La solución sharifa o sherifiana ( árabe : الحلول الشريفية ) fue un nombre informal para la política británica post-otomana en Oriente Medio y la política francesa en Oriente Medio de construcción de naciones . Como lo propuso por primera vez TE Lawrence en 1918, era un plan para instalar a los tres hijos menores de Hussein bin Ali al-Hashimi (el jerife de La Meca y rey de Hiyaz ) como jefes de estado en países recién creados en todo Oriente Medio, por lo que su segundo hijo Abdullah gobernaría Bagdad y la Baja Mesopotamia , su tercer hijo Faisal gobernaría Siria y su cuarto hijo Zeid gobernaría la Alta Mesopotamia . El propio Hussein no ejercería ningún poder político en estos lugares, y su primer hijo, Ali , sería su sucesor en Hiyaz . [2]
Dada la necesidad de controlar los gastos y los factores fuera del control británico, incluida la expulsión de Faisal de Siria por parte de Francia en julio de 1920 y la entrada de Abdullah en Transjordania (que había sido la parte sur de la Siria de Faisal) en noviembre de 1920, la solución sharifiana final fue algo diferente, el nombre informal de una política británica puesta en práctica por el Secretario de Estado para las Colonias Winston Churchill después de la conferencia de El Cairo de 1921. Faisal y Abdullah gobernarían Irak y Transjordania respectivamente; Zeid no tuvo ningún papel, y en última instancia resultó imposible llegar a acuerdos satisfactorios con Hussein y el Reino de Hiyaz . Una idea subyacente era que se podía aplicar presión en un estado para asegurar la obediencia en otro; [3] como resultó, el supuesto inherente de unidad familiar fue erróneo. [4]
Más tarde, El despertar árabe de Antonius (1938) menospreció la afirmación de Lawrence en sus Siete pilares de la sabiduría (1926) de que Churchill había "enderezado todo el enredo" y que Gran Bretaña había cumplido "nuestras promesas en letra y espíritu". [5]
Abdullah fue asesinado en 1951, pero sus descendientes siguen gobernando Jordania en la actualidad. Las otras dos ramas reinantes de la dinastía no sobrevivieron: Alí fue derrocado por Ibn Saud después de que los británicos retiraran su apoyo a Hussein en 1924/25, mientras que el nieto de Faisal, Faisal II, y el hijo de Alí, Abd al-Ilah, fueron ejecutados en el golpe de Estado iraquí de 1958 .
Faisal fue el primero de los hijos de Hussein en obtener un papel oficial en la OETA Este, una administración militar conjunta árabe-británica. Los ejércitos árabe y británico entraron en Damasco el 1 de octubre de 1918, y el 3 de octubre de 1918 Ali Rida al-Rikabi fue nombrado gobernador militar de la OETA Este. [6] [7] Faisal entró en Damasco el 4 de octubre y nombró a Rikabi jefe del Consejo de Directores (es decir, primer ministro) de Siria. El territorio consistía en el Vilayet otomano de Damasco y la parte sur del Vilayet de Alepo . La zona de Ma'an y Aqaba se convirtió en objeto de una disputa . [8]
Faisal sostuvo en todo momento que la Zona Azul Sykes-Picot formaba parte del área prometida a Hussein en la correspondencia McMahon-Hussein. [9] El 15 de septiembre de 1919, Lloyd George y Clemenceau llegaron a un acuerdo por el cual las fuerzas británicas se retirarían a partir del 1 de noviembre. Como resultado, la OETA Este se convirtió en una administración exclusivamente árabe el 26 de noviembre de 1919. [10]
Mientras tanto, Faisal fue llamado a Londres, a donde llegó el 18 de septiembre, y finalmente le explicaron que tendría que hacer lo mejor que pudiera con los franceses. [11] Mientras estaba en Londres, Faisal recibió copias de toda la correspondencia McMahon-Hussein de la que hasta entonces no había sido completamente informado; según su biógrafo, Faisal creía que su padre y Abdullah lo habían engañado a este respecto. [12] [13] Faisal llegó a París el 20 de octubre. [14]
Faisal y Clemenceau finalmente acordaron el 6 de enero de 1920 que Francia permitiría una independencia limitada de Siria con Faisal como rey, siempre que Siria permaneciera bajo la tutela francesa y que Siria aceptara el mandato francés y el control de la política exterior de Siria. [15]
