Los afroantigüeños y los barbudos son habitantes de Antigua y Barbuda de ascendencia total o predominantemente africana (notablemente de África occidental ).
Según el censo de 2013, el 91% de la población de Antigua y Barbuda es negra y el 4,4% es mulata . [1]
La mayoría de los esclavos africanos que llegaron a Antigua y Barbuda procedían de la bahía de Biafra (22.000 africanos) y de la Costa de Oro (16.000 africanos). Otros esclavos africanos procedían de la Costa de Barlovento (11.000 africanos), del África centro-occidental (9.000 africanos), de la bahía de Benín (6.000 africanos), Senegambia (5.000 africanos), Guinea y Sierra Leona (4.000 africanos). [2]
Los colonos cultivaban tabaco , índigo , jengibre y caña de azúcar como cultivos comerciales. Sir Christopher Codrington estableció la primera gran plantación azucarera en Antigua en 1674 y arrendó Barbuda para producir provisiones para sus plantaciones. En los cincuenta años posteriores a que Codrington estableciera su plantación inicial, la industria azucarera se volvió tan rentable que muchos agricultores reemplazaron otros cultivos por azúcar, convirtiéndola en la columna vertebral económica de las islas. Codrington y otros trajeron esclavos de la costa occidental de África para trabajar en las plantaciones. Los africanos comenzaron a llegar a Antigua y Barbuda en grandes cantidades durante la década de 1670; pronto se convirtieron en el grupo racial más grande de Antigua y Barbuda. [3]
Al igual que todos los demás esclavos del Imperio británico , los esclavos de Antigua y Barbuda se emanciparon en 1834, pero siguieron dependiendo económicamente de los dueños de las plantaciones. Las oportunidades económicas para los nuevos libertos se vieron limitadas por la falta de tierras agrícolas excedentes, la falta de acceso al crédito y una economía basada en la agricultura en lugar de la manufactura. Las malas condiciones laborales persistieron hasta 1939, cuando un miembro de una comisión real instó a la formación de un movimiento sindical. [ cita requerida ]
En el siglo XX se redefinió el papel de los afroantigüeños y los barbudos. La estructura social colonial comenzó a desaparecer gradualmente con la introducción de la educación universal y mejores oportunidades económicas. [4]