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La inyección de Irma

Estela de Sigmund Freud en Cobenzl, Viena. Texto: "¿Cree usted que algún día se colocará en la casa una placa de mármol con estas palabras inscritas: "En esta casa, el 24 de julio de 1895, el secreto de los sueños le fue revelado al doctor Sigmund Freud". En este momento veo pocas perspectivas en ello." (Sigmund Freud an Wilhelm Fließ. Belle Vue. 12 de junio de 1900). Sociedad Sigmund Freud, 6 de mayo de 1977

« La inyección de Irma » es el nombre que recibió el sueño que Sigmund Freud tuvo la noche del 23 de julio de 1895 y que posteriormente analizó para llegar a su teoría de que los sueños son cumplimientos de deseos . [1] Describió sus ideas sobre la teoría de los sueños y proporcionó su análisis del sueño, junto con otros sueños de estudios de casos, en su libro La interpretación de los sueños .

Freud señaló más tarde que “la inyección de Irma” fue el primer sueño al que dedicó un nivel minucioso de interpretación. Aunque dedicó mucho tiempo a analizarlo, confesó que su interpretación tenía lagunas y no desvelaba por completo el significado de su sueño. [1]

El sueño

Freud había estado tratando a una paciente, a la que llamó Irma, durante el verano de 1895. En un momento dado, propuso una solución de tratamiento particular que Irma no estaba dispuesta a aceptar. El tratamiento de Irma tuvo un éxito parcial, pero terminó antes de completarse. Después de un tiempo, Freud visitó a un colega que conocía a Irma y le preguntó sobre su estado. Freud fue informado de que Irma estaba "mejor, pero no del todo bien". [2] Esa noche, Freud tuvo el sueño que ahora se conoce como "La inyección de Irma". Lo describió de la siguiente manera:

Un gran salón, numerosos invitados a los que recibíamos. Entre ellos estaba Irma. La llevé a un lado de inmediato, como para contestar su carta y reprocharle que no hubiera aceptado todavía mi «solución». Le dije: «Si todavía te duele, es culpa tuya». Ella respondió: «Si supieras los dolores que tengo ahora en la garganta, el estómago y el abdomen, me ahogan». Me alarmé y la miré. Estaba pálida e hinchada. Pensé que, después de todo, debía estar pasando por alto algún problema orgánico. La llevé a la ventana y miré su garganta; mostraba signos de rebeldía, como mujeres con dentaduras postizas. Pensé que realmente no tenía necesidad de hacerlo. Entonces abrió la boca correctamente y a la derecha encontré una gran mancha blanca; en otro lugar vi extensas costras blanquecinas sobre unas estructuras rizadas notables que evidentemente estaban modeladas sobre los huesos de la nariz. - Inmediatamente llamé al doctor M., quien repitió el examen y lo confirmó... El doctor M. tenía un aspecto muy distinto al habitual; estaba muy pálido, caminaba cojeando y llevaba la barbilla bien afeitada... Mi amigo Otto estaba ahora de pie junto a ella también, y mi amigo Leopold la percutía a través del corpiño y decía: «Tiene una zona opaca en la parte baja del lado izquierdo». También indicó que una parte de la piel de su hombro izquierdo estaba infiltrada. (Lo noté, al igual que él, a pesar de su vestido)... M. dijo: «No hay duda de que se trata de una infección, pero no importa; sobrevendrá una disentería y se eliminará la toxina... También conocíamos directamente el origen de la infección. No mucho antes, cuando ella se sentía mal, mi amigo Otto le había puesto una inyección de un preparado de propilo, propilo... ácido propiónico ... trimetilamina (y vi ante mí la fórmula para esto impresa en caracteres gruesos)... Inyecciones de este tipo no deben administrarse tan a la ligera... Y probablemente la jeringa no había estado limpia. [3]

El análisis del sueño según Freud

Freud escribió su sueño inmediatamente después de despertarse. Pensó que este sueño tenía una ventaja sobre los demás porque estaba claro que los acontecimientos del día anterior habían proporcionado un punto de partida para el sueño. [2] Freud analizó cada aspecto del sueño con gran detalle. En su análisis de "La inyección de Irma", Freud sustituyó a muchas de las personas de su vida real por las personas del sueño, incluidos pacientes, familiares y amigos. Pensó en los errores médicos que había cometido y creyó que estaba tratando inconscientemente de librarse de la culpa que le causaban. [3]

El sueño comienza en el salón de Bellevue, donde Freud y su esposa se alojaban durante el verano. En los próximos días iban a organizar una fiesta por el cumpleaños de su esposa. Freud fue informado de los invitados y recuerda que su paciente estaba entre ellos. Esta paciente actúa como Irma en el sueño, que todavía sufre dolores. Freud le informó a Irma que su sufrimiento era culpa suya por no aceptar su diagnóstico. Irma se quejaba de dolores en el estómago y de la sensación de estar ahogada por ellos. Esto llevó a Freud a cuestionar su diagnóstico y trató de encontrar un posible error para evitar la culpa por la falta de presentación de una cura. Freud procede a reexaminar a Irma e inspecciona su cavidad bucal. Freud afirmó en su análisis que las acciones de Irma en este punto del sueño le recordaban a una amiga de Irma. Pensó en algunas explicaciones de por qué reemplazó a Irma por otra persona en el sueño. Estas explicaciones incluían la idea de que no quería a Irma como paciente o el hecho de que tenía en alta estima a la amiga de Irma por su inteligencia. Freud también consideró que Irma era irracional por no haber aceptado la solución que él le había propuesto a su problema. Creía que la amiga de Irma habría sido más sabia y habría aceptado la solución propuesta por Freud. [3]