La escena política en Damasco estaba dominada por tres organizaciones: Al-Nadi al-'Arabi (el Club Árabe con fuertes conexiones palestinas), Hizbal-Istiqlal al-'Arabi (el Partido de la Independencia Árabe vinculado a Al-Fatat ) y Al-'Ahd (una asociación de oficiales dirigida por iraquíes). [16]
Tras regresar a Damasco el 16 de enero, Faisal no logró convencer a sus partidarios de los méritos de su acuerdo con Clemenceau, y el 8 de marzo de 1920 el Congreso Nacional Sirio declaró a Faisal rey del Reino Árabe de Siria sobre toda la zona oriental de la OETA y nominalmente sobre el resto de la región histórica de Siria (que incluía Palestina). Lord Curzon , junto con los franceses, desaprobó la medida y pidió a Faisal que llevara su caso ante el Consejo Supremo. [17] [18] Curzon se reunió con el embajador francés el 30 de marzo y señaló que el subsidio anglo-francés mensual de 100.000 libras a Faisal no se había pagado desde finales de 1919 y no debía pagarse si Faisal seguía una "política hostil e independiente". [19]
En abril de 1920, la Conferencia de San Remo entregó a los franceses un Mandato para Siria; Faisal fue invitado a asistir, pero no lo hizo; Nuri al-Said , Rustam Haidar y Najib Shuqayr asistieron informalmente, llegaron casi una semana tarde y permanecieron aislados de las principales decisiones de la conferencia. [20]
El 11 de mayo, Millerand (que había reemplazado a Clemenceau el 20 de enero) escribió:
...el gobierno francés no podía soportar más la violación diaria de los principios del acuerdo aceptado por el Emir... Faisal no puede ser al mismo tiempo representante del rey del Hiyaz, de las reivindicaciones panárabes y príncipe de Siria, colocado bajo mandato francés.
Según Friedman, el 26 de abril de 1920, Hussein le dijo a Allenby que reclamaba el derecho exclusivo de representación en la Conferencia de Paz, que nombró a Abdullah para reemplazar a Faisal y el 23 de mayo de 1920, le envió un cable a Lloyd George "en vista de las decisiones tomadas por el Congreso sirio, Faisal no puede hablar en nombre de Siria". [21]
El Reino Árabe de Siria dejó de existir el 25 de julio de 1920 tras la guerra franco-siria y la batalla de Maysalun . [22]
Durante 1920, las políticas británicas en Oriente Medio fueron objeto de frecuentes debates. Había parlamentarios que conocían la zona, lo que daba al Parlamento los medios para cuestionar las políticas. [23] Paris menciona que hay muchos ejemplos de debate parlamentario sobre la política británica en Palestina, y uno de ellos cuestionaba el cumplimiento británico del Mandato. [24] [25]
Los británicos tenían la intención de conseguir la aprobación árabe, en particular de Hussein, de los Mandatos, en especial del Mandato Palestino. Hussein no había ratificado Versalles ni había firmado Sèvres ni aceptado de ninguna otra manera los Mandatos. La firma de Hussein podría haber acallado a las facciones parlamentarias que denunciaban reiteradamente promesas incumplidas a los árabes. Esto socavó la frágil estructura de la solución jerifiana de Churchill, que se basaba parcialmente en la idea de una red de relaciones familiares. [26]
En su papel de Secretario de Estado para la Guerra , Churchill había estado abogando desde 1919 por la retirada de los territorios de Oriente Medio, ya que ello implicaría para Gran Bretaña "un gasto inmenso en establecimientos militares y trabajos de desarrollo que superarían con creces cualquier posibilidad de retorno" y en 1920 con respecto a Palestina "La aventura de Palestina es la más difícil de abandonar y la que ciertamente nunca rendirá ningún beneficio de tipo material". [27]
El 14 de febrero de 1921, Churchill asumió el mando de la Oficina Colonial encargada de fomentar las economías en Oriente Medio. Organizó la conferencia de El Cairo con vistas a ese fin, así como a llegar a un acuerdo angloárabe. [28]
