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Lazzaroni (Nápoles)

Lazzari jugando a las cartas, 1824

En la Era de la Revolución , los Lazzaroni (o Lazzari ) de Nápoles eran los más pobres de la clase baja ( lazzaroni o lazzari italianos , singular: lazzarone ) de la ciudad y Reino de Nápoles (en la actual Italia ). Descritos como "gente de la calle bajo el mando de un jefe", a menudo se los describía como "mendigos", lo que algunos en realidad lo eran, mientras que otros subsistían en parte gracias al servicio como mensajeros, porteadores, etc. [1] Nunca se llevó a cabo un censo preciso de ellos, pero Los contemporáneos estimaron su número total en alrededor de 50.000, y tuvieron un papel importante en la vida social y política de la ciudad (y del reino del que Nápoles era capital). Eran propensos a actuar colectivamente como multitudes y turbas y seguir el ejemplo de los demagogos, demostrando a menudo ser formidables en períodos de agitación civil y revolución.

Período revolucionario

En la época de la Revolución Francesa , los Lazzaroni eran incondicionalmente monárquicos en su inclinación política (lo diametralmente opuesto a los sans-culottes parisinos contemporáneos ), y su violencia colectiva (a veces letal) estaba dirigida contra supuestos simpatizantes republicanos y jacobinos . Por esta razón, los republicanos de entonces y después los desestimaron como "herramientas del gobierno absolutista ".

Los Lazzaroni eran ferozmente leales a la Casa de Borbón y específicamente a la persona del rey Fernando I quien, a diferencia de la mayoría de los monarcas de su época y de otros tiempos, no mantenía una distancia aristocrática sino que le gustaba mezclarse entre los Lazzaroni y divertirse con ellos.

Durante las campañas militares francesas de finales de la década de 1790, diseñadas para exportar la Revolución a Italia (así como a otras partes de Europa), las tropas regulares napolitanas no se distinguieron particularmente del ejército francés. Los Lazzaroni, por el contrario, clamaron por estar armados e hicieron un valiente esfuerzo para defender la ciudad contra los franceses, a pesar de que la familia real ya había huido a Sicilia. Algunas fuentes cifran en 2.000 el número de Lazzaroni asesinados en un solo día sangriento.

Aunque incapaces de enfrentarse cara a cara con tropas entrenadas (un dibujo contemporáneo muestra a Lazzaroni siendo acribillado por una andanada de cañones franceses), su resistencia aseguró que la República Partenopea (que se estableció en Nápoles) no tuviera una base popular de apoyo. apoyo y sólo podía confiar en el poder represivo del ejército francés. Por lo tanto, colapsó cuando los franceses necesitaron trasladar gran parte de sus tropas a otra parte de Italia, tras lo cual los Lazzaroni impusieron actos de represalia a los seguidores de esa república.

Friedrich Engels escribió sobre el lumpenproletariado napolitano durante la represión de la Revolución de 1848 en Nápoles : "Esta acción del lumpenproletariado napolitano decidió la derrota de la revolución. Guardias suizos, soldados napolitanos y lazzaroni combinados se abalanzaron sobre los defensores de las barricadas". [2]

Los Lazzaroni y Garibaldi

Durante las primeras décadas del siglo XIX, los Borbones perdieron gradualmente el apoyo de los Lazzaroni de Nápoles. Esto fue plenamente evidente en 1860 cuando Garibaldi llegó a la ciudad en el clímax de su campaña por la unificación de Italia .

Como se menciona en muchos informes de testigos presenciales, al entrar en Nápoles después de la huida del rey Borbón, Garibaldi recibió una tumultuosa bienvenida por parte de los Lazzaroni, al igual que de otros sectores de la población de Nápoles. El periodista Charles Arrivabene escribió en ese momento: "Garibaldi fue acompañado por una gran procesión a lo largo del paseo marítimo hasta Piedigrotta (...) Fue aclamado por pescadores y lazzaroni, y las mujeres gritaron '¡Que la Santísima Virgen esté contigo, Eccellenza!'" . [3] Otro observador, Marc Monnier, señaló que "Garibaldi es un santo para los lazzarones . Es Dios quien lo envió a salvar el país. Varios lo llaman Jesucristo, y sus oficiales son los apóstoles. Se pide limosna en la casa de Garibaldi. nombre". [4]

Ver también

Referencias

  1. ^  Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio públicoWood, James , ed. (1907). "Lazaroni". La enciclopedia Nuttall . Londres y Nueva York: Frederick Warne.
  2. ^ Friedrich Engels (31 de mayo de 1848). La última gesta heroica de la Casa de Borbón. vol. 7. Archivo marxista de Internet . pag. 24. {{cite book}}: |work=ignorado ( ayuda )
  3. ^ C.Arrivabene, "Italia bajo Víctor Manuel, una narrativa personal", Londres, 1862; citado en Lucy Rial, "Garibaldi, Invention of a Hero", Londres, 2007, págs. 230-231, pág. 430 nota 21
  4. ^ M.Monnier, "Garibaldi. Histoire de la conquete des deux Siciles", París, 1861, pág. 302; citado en Rial, op.cit., p. 230, pág. 429 nota 18

Otras lecturas