Bai sema ( tailandés : ใบเสมา , pronunciado [bāj sěː.māː] ) son mojones que designan el área sagrada para un phra ubosot (sala de ordenación) dentro de un templo budista tailandés ( wat ); también llamado sema hin ( เสมาหิน ). [ cita necesaria ]
En el Vinaya Pitaka se dice que el Baddhasima (el área en la que los monjes realizan el Sanghakamma o ceremonias sagradas budistas) debe tener capacidad para 21 monjes sentados, con un espacio del largo de un antebrazo entre cada monje. El área tampoco debe ser mayor que tres yojana , es decir, unos 48 kilómetros (30 millas). Probablemente se trate de la circunferencia máxima. En otras palabras, el Baddhasima no debe ser ni demasiado pequeño ni demasiado grande.
También está escrito que el Baddhasima puede marcarse con los siguientes Nimitta (marcadores fronterizos): colinas, formaciones rocosas, bosques, árboles, hormigueros, calles, ríos y otras aguas como el mar o un estanque. El tipo de Nimitta que se utiliza principalmente en Tailandia es una piedra. Los bai sema de piedra más antiguos de Tailandia se encontraron en el noreste de Tailandia ( Isan ) y son del período Dvaravati (siglos VI-IX d. C.).
Antes de comenzar a trabajar en un nuevo phra ubosot , se cavan nueve agujeros: ocho en los puntos cardinales y el noveno debajo de donde se colocará la estatua principal de Buda. Luk nimit ( en tailandés : ลูกนิมิต ), piedras redondas del tamaño de una bala de cañón, se colocan en estos agujeros durante una ceremonia religiosa. Luego se colocan ocho piedras Sema sobre las Luk Nimit que están situadas en los puntos cardinales. El doble (o incluso triple) bai sema significa que el phra ubosot ha sido reconstruido o consagrado para su uso por más de una orden monástica, o que el templo tiene una conexión real (foto 1).
Las palabras tailandesas bai sema significan "hojas de Sema" debido a que la forma de las piedras planas de Sema es similar a la forma de las hojas del árbol Bodhi , el árbol bajo el cual Buda alcanzó la iluminación (foto 1).
En Tailandia, las partes de un bai sema se describen como partes del cuerpo: "cuello", "hombros", "pecho", "caderas" y "estómago". Durante el reino de Ayutthaya y la era Rattanakosin que le siguió , el bai sema a veces se decoraba con ojos (foto 2) y coronas principescas (foto 3). La orden Thammayut , fundada por el príncipe Mongkut (más tarde rey Rama IV) en 1833, desarrolló una forma tridimensional del bai sema (foto 4).