Además de Churchill y Lawrence, entre los delegados estaban Percy Cox y Herbert Samuel , así como Gertrude Bell y dos iraquíes, Ja'far al-Askari , muy conocido por Faisal, y Sasson Hesqail , los ministros interinos de Defensa y Finanzas [29] respectivamente en Irak en ese momento. [30] El 23 de marzo, Churchill partió hacia Jerusalén y regresó a Londres el 2 de abril. [31]
En un informe al Parlamento del 14 de junio de 1921 que abordaba los resultados de la conferencia, Churchill dijo:
Nos inclinamos firmemente por lo que podría llamarse la solución jerifiana, tanto en Mesopotamia, donde se dirige el emir Feisal, como en Transjordania, donde está ahora al mando el emir Abdullah. También estamos prestando ayuda y asistencia al rey Hussein, el jerife de La Meca, cuyo Estado y cuyas finanzas se han visto gravemente afectados por la interrupción de la peregrinación, en la que nuestros compatriotas musulmanes están tan profundamente interesados y que deseamos ver reanudada. Las repercusiones de esta política jerifiana sobre los demás jefes árabes deben ser vigiladas con atención. [32]
Abdullah había designado a Sharif 'Ali bin al-Husayn al-Harithi como emisario para ir al norte en su nombre y Rudd señala que a principios de febrero de 1921 los británicos habían llegado a la conclusión de que "la influencia del jerife ha sustituido por completo a la de los gobiernos locales y a la de los asesores británicos en Transjordania, y [que] hay que tener en cuenta que si Abdullah avanza hacia el norte en primavera, la mayoría de la población lo considerará el gobernante de ese país". [33] Abdullah llegó a Ammán el 2 de marzo y envió a Awni Abd al-Hadi a Jerusalén para tranquilizar a Samuel, quien insistió en que Transjordania no podía utilizarse como base desde la que atacar a Siria y pidió que Abdullah esperara la llegada de Churchill a El Cairo. [34]
Entre el 28 y el 30 de marzo, Churchill se reunió tres veces con Abdullah. [35] Churchill propuso constituir Transjordania como provincia árabe bajo un gobernador árabe, que reconocería el control británico sobre su administración y sería responsable ante los Altos Comisionados para Palestina y Transjordania . Abdullah argumentó que se le debía dar el control de toda la zona del Mandato de Palestina bajo la responsabilidad del Alto Comisionado. Como alternativa, abogó por una unión con el territorio prometido a su hermano (Irak). Churchill rechazó ambas demandas. [36]
En respuesta al temor de Abdullah de que se estableciera un reino judío al oeste del Jordán, Churchill decretó que no sólo no se contemplaba "que cientos y miles de judíos fueran a llegar al país en un período muy breve y dominaran la población existente", sino que incluso era completamente imposible. "La inmigración judía sería un proceso muy lento y los derechos de la población no judía existente serían estrictamente preservados". "Transjordania no estaría incluida en el actual sistema administrativo de Palestina y, por lo tanto, las cláusulas sionistas del mandato no se aplicarían. El hebreo no se convertiría en lengua oficial en Transjordania y no se esperaría que el gobierno local adoptara ninguna medida para promover la inmigración y la colonización judías". Sobre la política británica en Palestina, Herbert Samuel añadió que "no se planteaba la posibilidad de establecer un gobierno judío allí... No se quitaría tierra a ningún árabe ni se tocaría de ninguna manera la religión musulmana". [37]
Los representantes británicos sugirieron que si Abdullah lograba controlar las acciones antifrancesas de los nacionalistas sirios, ello reduciría la oposición francesa a la candidatura de su hermano para Mesopotamia, e incluso podría llevar al propio Abdullah a ser nombrado emir de Siria en Damasco. Al final, Abdullah aceptó detener su avance hacia los franceses y administrar el territorio al este del río Jordán durante un período de prueba de seis meses durante el cual recibiría un subsidio británico de 5.000 libras al mes. [38]
