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Gharana de Patiala

Ustad Bade Ghulam Ali Khan (1902 - 1968), el exponente más destacado del Patiala gharana

El gharana de Patiala es una de las gharanas vocales (tradición, escuela o estilo de música) de la música clásica indostánica , llamada así por la ciudad de Patiala en Punjab , India , donde se estableció. [1] El gharana fue fundado a mediados y finales del siglo XIX por Mian Kallu [2] [3] (también conocido como Kalu-miya Khan), [4] un intérprete de sārangi del durbar de Jaipur. [4] Recibió su formación musical del músico de la corte del último rey mogol Bahadur Shah Zafar, Qutub Bakhsh 'Tanras' Khan ( Delhi gharana ), y se convirtió en el músico de la corte del maharajá de Patiala . Finalmente, el manto pasó a su hijo, el 'general' Ali Baksh Khan y su amigo íntimo el 'coronel' Fateh Ali Khan, quienes se convirtieron en músicos de la corte del maharajá Rajinder Singh . [5] Los títulos de 'general' y 'coronel' de música les fueron otorgados por Victor Alexander Bruce , el noveno conde de Elgin, después de que el dúo lo cautivara con su actuación. [2] Su pareja era conocida popularmente como 'Ali-a-Fattu ki Jodi'. [5] [6]

Aunque el gharana de Patiala fue fundado originalmente por Mian Kallu, se reconoce ampliamente que fueron Ali Baksh Khan y Fateh Ali Khan quienes popularizaron la tradición del canto de Patiala [5] al llevar su aclamación y atención a todo el subcontinente. [1] [7] El gharana de Patiala se inspiró e influyó en cuatro gharanas musicales : Delhi , Gwalior , Riva y Jaipur , [8] [9] y es particularmente conocido por sus estilos de canto ghazal , thumri y khayal . [1] De los numerosos gharanas vocales en la música clásica indostánica, se estima que el gharana de Patiala tiene la representación más amplia y destacada en ambos lados de la frontera entre India y Pakistán. [9] [10]

En la segunda mitad del siglo XX, el estilo Patiala de canto khayal adoptó dos formas distintas. [8] La primera forma fue originada por los hermanos Ustad Amanat Ali Khan (1922 - 1974) y Ustad Bade Fateh Ali Khan (1935 - 2017). La otra, originaria de Kasur , Pakistán , fue producida por los hermanos Ustad Bade Ghulam Ali Khan (1902 - 1968) y Ustad Barkat Ali Khan (1907 - 1963). Ustad Bade Ghulam Ali Khan es generalmente reconocido como el exponente más influyente del gharana de Patiala, [5] [11] [12] [13] [14] mientras que Ustad Amanat Ali Khan es ampliamente considerado su descendiente más destacado. [15] [16] El gharana ahora se conoce generalmente como el gharana de Kasur-Patiala . [8] [10] [13] [17]

Características

Improvisaciones

Se sabe que el gharana de Patiala es un estilo vocal amalgamado de canto [5] y está influenciado en cierta medida por la música folclórica de Punjab . [18] La tradición del canto de Patiala es conocida por sus improvisaciones creativas al tomar prestado libremente de otros gharanas y fusionarlos estéticamente para mejorar la forma de canto khayal . [19] Las composiciones thumri originales de Ali Baksh Khan y Fateh Ali Khan eran conocidas por sus taans rápidos ambientados en el estilo folclórico tradicional tappe de Punjab . [18] Se dice que la influencia de estos tappe punjabi, así como del estilo de canto sindhi kafi , ha alterado sustancialmente el enfoque de Patiala para el canto khayal. [18]

La técnica musical Patiala se destaca por su estilo delicado, el uso de intrincados adornos vocales (como gamak , meend y murki ) y por sus numerosos bandishes [18] – "resúmenes" de ragas con una estructura determinada . Pandit Iman Das, un exponente del gharana Patiala de Bangalore, India [20] explica que las características distintivas del estilo de canto Patiala son "largos meends , gamaks pesados , taans electrizantes , shuddha aakar, bol-banavat y algunos elementos del folclore punjabi intercalados con elementos sorpresa como murkis y harkats ". [1]

Una característica especial del enfoque gharana de Patiala para el canto es su interpretación de intrincados taans . [21] Estos son muy rítmicos, vakra (complicados) y firat taans , y no están limitados por el ciclo rítmico. Los taans con aakar claro no se presentan a través de la garganta sino a través del ombligo. Específicamente, los cantantes en el gharana tienden a cantar desde el pecho o diafragma [22] y no con su voz de cabeza . Los vocalistas en la tradición Patiala cantan con una voz fuerte y de garganta abierta con un uso intrincado y analítico de notas en tres octavas. [18]

La forma de canto de Patiala tiende a favorecer los ragas pentatónicos como Malkauns por su ornamentación. [8] Otros ragas populares entre los cantantes de este gharana son Darbari Kanhra, Ramkali, Shuddha Kalyan y Bageshree. [23] Ektaal y teentaal son los taals más comunes preferidos por los vocalistas en el gharana . [8] Pandit Shantanu Bhattacharayya, un conocido vocalista de Patiala, señala sobre el estilo de canto de Patiala que " akaars, bol banaavs y bolbants exhiben el temperamento de un pintor. Cada frase se presenta como si se coloreara un cuadro, vívida con imágenes. Hay ciertas características de este gharana que surgen de repente. Taans y boltaans pueden intercalar el bandish. Hay un elemento de imprevisibilidad". [23]

