de Montenegro y el Litoral, con sede en el Monasterio de Cetinje . [17]

600 personas firmaron una petición presentada a la asamblea municipal de Cetinje el 6 de julio de 2021 que solicitaba "la devolución del monasterio de Cetinje a la Iglesia ortodoxa montenegrina". [18] A principios de agosto de 2021, el primer ministro Zdravko Krivokapić anunció formalmente que la entronización oficial del nuevo Joanikije Mićović se llevaría a cabo en el monasterio de Cetinje el 4 de septiembre de 2021 (posteriormente pospuesta al 5 de septiembre). [19] Temiendo por la seguridad del futuro Metropolitano y del país en su conjunto, algunos políticos comenzaron a cuestionar el lugar de la ceremonia de entronización, y algunos propusieron que debería celebrarse en la Catedral de la Resurrección de Cristo, Podgorica . [20]

Algunos residentes de Cetinje , que había sido capital de Montenegro antes de 1918, comenzaron a realizar protestas y mítines contra la entronización de Joanikije y en apoyo de la Iglesia Ortodoxa Montenegrina; A las manifestaciones asistieron altos representantes del DPS y otras figuras políticas. [21] [22] [23] A medida que aumentaba la presión sobre la jerarquía de la Iglesia para reubicar la entronización, en un intento por reducir los riesgos, a finales de agosto el Metropolitanate, aunque confirmó que la ceremonia se llevaría a cabo en Cetinje el 5 de septiembre, optó por degradar la escala general del evento al abandonar un plan para una reunión masiva de fieles y líderes políticos frente al monasterio. [24] [25]

Las protestas violentas comenzaron el 4 de septiembre y manifestantes nacionalistas predominantemente montenegrinos levantaron barricadas en la entrada de la ciudad para impedir que el Patriarca y el Metropolitano llegaran al monasterio. [4]

El 5 de septiembre de 2021, Joanikije Mićović fue entronizado en el monasterio de Cetinje por el patriarca Porfirije . Tanto el Metropolitano como el Patriarca fueron trasladados en helicóptero a Cetinje y luego conducidos al monasterio por policías antidisturbios fuertemente armados que llevaban chalecos antibalas sobre sus cuerpos para protegerlos, mientras la policía antidisturbios utilizaba gases lacrimógenos, disparaba armas al aire y detonaba bombas de choque. para dispersar a los manifestantes y retirar las barricadas que bloquean las carreteras. [26] [27]

No menos de 20 personas resultaron heridas y la policía arrestó a más de una docena de personas, incluido el asesor de seguridad del presidente Milo Đukanović , Veselin Veljović. [4] [28] [29]

El presidente Đukanović, que había recomendado que la toma de posesión de Joanikije se celebrara en un lugar distinto de Cetinje y había alentado a los manifestantes a perturbar su toma de posesión, dijo que la entronización era una victoria pírrica del gobierno y "una gran vergüenza para la Iglesia serbia y la gobierno de Montenegro", mientras que el primer ministro Zdravko Krivokapić calificó la violencia en Cetinje como "intentos de actos de terrorismo" por parte de los activistas del presidente. [16] [30] [31]

Análisis, reacciones y secuelas.

Reacciones y análisis inmediatos.

Tras la entronización del 5 de septiembre de 2021, el diario croata Jutarnji list y Al Jazeera Balkans citaron a observadores montenegrinos y a un observador serbio que opinaron que la entronización de Joanikije en Cetinje exponía a la Iglesia serbia como instrumento en los intentos emprendidos por Belgrado y Moscú de absorber Montenegro en la " Gran Serbia ", y el politólogo montenegrino Šeki Radončić afirmó que era una continuación de su intento de socavar y deponer al presidente Đukanović. [32] [33] Snježana Pavić de la lista Jutarnji llegó a la conclusión de que la entronización era "una prueba de que las fuerzas pro-serbias, que niegan a Montenegro, habían tomado el control de Montenegro". [34]

Mientras tanto, la Balkan Investigative Reporting Network publicó un artículo de opinión en el que señalaba que la Iglesia tenía derecho a celebrar la ceremonia en su sede eclesiástica y que quienes se oponían también tenían derecho a protestar pacíficamente, pero que Đukanović y su partido habían exacerbado deliberadamente las tensiones. y malestar con la esperanza de mantener su poder menguante y arruinar la inestable coalición gobernante. [24] También señaló que "el escenario estaba preparado para esa violencia cuando, el 15 de agosto, Veselin Veljovic, ex jefe de policía y ahora asesor del líder del DPS y presidente Djukanovic, escribió un artículo de opinión llamando a los montenegrinos a manifestarse en Cetinje a principios de septiembre contra la entronización de Joanikije". [24] El politólogo Florian Bieber reconoció la creciente influencia de Serbia, pero señaló que la entronización en sí misma no era indicativa de eso, dado que las ceremonias anteriores se llevaron a cabo en Cetinje y que en última instancia "la politización de esta ceremonia normalmente religiosa fue promovida tanto por nacionalistas como por más bien a sus promotores políticos". Srđan Cvijić comentó que Đukanović "desacreditó a su partido ante los ojos de la gran mayoría de la población del país" al fomentar tensiones e incitar al conflicto. [35]