La región , que se convertiría en parte de Transjordania , fue separada del área del Mandato francés para Siria y el Líbano después de que los franceses derrotaran al rey Faisal en julio de 1920. [39] Durante un tiempo, el área no tuvo un gobernante establecido ni una potencia ocupante. [40] Norman Bentwich escribió que "los árabes se quedaron solos para resolver su destino" después de que los británicos no enviaran tropas ni una administración. [41] Herbert Samuel escribió que la región quedó "políticamente abandonada". [42] [43]
El 7 de septiembre, Rufaifan al-Majali (al-Karak) y Sultan al-'Adwan ( al-Balqa ), ambos partidarios de los británicos, recibieron telegramas de Hussein anunciándoles que uno de sus hijos iba a venir al norte para organizar un movimiento para expulsar a los franceses de Siria. Abdullah llegó a Ma'an el 21 de noviembre de 1920, partió el 29 de febrero de 1921 y llegó a Ammán el 2 de marzo de 1921. [44]
Abdullah estableció su gobierno el 11 de abril de 1921. [45]
El mismo día en que Faisal fue proclamado rey de Siria, Al-'Ahd convocó el Congreso Iraquí (un congreso de 29 iraquíes en Damasco que incluía a Ja'far al-Askari así como a su cuñado Nuri al-Said), en el que pidieron la independencia de Irak, con Abdullah como rey y Zayd como su adjunto; así como la eventual unión de Irak con Siria. [a] La revuelta iraquí contra los británicos comenzó unas semanas después, a fines de junio de 1920. [48]
Tras la caída del Reino Árabe de Siria, Faisal se dirigió vía Haifa (del 1 al 18 de agosto) a Italia, llegando a Nápoles el 25 de agosto de 1920. En el camino, 'Abd al-Malik al-Khatib, el representante del Hiyaz en Egipto, le dio a Faisal una carta de Hussein diciendo que Faisal sólo debería discutir política con el gobierno británico y sólo sobre la base de la correspondencia McMahon-Hussein, mientras que también reprochaba a Faisal por "declarar un reino separado y no estar contento con permanecer como representante de Hussein". [49] [21] Según el director de la Oficina Árabe, informando sobre las discusiones entre Faisal y 'Abd al-Malik, en relación con Irak "... Si el gobierno británico quería que se fuera, él estaba listo ya sea como gobernante o como regente de Abdullah..." [50] [51]
Faisal se dirigió a Suiza, donde Lloyd George estaba de vacaciones, pero un mensaje de los británicos le pidió que esperara una invitación para Inglaterra lo disuadió de hacerlo, por lo que se dirigió al lago de Como y permaneció allí durante los siguientes tres meses. [52]
En noviembre, Hussein nombró a Faisal jefe de la delegación del Hiyaz en Europa y partió hacia Inglaterra el 28 de noviembre.
Faisal llegó a Inglaterra el 1 de diciembre [53] y tuvo una audiencia con el rey Jorge el 4 de diciembre. [54] En respuesta a las primeras preocupaciones británicas, Faisal a principios de diciembre envió cables a Hussein solicitando su intervención con Abdullah para no perturbar las conversaciones de Londres con amenazas de acción contra los franceses. [55] [56]
El 9 de diciembre, según el biógrafo de Faisal, Haidar registró en su diario: "Almorzamos con Lawrence y Hogarth... De las declaraciones de Lawrence se desprende que Gran Bretaña actuará en Irak. [Lawrence] le preguntó a nuestro señor [Faisal] sobre sus opiniones. No hay duda de que en el fondo él [Faisal] desea este [puesto] incluso si ello llevara a un conflicto con su familia". [57]
Después de recibir autorización de Hussein el 19 de diciembre para iniciar conversaciones oficiales, Faisal, junto con Haidar y el general Gabriel Haddad, [58] se reunió el 23 de diciembre con Sir John Tilley , Hubert Young y Kinahan Cornwallis . En esta reunión, hubo un franco intercambio de puntos de vista en el que Tilley, en representación de Curzon, planteó la cuestión de la firma de Hussein a Sèvres y Faisal explicó que Hussein no firmaría hasta que estuviera seguro de la intención de Gran Bretaña de cumplir sus promesas. Hubo discusiones sobre la correspondencia McMahon-Hussein y su significado y un acuerdo para presentar versiones en inglés y árabe una al lado de la otra para ver si se podía resolver algo. [59] [60] [61]
