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Wat Chet Yot

El Maha chedi de Wat Chet Yot en 2022
El Maha chedi de Wat Chet Yot en 2024
La estatua de Buda bajo el árbol sagrado.

Wat Chet Yot ( tailandés : วัดเจ็ดยอด , iluminado: templo de siete agujas) o oficialmente llamado Wat Photharam Maha Wihan ( tailandés : วัดโพธารามมหาวิหาร , del sánscrito : Bōdh Rāma Mahā Vihāra ) es un templo budista ( Wat ) en Chiang Mai en el norte de Tailandia . Es un centro de peregrinación para los nacidos en el año de la Serpiente .

Ubicación

Wat Chet Yot se encuentra al noroeste del centro de la ciudad de Chiang Mai a lo largo de la Superautopista Chiang Mai - Lampang ( Autopista 11 ), al norte de la intersección de las carreteras Huai Kaeo y Nimmanhemin.

Historia de la construcción

El rey Tilokarat encargó la construcción del templo en 1455 EC después de haber enviado monjes a Bagan en Birmania para estudiar el diseño del templo Mahabodhi allí , en sí mismo una copia del templo Mahabodhi de Bodh Gaya , Bihar en el norte de la India , el lugar donde Siddhartha Gautama , el Buda , alcanzó la iluminación .

Según la crónica de Jinakālamālī, en 1455 EC el rey plantó un árbol bodhi en el lugar y en 1476 EC "había establecido un gran santuario en este monasterio", probablemente para la ceremonia de celebración que conmemora los 2000 años de budismo. Al año siguiente se celebró el 8º Consejo Mundial Budista en Wat Chet Yot para renovar el Tripitaka (el Canon Pali ).

Estructuras del templo

Figuras de estuco en el exterior del Maha Chedi

El diseño del santuario central, el Maha Pho wihan (también llamado Maha Chedi, tailandés : มหาเจดีย์ ), de hecho se parece un poco al templo de Mahabodhi, y tiene claramente influencias indias. Coronando el techo plano del edificio rectangular sin ventanas hay siete chapiteles (en tailandés: chet yot) que dan nombre al templo: un chapitel en forma de pirámide con una base cuadrada alejada del centro rodeada por cuatro chapiteles similares más pequeños, y, Encima de los dos anexos más pequeños del edificio principal, dos chedis en forma de campana .

El interior del edificio contiene un pasillo abovedado que conduce a una estatua de Buda al final. A derecha e izquierda de la estatua de Buda, unas escaleras estrechas conducen al techo. En el pasado, un árbol bodhi crecía sobre el techo, pero fue retirado en 1910 EC para evitar que la estructura colapsara. Las mujeres no deben subir al techo ya que sólo los hombres pueden entrar a esta parte del templo. [1]

Las fachadas exteriores del edificio presentan 70 relieves de estuco de Thewada ( Devas ), seres divinos, parcialmente muy desgastados, cuyos rostros supuestamente fueron modelados a partir de parientes del rey Tilokarat.

Otros edificios

Los extensos terrenos del templo contienen varios chedis más (y restos de chedis) en estilo Lanna (también llamado estilo Prasat): todos son chedis en forma de campana colocados sobre bases, con nichos en los cuatro lados que contienen estatuas de Buda. El mayor de los chedis contiene las cenizas del rey Tilokarat.

En la esquina noreste del recinto del templo hay un pequeño ubosot que presenta un hastial de madera exquisitamente tallado rodeado por dobles Bai Sema , mojones que designan el área sagrada de un templo.

Un estanque y un monop cuadrado se encuentran en el extremo sur de los terrenos del templo. El monop presenta una estatua de Buda protegida por el nāga Mucalinda .

Varias estatuas de Buda que muestran diferentes mudras (gestos simbólicos con las manos) se encuentran a lo largo de la parte occidental del complejo con explicaciones de los gestos en inglés en placas informativas.

Galería

Referencias

  1. ^ "Arquitectura histórica asiática: un estudio fotográfico".

Fuentes

enlaces externos

18°48′32.7″N 98°58′17.94″E / 18.809083°N 98.9716500°E / 18.809083; 98.9716500