El Ministerio de Asuntos Exteriores de Rusia se pronunció en apoyo de la Iglesia Ortodoxa Serbia y del Patriarca Porfirije. [36] La publicación sobre la entronización publicada en el sitio web oficial de la Iglesia Ortodoxa Rusa (ROC) destacó al comentar: "Siendo ateo por convicción, M. Đukanović presiona por los intereses de la estructura cismática ′Iglesia Ortodoxa Montenegrina ′, que no es reconocido en el mundo ortodoxo.″ [37] Al pronunciar un sermón en Jasenovac , Croacia, el 13 de septiembre de 2021, el Patriarca Porfirije se detuvo en los acontecimientos ocurridos en Cetinje ocho días antes, diciendo, entre otras cosas, esto: "[ ...] usando argumentos de hombre de paja , por la fuerza, alguien buscó impedirnos el ingreso a nuestra casa, buscando demostrar que cuando intentamos, cuidando de no lastimar a nadie, entrar a nuestra casa de la manera más pacífica, lo lograremos. ser declarados abusadores." [38] La reacción de Porfirije expresada en Jasenovac siguió a múltiples publicaciones y entrevistas en medios de comunicación croatas que buscaban presentar a la Iglesia Ortodoxa Serbia como una organización "criminal" y "terrorista" que debería ser prohibida en Croacia como así como supuestamente "el centro de poder más poderoso en Montenegro actualmente". [39]

Recriminaciones dentro del establishment de Montenegro y la política interna

La violencia que acompañó a la entronización provocó una nueva crisis en el gobierno de Montenegro, ya que Zdravko Krivokapić expresó el 6 de septiembre de 2021 su descontento con la respuesta de los altos mandos del aparato de seguridad del país y dijo que se investigaría su responsabilidad [1]. El 9 de septiembre , el viceprimer ministro Dritan Abazović amenazó con que el Movimiento Cívico Acción Unida por la Reforma (URA) que encabezaba derrocaría al gobierno si el ministro del Interior, Sergej Sekulović , y el director del Departamento de Policía eran reemplazados. [40] [26] Según fuentes internas citadas por el Kommersant de Rusia , el Ministerio del Interior y el gobierno habían recomendado cancelar la ceremonia en Cetinje, pero los prelados ortodoxos serbios insistieron y el primer ministro aceptó en las primeras horas de 5 de septiembre, [41] [42] [43] mientras que Krivokopić dijo que no fue hasta las 4:30 am del 5 de septiembre, cuando amenazó con arriesgar su vida y subirse a un helicóptero con los prelados e ir a Cetinje, que "parte de la Dirección de Policía inició un proceso de mando que se extendió hasta las 11 de la mañana" [1] [44] ).

En una entrevista para la lista Jutarnji de Croacia publicada el 11 de septiembre de 2021, el presidente Milo Đukanović afirmó que la entronización que se llevó a cabo como una operación militar aerotransportada fue un episodio más de una serie de episodios de la renovada ofensiva del nacionalismo serbio en Montenegro. añadiendo: "El Gobierno de Montenegro está al servicio de la Iglesia de Serbia, que es un instrumento para implementar el proyecto de la Gran Serbia, la política estatal oficial de Belgrado. Serbia a su vez es una base política, de seguridad y de inteligencia para implementar Rusia′ "Los intereses geopolíticos en los Balcanes ". [45] El presidente de Serbia, Aleksandar Vučić, respondió al día siguiente señalando que las acusaciones de Đukanović eran infundadas y que era Đukanović quien quería Montenegro sin serbios. [46]

El 12 de septiembre de 2021 se llevaron a cabo protestas pacíficas en Cetinje contra la " fascistización y clericalización de la sociedad montenegrina ", y los manifestantes exigieron la dimisión del primer ministro Krivokapić. [47] [48] Al día siguiente, el viceprimer ministro Abazović ofreció sus disculpas a los residentes de Cetinje por los acontecimientos del 5 de septiembre. [49]

El 14 de septiembre, el día en que la Asamblea Municipal de Cetinje celebró los debates previstos sobre la iniciativa ciudadana para "devolver el Monasterio de Cetinje a la Iglesia Ortodoxa Montenegrina", el gobierno decretó que el monasterio sería propiedad del Estado y prohibió cualquier transferencia. de derechos de propiedad sobre él [50] [51] (el municipio de Cetinje fue registrado como propietario del Monasterio de Cetinje en 2005 [52] ). Por su parte, la Asamblea Municipal de Cetinje adoptó el 17 de septiembre las "Conclusiones" en relación con la Iniciativa, apoyando la Iniciativa; las "Conclusiones" también decían: "La Asamblea de la ciudad capital de Cetinje condena enérgicamente y protesta contra las acciones del Gobierno de Montenegro y le pide que se abstenga de realizar nuevas acciones ilegales y que retire los actos y acciones adoptados que buscan prohibir al Capital administrar la propiedad en su dominio indiscutible sin fundamento legal." [53] [54]

Referencias

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