El famoso cantante de ghazal Ghulam Ali , un exponente del Patiala gharana

Estilo de canto y entrenamiento

Los cantantes de gharana son conocidos por su estilo de canto emocionalmente evocador y sensual, y se hace especial hincapié en la dicción y enunciación claras. [18] El exponente de Patiala Raza Ali Khan afirma: "la cultura de la voz en este gharana tiene un aspecto hermoso y emotivo, y lo verás en todos los vocalistas que cantan este gayaki . Puedes escuchar euforia, tristeza y travesura, entre otros, todo en la voz". [10] El gharana también tiene composiciones líricas que se han transmitido de generación en generación, e incluso a discípulos y estudiantes de fuera de la familia. Los cantantes de la tradición de Patiala sobresalen especialmente en los ragas Malkauns, Darbari, Adana, Des, Bhopali y Multani , según el destacado exponente de gharana Ustad Hamid Ali Khan . [22] Los vocalistas de Patiala también son conocidos por sus exposiciones altamente complejas de ragas . [18]

Pandit Ajoy Chakrabarty , un vocalista destacado de la tradición Patiala en la actualidad, [24] [25] ha explicado que el gayaki (canto) Patiala es particularmente difícil de dominar y requiere práctica y preparación dedicadas durante años. Señala que los requisitos esenciales de la manera de cantar Patiala son la enunciación correcta ( bani ), la correcta proyección de la voz ( aakar ), la correcta articulación de las escalas ( sargam ) y, sobre todo, una excelente tayyari (práctica). [5] Pandit Iman Das coincide y ha declarado que la técnica de canto Patiala es "un estilo extremadamente complejo de aprender" y requiere " un riyaz riguroso durante años". [1] Los vocalistas del gharana Patiala suelen actuar en parejas. Ustad Hamid Ali Khan explica: “Nuestros antepasados ​​idearon este método de cantar en parejas, para que la siguiente generación siempre se mantuviera unida. Así, mientras ambos miembros de la pareja tenían un registro completo, en las interpretaciones públicas uno se ocupaba del durat (tempo rápido) mientras que el otro se ocupaba del alap (secciones improvisadas de ragas)”. [22]

Experimentación

Los exponentes del gharana de Patiala son conocidos por su voluntad de experimentar y mezclar formas musicales tradicionales con géneros y estilos de música más nuevos. [21] En una entrevista, Shafqat Amanat Ali señaló: "Estamos tan arraigados a nuestro gharana como nos estamos adaptando a la música moderna. Como músicos, hemos estado abrazando la música moderna. Nadie en mi familia se opuso a que cantara pop o cualquier otro género. De hecho, los músicos del gharana de Patiala han experimentado una y otra vez sin miedo. Mi padre cantaba ghazals cuando no era del gusto de los artistas clásicos. De hecho, fue criticado por eso. Muchos vocalistas clásicos se sorprendieron y se sorprendieron cuando cantamos Khayal , lo que nuevamente fue un paso audaz para los vocalistas de Dhrupad ". [26]

Tradiciones sufíes

Se sabe que los primeros vocalistas de Patiala estaban asociados con los sufíes de Chishti . [7] Esto se refleja en el hecho de que las letras de muchas de las composiciones de gharana tienen leitmotivs sufíes recurrentes, más claramente evidentes en su raga característico, Ram Saakh , que fue compuesta por el propio Mian Kallu. [2] De hecho, el bandish de este raga alude a la devoción de gharana al maestro sufí Moinuddin Chishti , también conocido como Khwājā Ghareeb Nawaz. [2] Los exponentes de Patiala posteriores y modernos han seguido incorporando elementos de la música sufí en sus composiciones clásicas y pop. [27]

Recitaciones de Marsiya

La familia Patiala (descendientes de Ali Baksh Khan y Akhtar Hussain ) tiene una tradición que se remonta a varias generaciones: realizar recitaciones de marsiya , noha y soz-o-salaam durante el Muharram [28] para conmemorar el martirio de Husayn ibn Ali y elegizar los acontecimientos de la Batalla de Karbala . "Mujrai Khalq Mein" y "Yeh Sochta Hoon" se encuentran entre las más conocidas de estas lamentaciones. [28]

Exponentes de Patiala Gharana

Siglo XIX

Siglo XX

Siglo XXI

Referencias

  1. ^ abcde "Dentro de la tradición menos conocida de la música clásica de Punjab, desde el festival de música de Harballabh hasta el gharana de Patiala". Firstpost . 26 de febrero de 2022 . Consultado el 23 de abril de 2022 .
  2. ^ abcd "Recordando a Ustad Fateh Ali Khan, Patriarca de Patiala Gharana". The Wire . Consultado el 3 de octubre de 2021 .
  3. ^ "Paṭiālā Gharānā". Referencia de Oxford . Consultado el 3 de octubre de 2021 .
  4. ^ ab «Resultados de la búsqueda de Paṭiālā gharānā – Oxford Reference». Oxford Reference . Consultado el 3 de octubre de 2021 .
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  31. ^ Artículo sobre Patiala Gharana en el periódico Dawn, 'La música clásica tiene un efecto curativo en los oyentes', publicado el 3 de mayo de 2008, consultado el 14 de agosto de 2019
  32. ^ Ghosh, Sankha. "Kaushiki Chakraborty: Para mí, el riyaz diario es más importante que los ensayos - Times of India". The Times of India . Consultado el 23 de abril de 2022 .
  33. Ganesh, Deepa (20 de marzo de 2003). «La voz de su maestro». The Hindu . Archivado desde el original el 7 de mayo de 2003. Consultado el 14 de agosto de 2019 .