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El nishidhi y la inscripción de Doddahundi es una piedra heroica de Doddahundi, a 18 km de Tirumakudalu Narasipura en el distrito de Mysore , estado de Karnataka , India . Tiene una antigua inscripción en idioma kannada sin fecha que los historiadores JF Fleet , IK Sarma y EP Rice han datado por contexto en 840 o 869 d. C. [1] [2] La piedra heroica tiene una representación única en el friso de la muerte ritual ( sallekhana y samadhi ) del rey de la dinastía Ganga occidental Ereganga Nitimarga I (r. 853-869). El monumento fue erigido por el hijo del rey, Satyavakya. Estos nishidhi (lugares conmemorativos) se erigieron en la India medieval en honor a importantes personalidades jainistas que terminaron su vida voluntariamente después de seguir un severo voto ritual. [3] [4] El período del Ganges occidental produjo no solo pilares imponentes y bien esculpidos ( stambha ), sino también notables piedras heroicas ( virgal ) con un relieve excepcional. [5] Según el historiador y epigrafista JF Fleet , que editó la inscripción, los nombres en el registro son títulos y no nombres personales. Él fechó la inscripción en el año 840 d. C. con la opinión de que el Nitimarga en la inscripción es en realidad Ranavikrama, hijo del rey Sripurusha (r. 726-788). [2]
En el jainismo , el término nishidhi (con variantes llamadas nisidhia , nisadhi o nistige ) es el lugar donde la persona, como un asceta, rey o reina, murió voluntariamente, o fue incinerado o se enterró una reliquia ósea. Estos lugares se tenían en alta estima, se creaba un pedestal ( vedika ) y se ofrecían oraciones ( puja y pratishtha ) regularmente. [6] A menudo, el nishidhigal ( lit. , piedra nishidhi ) no era más que una superficie de roca natural o una roca. Inscritos en el nishidhigal había epitafios que inmortalizaban y describían los logros académicos y santos del difunto, hombre o mujer. Los nishidhi que datan del siglo VII existen en las colinas de Shravanabelagola . Un monumento levantado por el rey Sripurusha para Mahaprabhu Gopayya data del siglo VIII. El nishidhi de Doddahundi es uno de los ejemplos más notables encontrados del período del Ganges occidental. [6]
Según el historiador Sarma, la piedra nishidhi de Doddahundi tiene su friso dentro de un panel cuadrado cuyos bordes están grabados para crear la impresión de llamas que acentúan aún más el evento de la tumba. El rey moribundo, que exuda un semblante tranquilo, está acostado en un diván con la cabeza sobre una almohada doble y es atendido por su guardia personal Agarayya. Un agitado príncipe Satyavakya está de pie detrás del rey con una daga y una espada. La inscripción debajo del friso dice "abeja a los pies de loto de Arhat Bhattaraka" (en referencia a Jinasena, el gurú del rey y autor del texto jainista Adipurana ). [7]
