El Poder de las Llaves , también conocido como Oficio de las Llaves , es una responsabilidad dada a San Pedro para anunciar el Reino de Dios en el Día de Pentecostés , y una responsabilidad dada a los demás apóstoles por Jesús , según Mateo. 16:19 y Mateo 18:18. Se entiende como una responsabilidad de admitir o excluir de la membresía de la iglesia ( excomulgar ), establecer la política y las enseñanzas de la iglesia ( dogma ), hacer interpretaciones vinculantes de las Sagradas Escrituras ( se sabía que los antiguos rabinos hacían interpretaciones vinculantes de la ley mosaica) y para atar y desatar pecados. [ cita necesaria ] El verbo 'desatar' (o liberar) se usa de esta manera en Juan 20:23, Apocalipsis 1:5 y por los Primeros Padres de la Iglesia . [1]
En el cristianismo , "las llaves son un oficio y poder dado por Cristo a la Iglesia para atar y desatar los pecados". [2] Es un poder que los católicos romanos creen que fue conferido primero a San Pedro y luego a sus sucesores en el cargo del papado católico romano . Hay una descripción de la concesión del poder de las llaves a San Pedro (originalmente llamado Simón) en Mateo 16:13:
13 Cuando Jesús llegó a la región de Cesarea de Filipo, preguntó a sus discípulos: "¿Quién dice la gente que es el Hijo del Hombre?" 14 Y ellos dijeron: Unos dicen que Juan el Bautista, otros dicen que Elías, y otros Jeremías o alguno de los profetas. 15 Él les dijo: "¿Pero quién decís que soy yo?" 16 Simón Pedro respondió: "Tú eres el Cristo, el Hijo del Dios vivo". 17 Y Jesús le respondió: Bienaventurado eres, Simón, hijo de Jonás, porque esto no te lo ha revelado carne ni sangre, sino mi Padre que está en los cielos. 18 Y te digo, tú eres Pedro, y sobre esta roca yo edificaré mi iglesia, y las puertas del infierno no prevalecerán contra ella. 19 Yo te daré las llaves del reino de los cielos, y todo lo que ates en la tierra quedará atado en los cielos, y todo lo que desatares en la tierra será desatado. en el cielo." – Mateo 16:13–19
En Mateo capítulo 18, 18 al 20, vemos a Jesús hablando a los discípulos, no a un individuo específicamente. Esto apunta a que Jesús continuó instruyendo a los discípulos en el capítulo 16, y tal vez no a Pedro individualmente después de bendecirlo por haber confesado quién era Jesús por permiso de Dios;
18 En verdad os digo que todo lo que atéis en la tierra quedará atado en el cielo, y todo lo que desatéis en la tierra quedará desatado en el cielo. 19 Otra vez os digo que si dos de vosotros se ponen de acuerdo en la tierra en cualquier cosa que pidan, les será hecho por mi Padre que está en los cielos. 20 Porque donde dos o tres están reunidos en mi nombre, allí estoy yo entre ellos”. – Mateo 18:18–20
Este punto de vista se promueve (la autoridad colectiva/poder de las llaves) en el primer Concilio de Jerusalén . [ cita necesaria ]
El dogma católico romano afirma que en Mateo 16, Jesús estaba parafraseando un pasaje de Isaías muy conocido entre los judíos (Is 22:15-25) en el que Ezequías , el rey de Israel, tenía un gabinete general de ministros y su chambelán principal, el Se demostró que el primer ministro Shebna no era digno de su cargo y fue destituido. Para ocupar su cargo, el rey Ezequías nombra a Eliaquim hijo de Hilquías como nuevo primer ministro:
15 Así dice el Señor Dios de los ejércitos: Ven, ve a este mayordomo, a Sebna, mayordomo de la casa, y dile: 16 ¿Qué tienes tú que hacer aquí, y a quién tienes aquí, que has cortado? ¿Aquí tienes un sepulcro, tú que excavas un sepulcro en las alturas y te labras una morada en la roca? 17 He aquí, el Señor te arrojará con violencia, oh hombre fuerte. Él te agarrará firmemente 18 y te hará girar y te arrojará como a una pelota a una tierra ancha. Allí morirás, y allí estarán tus carros gloriosos, vergüenza de la casa de tu señor. 19 Te expulsaré de tu cargo y serás derribado de tu puesto. 20 En aquel día llamaré a mi siervo Eliaquim hijo de Hilcías, 21 y lo vestiré con tu manto, y le ceñiré tu cinturón, y entregaré en su mano tu autoridad. Y será padre de los habitantes de Jerusalén y de la casa de Judá. 22 Y pondré sobre su hombro la llave de la casa de David. Él abrirá, y nadie cerrará; y él cerrará, y nadie abrirá. 23 Y lo sujetaré como a una clavija en un lugar seguro, y será un trono de honor para la casa de su padre. – Isaías 22:15–23
En la Biblia, el término llaves se ha utilizado como símbolo de autoridad docente (Lc 11:52). Según los católicos romanos, Jesús, el hijo de David y, por tanto, el Rey del nuevo reino davídico, la Iglesia, nombra a San Pedro como maestro principal de la Iglesia, cargo que seguirá teniendo sucesores muy parecidos a la posición de Eliaquim en el Antiguo Testamento. Reino davídico. Con estas llaves, al igual que Eliaquim, a San Pedro, el primer obispo de Roma , y a sus sucesores se les confía la propia autoridad docente de Cristo sobre la nueva Casa de David, la Iglesia aquí en la tierra (Apoc. 1:18, 3:7). A través de este oficio del Papado y del Magisterio , los católicos romanos creen que el Reino de los Cielos gobierna la Iglesia en la tierra para conducirla a toda verdad en materia de fe y moral (1 Tim 3:15, Mt 28:20, Jn 16: 13). [3] Las propias afirmaciones del Vaticano sobre las Claves como declaración heráldica se limitan al siglo XIV. [4]
Muchos cristianos señalan que Jesús usa prácticamente el mismo lenguaje en Juan 20:23 y por lo tanto confirió algunos o todos los mismos poderes a todos los Apóstoles. Sobre esta base, los ortodoxos orientales creen que el poder de las llaves se confiere a todos los obispos . [5] De manera similar, Martín Lutero y otros reformadores hablaron del "oficio de las Llaves" como el poder de los líderes de la iglesia para admitir o excluir de la membresía de la iglesia. [6] En las Iglesias luteranas , el "Oficio de las Llaves es la autoridad especial que Cristo ha dado a su Iglesia en la tierra: perdonar los pecados de los pecadores arrepentidos, pero retener los pecados de los impenitentes mientras los hagan". no arrepentirse." [7] La doctrina luterana cita Juan 20:22–23 como la base para el sacramento de la Confesión y la Absolución . [7]
La tradición metodista sostiene que el oficio de las llaves se ejerce cuando la Iglesia bautiza a un individuo y lo declara salvo. [8] El oficio de las llaves se ejerce además en la Iglesia " atando y desatando ", pudiendo excomulgar a los individuos de los sacramentos ya que "normalmente nadie se salva fuera de la Iglesia visible". [8]
Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : Wood, James , ed. (1907). La enciclopedia Nuttall . Londres y Nueva York: Frederick Warne. {{cite encyclopedia}}: Falta o está vacío |title=( ayuda )