Al día siguiente [62] se compararon los textos en inglés y árabe. Como dijo un funcionario que estaba presente: [63]
En la versión árabe enviada al rey Husein, esto se traduce de manera que parezca que Gran Bretaña es libre de actuar sin perjudicar a Francia en todos los límites mencionados. Este pasaje, por supuesto, había sido nuestro punto de apoyo: nos permitió decir a los franceses que nos habíamos reservado sus derechos, y a los árabes que había regiones en las que eventualmente tendrían que llegar a un acuerdo con los franceses. Es extremadamente incómodo que nos corten este pedazo de tierra firme bajo nuestros pies. Creo que el gobierno británico probablemente aprovechará la oportunidad de hacer una especie de enmienda enviando a Feisal a Mesopotamia. [b]
Paris cita a Kedourie [65] para afirmar que la traducción de Young era errónea, que "Young, Cornwallis y Storrs parecen haberse equivocado" [66] y Friedman afirma que el documento árabe producido por Faisal "no era auténtico", una "invención". [67]
A principios de enero, Faisal recibió una copia, encargada por Young, del «Resumen de documentos históricos desde... 1914 hasta el estallido de la revuelta del jerife de La Meca en junio de 1916», fechada el 29 de noviembre de 1916. [68] El 29 de noviembre de 1920, Young había escrito un «Memorando del Ministerio de Asuntos Exteriores sobre posibles negociaciones con el Hiyaz», en el que abordaba el contenido previsto de un tratado, [69] interpretando que la traducción árabe se refería al Vilayet de Damasco . Esta fue la primera vez que se planteó el argumento de que la correspondencia tenía por objeto excluir a Palestina del área árabe. [61]
El 7 de enero y hasta las primeras horas del 8 de enero, Cornwallis, actuando de manera informal y siguiendo instrucciones de Curzon, tanteó a Faisal sobre Irak. Si bien en principio estaba de acuerdo con un mandato y con no intrigar contra los franceses, Faisal se mostró ambiguo sobre su candidatura: "Nunca me presentaré como candidato"... Hussein quiere que "Abdullah vaya a Mesopotamia" y "la gente creería que estoy trabajando para mí mismo y no para mi nación". Iría "si el gobierno de Su Majestad rechaza a Abdullah y me pide que me encargue de la tarea y si la gente dice que me quiere". Cornwallis pensaba que Faisal quería ir a Mesopotamia, pero no se esforzaría ni trabajaría contra Abdullah. [70] [71] [72]
El 8 de enero, Faisal se reunió con Lawrence, Cornwallis, el Honorable William Ormsby-Gore , diputado , y Walter Guinness, diputado , en la casa de campo de Edward Turnour, Earl Winterton , para pasar el fin de semana. Allawi cita las memorias de Winterton en apoyo de la afirmación de que Faisal aceptó, después de muchas horas de discusiones, convertirse en rey de Irak. [73] Paris dice que Philip Kerr, el secretario privado de Lloyd George, se había puesto en contacto con Winterton con un mensaje de que el primer ministro "estaba dispuesto a ofrecer la corona de Irak a... Faisal si la aceptaba. No la ofrecería a menos que estuviera seguro de la aceptación del Emir". Paris también dice que la reunión y sus resultados se mantuvieron en secreto. [74]
El 10 de enero, Faisal se reunió con Lawrence, Ormsby Gore y Guinness. Allawi afirma que se discutieron los cambios que se avecinaban en el departamento responsable de la política británica para Oriente Próximo, junto con la situación en el Hiyaz. Faisal siguió dudando en lo que respecta a Irak, y prefería que Gran Bretaña lo propusiera. Lawrence informó más tarde a Churchill sobre la reunión, pero aún no pudo confirmar que Faisal aceptaría la nominación para Irak si el gobierno británico le hacía una oferta formal. [73]
