Khusrau Mirza (16 de agosto de 1587 - 26 de enero de 1622) fue el hijo mayor del emperador mogol Jahangir y su primera esposa, Shah Begum . [2] [3] El joven príncipe mostró habilidades y sabiduría excepcionales y tuvo el privilegio de ser preparado por el propio emperador mogol (Akbar) para el trono del Imperio mogol. Resultó ser el hijo más capaz y calificado de Jahangir, pero le sobrevino un destino desafortunado. Al ser el hijo mayor de Jahangir, era el heredero aparente de su padre, pero Jahangir favoreció a su hijo Khurram Mirza ya que tenía animosidad contra Khusrau. [ cita requerida ]
El carismático príncipe era amado por la gente común ampliamente conocido por su valor, talento en el campo de batalla y estaba libre de todos los vicios de la gente de su época. Se observa que Akbar solía verse a sí mismo en Khusrau como un comandante de campo de batalla valiente, capaz y talentoso y una persona carismática. [4] Khusrau Mirza tenía gente poderosa que lo respaldaba, incluido su suegro Mirza Aziz Koka , su tío materno Raja Man Singh , la Reina Madre Mariam-uz-Zamani, Salima Sultan Begum y la hermana favorita de Jahangir, Shakr-un-Nissa Begum , todos ellos juntos intentaron asegurar un perdón para el encantador príncipe y salvarlo de la pena de muerte.
Khusrau nació en Lahore el 16 de agosto de 1587, como el hijo mayor y segundo de Jahangir. [5] Su madre, Man Bai , era hija de Raja Bhagwant Das de Amber, India (actual Jaipur ), jefe del clan Kachhwaha de Rajputs y era la esposa principal de su padre. Ella era la sobrina de su suegra, Mariam-uz-Zamani , y por lo tanto la prima materna de su esposo. Debido al nacimiento de Khusrau, el príncipe Salim (más tarde conocido como el emperador Jahangir) honró a su esposa con el título de Shah Begum .
Su madre era muy devota de su marido y se puso del lado de su marido, el príncipe Salim, en lugar de su hijo Khusrau cuando este último pasó por alto a su padre. Ella continuamente le aconsejó a Khusrau que fuera sincero con su padre. Se suicidó el 5 de mayo de 1605, consumiendo opio cuando la hostilidad entre el padre y el hijo aparentemente no disminuía y las posibilidades de su reconciliación se desvanecían. [6] Su abuelo Akbar, a quien Khusrau llamaba "Shahi Baba" (padre real), y su padre Salim como "Shahi Bhai" (hermano mayor real), lo amaban muchísimo . [7]
Khusrau recibió una educación extensa y de primer nivel, supervisada por el emperador Akbar, quien había designado a sus nobles más capaces y talentosos, que resultaron ser sus Navaratnas , para la educación del joven príncipe. Había comenzado su educación lingüística con el erudito liberal Abu'l-Fazl ibn Mubarak, que era el Gran Visir de Akbar, y con su hermano, el erudito Abu'l Khair. [ cita requerida ]
Recibió entrenamiento militar con el noble más confiable y de mayor rango en la corte mogol, su tío materno, Raja Man Singh. Un reverenciado brahmán hindú llamado Shiv Dutt Bhattacharya fue nombrado maestro de Khusrau, quien le enseñó extensamente sobre varias escrituras hindúes. [ cita requerida ] Además, el propio Akbar invirtió tiempo en su entrenamiento militar para enseñarle diferentes tácticas de guerra.
Como señaló un clérigo europeo de la corte mogol, se dice que Khusrau tenía una presencia agradable y era admirado por la gente común. Era conocido por su valor, su secularismo y su talento en el campo de batalla. El 28 de marzo de 1594, Akbar tomó una decisión sin precedentes en honor del joven príncipe en la corte mogol al otorgarle a Khusrau un alto rango imperial de 5000 caballos cuando tenía seis años. Junto con los Mansabs de alto rango, asignó los recursos financieros de la provincia de Orissa al joven príncipe. Raja Man Singh , el general de mayor confianza de Akbar y una de sus nueve joyas, fue nombrado su tutor. Además, Akbar insistió en que el príncipe permanecería bajo su cuidado exclusivo y lo prepararía personalmente, lo cual era un honor exclusivo para él.
