Las planchas de David (o planchas de Chipre ) son un conjunto de nueve planchas de plata, en tres tamaños, estampadas entre 613 y 630. Las planchas fueron creadas en Constantinopla , cada una representando una escena de la vida del rey hebreo David , y asociadas con el reinado del emperador Heraclio (610-641). [1] Tras su descubrimiento en Karavas (norte de Chipre ) en 1902, las planchas de David han sido consideradas adiciones clave al arte secular bizantino temprano.
Los trabajadores ocasionales del pueblo de Karavas encontraron las placas de David junto con otras piezas de plata mientras extraían las ruinas en busca de piedras para la construcción. [2] El conjunto se conoce a veces como el "Segundo Tesoro de Chipre", siendo el "Primer Tesoro de Chipre" lo que ahora se suele llamar el Tesoro de Lambousa (en su mayoría placas religiosas, ahora en el Museo Británico). [3] Sin embargo, los descubridores no informaron a las autoridades chipriotas de lo que habían descubierto. Cuando las autoridades se enteraron de su robo, confiscaron tres de las placas de David junto con un par de placas con monogramas en forma de cruz y otras joyas que hoy se conservan en el Museo de Antigüedades de Nicosia . El resto del descubrimiento fue sacado de contrabando desde Chipre y vendido a un comerciante ubicado en París . La mayor parte de este tesoro fue comprado por J. Pierpont Morgan y luego fue entregado al Museo Metropolitano de Arte de la ciudad de Nueva York por sus herederos en 1917, donde permanecen actualmente.
Las placas de David son de una calidad extremadamente alta, lo que indica que su origen se remonta a los talleres palaciegos de Constantinopla, conocidos por la fabricación de determinados artículos de lujo. Las placas tienen sellos de control del emperador bizantino Heraclio para garantizar la calidad de la plata utilizada para su fabricación. [4] Las nueve placas de plata se fabricaron en tres tamaños: una placa grande, cuatro placas medianas y otras cuatro placas pequeñas. [5] En cuanto a la forma, las placas son similares, con bordes redondeados, superficies cóncavas y un anillo de base alto.
Los sellos ofrecen un aspecto intrigante al relacionar las planchas de David con el gobierno de Heraclio. A menudo se piensa que la serie podría haber sido encargada para celebrar la derrota del Imperio sasánida (628-629) por Heraclio. Logró poner fin a una larga guerra con Persia y recuperó el control sobre Egipto , Siria y otras regiones bizantinas. En concreto, Heraclio recuperó los territorios bizantinos que incluían Jerusalén (fundada por el rey David) y la ciudad sasánida de Ctesifonte . La Guerra Sasánida se hizo eco de la victoria de David sobre Goliat, ya que también decapitó a su enemigo, lo que le dio la aclamación de ser el nuevo David. La imagen del emperador como el nuevo David por excelencia podría haber sido elogiada para celebrar los logros pasados, así como para promover la confianza en el presente y el futuro. Por lo tanto, los últimos años de los sellos de control se consideran los más probables para el desarrollo de las planchas de David. Se cree que Heraclio ordenó el encargo de las planchas de David por su valor intrínseco . Se siguen estudiando más aspectos para señalar su verdadera realidad en la historia del arte bizantino.