Faisal y Haddad se reunieron con Curzon el 13 de enero de 1921. Faisal estaba preocupado por Ibn Saud y trató de aclarar la posición británica, ya que el Ministerio de la India parecía apoyarlo. Curzon pensaba que Hussein amenazaba su propia seguridad al negarse a firmar el Tratado de Versalles. Faisal solicitó armas para el Hiyaz y el restablecimiento del subsidio, pero Curzon se negó. [75]
En una carta a Churchill del 17 de enero de 1921, Lawrence escribió que Faisal "había acordado abandonar todas las reivindicaciones de su padre sobre Palestina" a cambio de la soberanía árabe en Irak, Transjordania y Siria. Friedman se refiere a esta carta como si fuera de Lawrence a Marsh (el secretario privado de Churchill), afirma que la fecha del 17 de enero es errónea ("un desliz de la pluma o un error de imprenta") y afirma que la fecha más probable es el 17 de febrero. Friedman también se refiere a una carta sin fecha ("presumiblemente del 17 de febrero") de Lawrence a Churchill que no contiene esta declaración. [76] Paris solo hace referencia a la carta de Marsh y, aunque afirma que la evidencia no es clara, sugiere que la carta puede haber descrito una reunión que tuvo lugar poco después del 8 de enero en la casa de campo de Earl Winterton. [77] El 20 de enero, Faisal, Haddad, Haidar, Young, Cornwallis y Ronald Lindsay se reunieron. El biógrafo de Faisal afirma que esta reunión dio lugar a un malentendido que más tarde se utilizaría en su contra, ya que Churchill afirmó más tarde en el Parlamento que Faisal había reconocido que el territorio de Palestina estaba específicamente excluido de las promesas de apoyo a un reino árabe independiente. Allawi afirma que las actas de la reunión sólo muestran que Faisal aceptó que ésta podía ser la interpretación del gobierno británico de los intercambios sin estar necesariamente de acuerdo con ellos. [78] En el Parlamento, Churchill confirmó esto en 1922, "...en una conversación celebrada en el Ministerio de Asuntos Exteriores el 20 de enero de 1921, más de cinco años después de la conclusión de la correspondencia en la que se basaba la reclamación. En esa ocasión se explicó el punto de vista del Gobierno de Su Majestad al Emir, quien se manifestó dispuesto a aceptar la declaración de que había sido la intención del Gobierno de Su Majestad excluir a Palestina". [79]
Rudd dice que, en relación con Irak, Lindsay comentó en su acta de la reunión que "si es miembro de la familia Sherifian, deberíamos darle la bienvenida. Si es Abdullah, muy bien. Si es Feisal, tal vez mejor". [80]
El borrador del Mandato para Palestina del 7 de diciembre se publicó en The Times el 3 de febrero de 1921 y, según Paris, Faisal presentó una protesta formal a Curzon el 6 de enero, cuyo contenido también se publicó en The Times el 9 de febrero. [81] Según la historiadora Susan Pedersen , Faisal también presentó el 16 de febrero una petición a la Sociedad de Naciones en nombre de su padre, en la que afirmaba que la situación violaba las promesas hechas en tiempos de guerra, así como el artículo 22 del Pacto. La petición fue declarada "no admisible" por el "dudoso" argumento de que no se había firmado un tratado de paz con Turquía. [82]
El 16 de febrero, Faisal se reunió con Lawrence y Allawi cita a Lawrence diciendo: "Le expliqué que acababa de aceptar un nombramiento en el Departamento de Oriente Medio de la Oficina Colonial... Luego hablé de lo que podría suceder en el futuro cercano, mencionando una posible conferencia en Egipto... en la que se discutirían la política, la constitución y las finanzas de las áreas árabes de Asia occidental... Todo esto era de interés directo para su raza, y especialmente para su familia, y pensé que las señales actuales justificaban que tuviera esperanzas razonables de un acuerdo satisfactorio para todas las partes". [83] Karsh da un informe similar y, aunque informa sobre la carta de Marsh, no la relaciona con esta reunión. [84] (Friedman determina que esta reunión es el tema de la carta sin fecha de Lawrence a Marsh [85] ).