Un misionero cristiano, en su primer encuentro con el príncipe Khusrau, relata lo siguiente: “La tarde siguiente a nuestra llegada, el Emperador (Akbar) nos llamó y nos mostró imágenes de nuestro Salvador ( Jesucristo ) y de la Santísima Virgen ( Madre María ), y los sostuvo en sus brazos con tanta reverencia como si fueran nuestros sacerdotes. Cuando vimos las imágenes sagradas, nos arrodillamos y vimos que el nieto de siete años del Emperador (Khusrau), el hijo del Príncipe, también juntó sus manos y dobló sus rodillas: con lo cual el Emperador se alegró y le dijo al príncipe (Salim): “¡Mira a tu hijo (Khusrau)!” [8]
Fue elogiado en la biografía de su abuelo, Akbar . Abul Fazl lo describe como un joven príncipe con gran sabiduría. Akbar también proclamó que amaba a sus nietos (Khusrau y Khurram) más que a sus hijos. Después de la muerte del príncipe Daniyal , el hijo favorito de Akbar, Akbar comenzó abiertamente a otorgar favores imperiales a Khusrau y sus partidarios, que eran prerrogativa del aparente sucesor. Akbar nombró a Khusrau comandante de 10.000 fuerzas, después de lo cual su estatus se igualó al de su padre, Salim . Su estatus en los meses siguientes se elevó por encima del de su padre cuando Akbar le asignó un tambor y un tuman-togh (un bastón con una piel de cola de yak fijada), los símbolos de honor que eran exclusivos del propio Emperador. En 1605, Khusrau era un joven príncipe de 17 años, de semblante eminentemente atractivo, modales agradables y carácter irreprochable.
Su suegro, el hermano adoptivo del emperador Akbar, Mirza Aziz Koka, era tan devoto de la causa de Khusrau que se registra que declaró repetidamente:
Yo deseo que ellos (el destino) transmitan la buena noticia de su (de Khusrau) soberanía a mi oído derecho y que arrebaten mi alma de mi oído izquierdo. [9]
La primera esposa y consorte principal de Khusrau era hija del extremadamente poderoso Mirza Aziz Koka , conocido como Khan Azam, hijo de Jiji Anga, la nodriza del emperador Akbar . Cuando se arregló el matrimonio de Khusrau con ella, se dio una orden de que S'aid Khan Abdullah Khan y Mir Sadr Jahan debían transferir 100.000 rupias [10] como sachaq a la casa de Mirza por el camino de Sihr Baha. [11] Ella era su esposa favorita y fue la madre de su hijo mayor, Dawar Bakhsh , [12] y su segundo hijo, el príncipe Buland Akhtar Mirza, nacido el 11 de marzo de 1609, que murió en la infancia. [13]
Otra de las esposas de Khusrau era la hija de Jani Beg Tarkhan de Thatta. [14] Ella era la hermana de Mirza Ghazi Beg. El matrimonio fue arreglado por el abuelo de Khusrau, el emperador Akbar . [15] [16] Otra de sus esposas era la hija de Muqim, hijo de Mihtar Fazil Rikabdar (estribo). Ella era la madre del príncipe Gurshasp Mirza, nacido el 8 de abril de 1616. [17] [18] Khusrau también tuvo otro hijo, Rateskar Mirza, con una mujer desconocida; y una hija, Hoshmand Banu Begum , nacida alrededor de 1605, y casada con el príncipe Hoshang Mirza, hijo del príncipe Daniyal Mirza . [19]
El emperador Akbar , que había quedado profundamente decepcionado con el padre de Khusrau, Jahangir , debido a su libertinaje, negligencia en sus deberes y rebeliones contra él, favoreció a su nieto Khusrau para la sucesión al trono mogol en lugar de Salim. En 1605, tras la muerte de Akbar, fue sucedido por Salim, lo que provocó un declive de la posición y la influencia del príncipe Khusrau en la corte. Jahangir estaba extremadamente enojado con su hijo, ya que Akbar lo favorecía para la sucesión al trono mogol y había sido poco sincero con él. Khusrau fue finalmente perdonado por Jahangir, por intervención de su madre, sus hermanas y las madrastras y hermanas de Khusrau. Mariam-uz-Zamani , la abuela de Khusrau, se convirtió en la principal protectora de Khusrau durante el reinado de Jahangir y, como señaló un misionero cristiano presente en la corte mogol, consiguió el perdón para el príncipe junto con Salima Sultan Begum , Shakr-un-Nissa Begum y otras hermanas del emperador Jahangir tras la sucesión de Jahangir. [20]
En 1606, Khusrau se rebeló contra su padre para asegurarse el trono. Salió de Agra con 350 jinetes el 6 de abril de 1606 con el pretexto de visitar la tumba de Akbar en la cercana Sikandra. [21] Luego se le unieron Hussain Beg y unos 3.000 jinetes en Mathura ; y Abdur Rahim, el dewan provincial (administrador) de Lahore en Panipat . Khusrau llegó a Tarn Taran Sahib , cerca de Amritsar , donde recibió las bendiciones de Guru Arjan Dev . [22] Khusrau sitió Lahore, defendida por Dilawar Khan. El emperador Jahangir alivió el asedio y derrotó a Khusrau en la batalla de Bhairowal. Fue capturado por el ejército de Jahangir mientras cruzaba el río Chenab mientras intentaba huir hacia Kabul . [23]
Primero llevaron a Khusrau a Delhi, donde le impusieron un castigo novedoso. Lo sentaron con gran estilo sobre un elefante y lo hicieron desfilar por Chandni Chowk , mientras que a ambos lados de la estrecha calle, los nobles y barones que lo habían apoyado eran apuñalados en plataformas elevadas. A medida que el elefante se acercaba a cada una de esas plataformas, los desafortunados partidarios eran empalados en estacas (a través de sus intestinos), mientras Khusrau se veía obligado a observar la espantosa escena y escuchar los gritos y súplicas de quienes lo habían apoyado. Esto se repitió numerosas veces a lo largo de toda la longitud de Chandni Chowk.
