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Ropa interior sacerdotal

Ropa interior sacerdotal

La ropa interior sacerdotal ( hebreo bíblico : מִכְנְסֵי־בָד , romanizado:  miḵnəsē-ḇāḏ ) eran " calzones de lino " ( KJV ) usados ​​por los sacerdotes y el Sumo Sacerdote en el antiguo Israel . Llegaban desde la cintura hasta las rodillas y por eso no eran visibles, quedando completamente ocultos por la túnica sacerdotal .

Biblia hebrea

El mandamiento bíblico que instituye su uso se encuentra en el Libro de Éxodo 28:42: [1]

También les harás calzones de lino para cubrir su desnudez; se extenderán desde las caderas hasta los muslos.

A diferencia de las otras vestiduras sacerdotales que eran "para gloria y belleza" (Éxodo 28:2), [2] el propósito de los michnasayim ( mikhnesei bahd ) era para la modestia, "para ocultar su desnudez". En el Libro de Levítico, cuando Moisés consagra a Aarón y a sus hijos como Sumo Sacerdote y sacerdotes, respectivamente, no se menciona la ropa interior de lino (Levítico 8:7, Levítico 8:13), [3] aunque obviamente se presume su uso.

Había cuatro vestiduras sagradas que usaban tanto los sacerdotes como el Sumo Sacerdote:

Talmud

El Talmud registra que la ropa interior desgastada y las fajas sacerdotales se usaban como mechas para las antorchas en el Templo. [6] La ropa interior de lino simbolizaba la abolición de la distinción entre la parte celestial y la mortal del hombre, en contraste con la naturaleza divina, que es absolutamente santa y viva. [7] Según el Talmud , la ropa interior expía el pecado de transgresiones sexuales por parte de los Hijos de Israel (B. Zevachim 88b).

Ver también

Referencias

  1. ^ Éxodo 28:42
  2. ^ Éxodo 28:2
  3. ^ Levítico 8:7, Levítico 8:13
  4. ^ Éxodo 28:39
  5. ^ Éxodo 28:39
  6. ^ El Talmud de la tierra de Israel: un comentario académico Volumen 6 Jacob Neusner - 1998 "5:3 [A] Con la ropa interior gastada y los cinturones de los sacerdotes hicieron mechas, [B] y con ellas encendieron el ... [1:1 A] Se ha enseñado: De la ropa interior gastada del sumo sacerdote encendían las lámparas que estaban "
  7. ^ Jacobs, José; Ochser, Schulim (1905), "Símbolo", Enciclopedia judía , vol. S, Nueva York: Funk y Wagnalls , pág. 616 , consultado el 23 de febrero de 2008