El 22 de febrero, Faisal se reunió con Churchill, con Lawrence como intérprete. Según lo registrado por Lawrence, la aceptación del Mandato por parte de Faisal y la promesa de no intrigar contra los franceses no fueron explícitamente pactadas. Faisal le preguntó a Churchill sobre el Mandato y, si bien consideró que el Mandato era importante, Faisal expresó sus dudas sobre lo que implicaría. La reunión concluyó con Churchill diciéndole a Faisal que "las cosas podrían arreglarse" para el 25 de marzo y que Faisal debería permanecer en Londres "en caso de que se necesitara su consejo o su acuerdo". [86]
El 10 de marzo, Faisal presentó la Conferencia de Londres: Memorándum presentado a la Conferencia de las Potencias Aliadas en la Cámara de los Comunes . [87] Faisal había escrito a Lloyd George el 21 de febrero para reiterar la posición de Hussein sobre Sèvres y pedir que se permitiera la asistencia de una delegación hejazi. Lloyd George presentó la carta en la reunión, pero los franceses se opusieron y finalmente aceptaron recibir una presentación de Haddad en nombre de Faisal. [88]
La conferencia de El Cairo, inaugurada el 12 de marzo y en la que se deliberó sobre la candidatura de Faisal para Irak, el 22 de marzo Lloyd George le dijo a Churchill que el Gabinete estaba "...muy impresionado por la fuerza colectiva de sus recomendaciones... y se pensaba que el orden de los acontecimientos debería ser el siguiente:"
Sir P. Cox debe regresar a Mesopotamia lo antes posible y poner en marcha los mecanismos que puedan dar como resultado la aceptación de la candidatura de Feisal y la invitación a aceptar el cargo de gobernante de Irak. Mientras tanto, no se debe hacer ningún anuncio ni comunicación a los franceses. Sin embargo, se le comunicará en privado a Feisal que ya no es necesario que permanezca en Inglaterra y que debe regresar sin demora a La Meca para consultar con su padre, quien, según nuestros últimos informes, parece estar en un estado de ánimo más desagradable de lo habitual. [89] También se le dirá a Feisal que si, con el consentimiento de su padre y su hermano, se convierte en candidato para Mesopotamia y es aceptado por la gente de ese país, acogeremos con agrado su elección, sujeta, por supuesto, a la doble condición de que esté dispuesto a aceptar los términos del mandato tal como se le han presentado a la Liga de las Naciones, y de que no utilice su posición para intrigar contra los franceses ni atacarlos... Si se cumplen las condiciones anteriores, Feisal daría a conocer desde La Meca en el momento adecuado su deseo de presentarse como candidato y debería hacer su llamamiento al pueblo de Mesopotamia. En esta etapa podríamos, si fuera necesario, comunicarnos con los franceses, quienes, cualesquiera que sean sus sospechas o su enojo, no tendrían motivos para protestar contra un curso de acción en estricta conformidad con nuestras declaraciones anteriores .
El 23 de marzo, Lawrence envió un telegrama a Faisal: «Todo ha ido exactamente como se esperaba. Por favor, salga hacia La Meca de inmediato por la ruta más rápida posible... Me encontraré con usted en el camino y le explicaré los detalles». [90] Faisal abandonó Inglaterra a principios de abril.
El 11 de abril de 1921, en Port Said, Faisal se reunió con Lawrence para hablar de la conferencia de El Cairo y del camino a seguir. Sobre la reunión, Lawrence escribió a Churchill que Faisal prometió hacer su parte y garantizó que no atacaría ni intrigaría contra los franceses. Faisal volvió a expresar sus reservas sobre el Mandato. [91]
Faisal llegó a Yeddah el 25 de abril y, tras consultar con Hussein en La Meca y hacer los preparativos para su inminente llegada a Irak, partió el 12 de junio hacia Basora. Con él viajaban iraquíes que se habían refugiado en el Hiyaz después de la rebelión de 1920 y que ahora regresaban como parte de la amnistía que habían declarado las autoridades británicas en Irak, junto con su propio grupo cercano de asesores, entre ellos Haidar y Tahsin Qadri. Cornwallis, su asesor recién nombrado, también estaba allí. [92]
Faisal llegó a Basora el 23 de junio de 1921, su primera visita a Irak, y fue coronado rey apenas dos meses después, el 23 de agosto de 1921. [93]
Después de haber recibido 6,5 millones de libras entre 1916 y abril de 1919, en mayo de 1919 el subsidio se redujo a 100.000 libras mensuales (de 200.000 libras), bajó a 75.000 libras a partir de octubre, 50.000 libras en noviembre, 25.000 libras en diciembre hasta febrero de 1920, después de lo cual no se hicieron más pagos. Después de que Churchill se hizo cargo del Ministerio Colonial, apoyó el pago de subsidios y argumentó que, dados los ahorros financieros proyectados en Irak, una cantidad de 100.000 libras no era excepcional e incluso, en vista del plan de Sherif, que Hussein debería recibir una cantidad mayor que Ibn Saud. Esta fue una cuestión que el Gabinete decidió, al mismo tiempo que limitaba cualquier subsidio a 60.000 libras y la cantidad debía ser la misma que la de Ibn Saud, necesitaba la aportación del Ministerio de Asuntos Exteriores y Curzon quería la firma de Hussein en los tratados de paz.
