Kōsen-rufu (広宣流布), una frase que se encuentra en la traducción japonesa de la escritura budista Sutra del loto , se define informalmente como "paz mundial a través de la felicidad individual". [1] Se refiere a la futura difusión generalizada del Sutra del loto.
El término deriva del capítulo 22 del Sutra del Loto: "Propagar este capítulo ampliamente por todo el Jambudvīpa en el último período de 500 años después de mi muerte". Nichiren (1222-1282), el fundador del budismo de Nichiren , tomó esta declaración para indicar que el Sutra del Loto es la Ley que debe ser declarada y difundida ampliamente durante la Última Era. [2] [3]
Kōsen significa "declarar ampliamente". "Ampliamente" implica hablar al mundo, a un número cada vez mayor y a un espectro cada vez más amplio de personas. "Declarar" significa proclamar los ideales, principios y filosofía de uno. El ru (flujo) de rufu significa "una corriente como la de un gran río", y fu (tela) significa "extenderse como un rollo de tela". [4] Esto requiere un enfoque activo y comprometido de shakubuku , la propagación del Dharma, en lugar de un retiro pacífico o una soledad meditativa. [5] : 67
Literalmente, kōsen-rufu significa declarar y difundir ampliamente las enseñanzas del Buda . [6] Sin embargo, el término "kosen rufu" ha llegado a connotar "paz mundial" basada en el Sutra del Loto y las enseñanzas de Nichiren. La Soka Gakkai , el Risshō Kōsei Kai y el Nipponzan-Myōhōji son nuevos movimientos religiosos inspirados por Nichiren con sede en Japón que han incorporado actividades por la paz a su práctica religiosa. Los tres grupos tienen algún tipo de estatus de ONG . [5] [7]
Según la Soka Gakkai y el Nipponzan-Myōhōji, Nichiren enfatizó el ideal de alcanzar el kōsen-rufu en la práctica budista porque sentía que las búsquedas de la iluminación personal y la paz y el bienestar de toda la sociedad eran inseparables. [8] [9] : 130
Tanto la Soka Gakkai como el Rissho Koseikai sostienen que la pacificación y la mejora social requieren una transformación personal interior. La Soka Gakkai denomina a esto "revolución humana" ( ningen kakumei ) y el Risso Koseikai lo llama "reforma de la mente" ( kokoro no kaizō ). Ambos grupos razonan que, dado que la guerra, la discordia y la injusticia tienen su raíz en los tres venenos de la codicia, la ira y el engaño que existen en la mente de los individuos, la creación de una paz duradera requiere una autopurificación individual asumida por muchas personas. Desde su perspectiva de que "el budismo es la vida cotidiana", las actividades en el hogar, la escuela o el lugar de trabajo se convierten en parte de la práctica budista, oportunidades de crecimiento y son medios para demostrar la validez del Sutra del loto. [5] : 73–74
El mayor de los tres grupos de Nichiren comprometidos socialmente es la Soka Gakkai . Desde el comienzo de su historia de posguerra, ha equiparado sus esfuerzos de propagación con una búsqueda para contribuir a la construcción de la paz. Sus miembros se reúnen en pequeños grupos de discusión comunitarios locales llamados zadankai . La identificación de los miembros con los objetivos de la organización se fortalece a través de actividades organizadas en torno a la edad, el género y los intereses profesionales. Además, participa activamente en la abolición de las armas nucleares, el apoyo a las Naciones Unidas y el compromiso con religiosos de ideas afines. [5] : 67–68, 71, 73 [10]
El segundo grupo más grande es el Risshō Kōsei Kai . Patrocina la construcción de la paz a través del activismo por la paz, actividades ecuménicas y contra la pobreza. Además de su presencia global, sus miembros se reúnen localmente en "círculos de Dharma" ( hōza ) para recibir asesoramiento sobre resolución de problemas basado en las enseñanzas del grupo. También consolida la identificación de los miembros a través de actividades organizadas por edad, género e intereses profesionales. [5] : 67, 69, 73 [11]
El Nipponzan-Myōhōji , con menos de 1500 miembros, entre clérigos y laicos, es el más pequeño de los tres movimientos Nichiren comprometidos socialmente. Fue fundado en 1947 por el activista por la paz Nichidatsu Fujii , quien estuvo profundamente influenciado por su relación personal con Mahatma Gandhi . Fujii construyó un movimiento activo en la construcción de "pagodas de la paz" en todo el mundo y en la conducción de "marchas por la paz" en lugares con historias de conflicto. Mientras que la Soka Gakkai y el Risshō Kōsei Kai intentan crear cambios trabajando dentro del sistema, el Nipponzan-Myōhōji participa en protestas civiles no violentas en nombre del desarme, los derechos humanos, la justicia social y la protección del medio ambiente. [5] : 77–81 [9] : 151–153
{{cite book}}: CS1 maint: others (link)