En 1607, quedó parcialmente ciego y fue encarcelado en Agra. Acompañó a su padre en su viaje a Kabul mientras estaba encadenado. Sin embargo, Jahangir, lleno de culpa, pidió más tarde a sus médicos que encontraran un remedio para la recuperación de la vista de su hijo, aunque no tuvieron éxito.
Ellison B. Findly menciona una carta enérgica de Mariam-uz-Zamani a su hijo, Jahangir, escrita por ella en el año 1616, expresando su preocupación por la seguridad de Khusrau, en la que había anticipado que si su cargo iba a ser confiado al Príncipe Khurram , de quien ella creía que estaba ansioso por eliminar a Khusrau para asegurar su sucesión al trono mogol, ella dijo que eventualmente mataría a Khusrau y que sería desastroso para la dinastía mogol ya que los futuros descendientes masculinos lo usarían como un espécimen para asesinar a sus hermanos por la posesión del trono real. Además, Findly agrega que esta predicción de ella se confirmó poco después en el Imperio mogol cuando los hijos de Shah Jahan, Aurangzeb y Dara Shikoh, tuvieron un enfrentamiento por el trono real que finalmente condujo al asesinato del Príncipe Dara Shikoh por su hermano.
Se dice que Nur Jahan fingió llorar delante de su suegra, la reina madre Mariam-uz-Zamani, por la posesión del cargo del príncipe Khusrau, que era considerado un poderoso contendiente al trono por la ambiciosa emperatriz Nur Jahan. [24] Se observa que cuando Jahangir estaba borracho y no estaba en sus cabales, Nur Jahan se aprovechaba y a menudo pedía la transferencia del príncipe Khusrau a ellos mismos. En 1616, fue entregado a Asaf Khan , el hermano de Nur Jahan. Su abuela, que se oponía vehementemente a la transferencia, recibió garantías de la seguridad de Khusrau por parte de Jahangir. En 1620, Khusrau fue entregado a Khurram.
En 1620, para asegurar su poder en la corte mogol en medio del deterioro de la salud de Jahangir, Nur Jehan propuso el matrimonio de su hija Mihr-un-Nissa Begum con Khusrau. Sin embargo, Khusrau, en un esfuerzo por mantener la fidelidad a su esposa principal, rechazó la propuesta de matrimonio, y la propuesta fue transmitida a Shahryar Mirza , quien la aceptó .
En 1622, Khusrau fue asesinado por orden del príncipe Khurram. [25] Khurram informó a Jahangir que la orden era necesaria debido a un intento de fuga realizado por Khusrau. [26]
Para honrar a su hijo, Jahangir lo enterró junto a la tumba de su madre, Shah Begum, y ordenó la construcción de un mausoleo en Khusro Bagh en Allahabad . [27]
Tras la muerte de Jahangir en 1627, el hijo de Khusrau, el príncipe Dawar, fue nombrado brevemente gobernante del Imperio mogol por Asaf Khan para asegurar el trono mogol para Shah Jahan. El 2 de Jumada-l awwal de 1037 AH (30 de diciembre de 1627 [28] ), Shah Jahan fue proclamado emperador en Lahore.
El 26 de Jumada-l awwal de 1037 AH (23 de enero de 1628 [28] ), Dawar, su hermano Garshasp, su tío Shahryar Mirza , así como Tahmuras y Hoshang , hijos del difunto príncipe Daniyal , fueron ejecutados por Asaf Khan, [29] a quien Shah Jahan le ordenó que los enviara "fuera del mundo", lo que llevó a cabo fielmente. [30]
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