En 1919, el rey Hussein se negó a ratificar el Tratado de Versalles. En agosto de 1920, cinco días después de la firma del Tratado de Sèvres, Curzon pidió a El Cairo que consiguiera la firma de Hussein en ambos tratados y aceptó hacer un pago de 30.000 libras a cambio de la firma. Hussein se negó y en febrero de 1921 declaró que no se podía esperar que "estampara su nombre en un documento que asignaba Palestina a los sionistas y Siria a los extranjeros". [94]
En julio de 1921, Lawrence fue asignado al Ministerio de Asuntos Exteriores con el fin de obtener un acuerdo de tratado con Hussein, así como la firma del Rey de Versalles y Sèvres, proponiendo un subsidio anual de £60.000; lograr esto, que incluiría el reconocimiento hasta ahora negado de los mandatos, constituiría la finalización del triángulo jerifiano, pero este intento también fracasó. [95] Durante 1923, los británicos hicieron un intento más de resolver los problemas pendientes con Hussein y una vez más, el intento fracasó, Hussein continuó en su negativa a reconocer cualquiera de los Mandatos que percibía como de su dominio. Hussein fue a Ammán en enero de 1924 y tuvo más conversaciones con Samuel y Clayton. En marzo de 1924, después de la autoproclamación de Hussein como califa y habiendo considerado brevemente la posibilidad de eliminar el artículo ofensivo del tratado, el gobierno suspendió cualquier negociación adicional.
La importancia de La Meca para el mundo musulmán (en ese momento, Gran Bretaña gobernaba efectivamente un imperio musulmán) y para Gran Bretaña misma como un centro potencial de rebelión contra los otomanos condujo a una mayor atención basada en la idea de que un hajj exitoso no solo mejoraría la posición de Hussein sino, indirectamente, también la de Gran Bretaña. [96]
El 7 de marzo de 1924, cuatro días después de la abolición del califato otomano , Hussein se autoproclamó califa de todos los musulmanes . [97] Sin embargo, la reputación de Hussein en el mundo musulmán se había visto dañada por su alianza con Gran Bretaña, su rebelión contra el Imperio Otomano y la división de la antigua región árabe otomana en numerosos países; como resultado, su proclamación atrajo más críticas que apoyo en países musulmanes populosos como Egipto y la India. [98]
A finales de 1923, el Hiyaz, Irak y Transjordania tenían problemas fronterizos con Najd. La conferencia de Kuwait comenzó en noviembre de 1923 y se prolongó hasta mayo de 1924. Hussein inicialmente se negó a asistir, salvo en condiciones inaceptables para Ibn Saud; la negativa de este último a enviar a su hijo, después de que Hussein finalmente hubiera aceptado ser representado por su propio hijo Zeid, puso fin a la conferencia. [99]
Tras la presión local, Hussein abdicó el 4 de octubre de 1924 y abandonó Yeddah para trasladarse a Aqaba el 14 de octubre. Alí subió al trono y también abdicó el 19 de diciembre de 1925, para unirse a Faisal en Irak, poniendo fin al gobierno hachemita en el Hiyaz. [100]
Relaciones entre miembros de la familia: [101]