Cuando Freud miró la garganta de Irma, vio una costra blanca en el hueso cornete. En su análisis, afirmó que estos signos particulares en el sueño le recordaban la enfermedad de su hija y las dificultades por las que atravesaba su familia en ese momento. En un momento en que Freud estaba usando cocaína con frecuencia para contrarrestar una dolencia, se enteró de que un querido amigo suyo ( Ernst von Fleischl-Marxow ) había muerto debido al mal uso del tratamiento con cocaína. Confesó haber "sido el primero en recomendar el uso de cocaína en 1885, y esta recomendación me había traído serios reproches". Freud creía que la costra del sueño era un indicador de la preocupación que había tenido por su propia salud en ese momento. En el sueño, Freud le pide al Dr. M. una segunda opinión. Una vez más, Freud recordó un error médico pasado durante su análisis. Le recordó a un paciente al que, sin saberlo, le recetó un medicamento tóxico. El paciente enfermó y Freud se vio obligado a pedir ayuda a su colega más experimentado. Freud también recordó que este paciente tenía el mismo nombre que su hija, Mathilde. Freud analizó que parecía que estaba usando el sueño como una oportunidad para criticarse a sí mismo por los errores médicos que había cometido. [3]

En el sueño, el Dr. M. le asegura a Freud que los síntomas de Irma apuntan a una infección y que su cuerpo se librará de los efectos. Freud creía que este hecho le permitía desviar la culpa de la enfermedad de Irma, ya que su tratamiento no podía haber provocado tal infección. Se sentía aliviado al saber que el Dr. M. lo apoyaba y que no era su culpa. [3]

La teoría de los sueños de Freud

Freud llegó a una conclusión sobre el significado y la intención del sueño a partir de su análisis. Creía que el sueño cumplía varios deseos y que representaba una situación particular en la que podría haber deseado existir. Freud concluyó que el motivo del sueño era un deseo y el contenido del sueño era el cumplimiento de un deseo. [3]

Freud finalmente concluyó que todos los sueños representan algún tipo de cumplimiento de un deseo. Analizó los sueños de sus pacientes, así como los suyos propios, utilizando la asociación libre y descubrió que en casi todos los casos, el contenido latente incluía deseos, incluso si el contenido manifiesto parecía ser lo opuesto al cumplimiento de un deseo. Freud creía que cada sueño contenía contenido manifiesto y latente . Creía que el contenido manifiesto era el aspecto conscientemente experimentado del sueño, mientras que el contenido latente era la inspiración oculta del sueño que solo podía recordarse después de la asociación libre. Freud concluyó que en los casos en que solo el contenido latente del sueño contenía un deseo, el contenido manifiesto estaba ayudando a ocultar los aspectos embarazosos del contenido latente. [4]

Otras interpretaciones

Desde su publicación, el sueño de la inyección de Irma "ha recibido más atención que cualquier otro sueño en la historia del psicoanálisis". [5] Se han propuesto numerosas interpretaciones del sueño, a menudo con referencia a lo que se conoce de su contexto en el mundo real. Por ejemplo, se ha sugerido que algunos aspectos del sueño reflejan las preocupaciones de Freud sobre sus propios problemas de salud, el embarazo de su esposa o el proceso de desarrollo de sus nuevas técnicas psicoanalíticas. El sueño también se ha visto como una expresión de los deseos sexuales reprimidos de Freud. [6]

Max Schur , amigo y médico de Freud, argumentó que el sueño estaba fuertemente influenciado por un incidente que involucraba a una de las pacientes de Freud, Emma Eckstein . [7] Dos meses antes del sueño, Freud había derivado a Eckstein a Wilhelm Fliess para una cirugía nasal , cuyas consecuencias fueron casi fatales para Eckstein y la dejaron desfigurada permanentemente. Schur creía que el sueño de Freud representaba un intento de trasladar la culpa de esta situación a Eckstein, y así absolver tanto a Fliess como a él mismo de la responsabilidad. [8] [9]

Sin embargo, la persona real que Freud oculta tras el nombre de "Irma" probablemente no sea Emma Eckstein; es más probable que se trate de una amiga de su familia, Anna Lichtheim. [9]

Véase también

Referencias

  1. ^ de Peter Gay (1988). Freud: una vida para nuestro tiempo. WW Norton & Company. págs. 80-81. ISBN 978-0-393-31826-5. Recuperado el 4 de diciembre de 2012 .
  2. ^ de Sigmund Freud; Peter Gay (1 de septiembre de 1995). El lector de Freud. WW Norton & Company. ISBN 978-0-393-31403-8. Recuperado el 4 de diciembre de 2012 .
  3. ^ abcdef Sigmund Freud (1900). La interpretación de los sueños . Consultado el 7 de diciembre de 2012 .
  4. ^ Raymond E. Fancher; Alexandra Rutherford (2012). Pioneros de la psicología (4.ª ed.). Nueva York, NY: WW Norton & Company. págs. 466–471.
  5. ^ Elms, Alan C. (primavera de 1980). "Freud, Irma, Martha: sexo y matrimonio en el 'sueño de la inyección de Irma'" . Psychoanalytic Review . 67 (1): 83–109. PMID  6773095. ProQuest  1310160419.
  6. ^ Olmos 1980, págs. 84-93
  7. ^ Schur, M. (1972) Freud: vivir y morir. Nueva York: International Universities Press. págs. 79–87.
  8. ^ Elms 1980, págs. 85-6
  9. ^ ab Kramer, Milton (septiembre de 2000). "¿Tiene límites la interpretación de los sueños? Una evaluación de las interpretaciones del sueño de la 'inyección de Irma'"". Soñando . 10 (3): 161–178. doi :10.1023/A:1009486324024. S2CID  143991117.

Lectura adicional

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