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pak yol

Pak Yol ( coreano박열 ; 3 de febrero de 1902 - 17 de enero de 1974) fue un anarquista y activista independentista coreano que fue condenado por alta traición en Japón por conspirar para atacar la Casa Imperial de Japón y asesinar al emperador Hirohito . Su nombre también se escribe Bak Yeol , y a veces también se le conoce por su nombre de nacimiento Pak Jun-sik . En japonés su nombre se tradujo como Boku Retsu . [1] Park fue condenado a muerte en marzo de 1926, aunque su sentencia fue conmutada por cadena perpetua el mes siguiente. Fue puesto en libertad por las autoridades militares de ocupación estadounidenses en octubre de 1945, tras el fin de la Segunda Guerra Mundial .

Biografía

Pak Yol nació en 1902. [2] En octubre de 1919, Pak se inscribió en un programa de estudio y trabajo y se mudó a Tokio, donde repartía periódicos para apoyar sus estudios. Se unió a varias sociedades estudiantiles radicales, a través de las cuales conoció al comunista japonés Hitoshi Yamakawa y al anarquista Ōsugi Sakae . Ōsugi fue particularmente influyente en el desarrollo personal y político de Pak, convenciéndolo de convertirse al anarquismo y unirse al movimiento obrero . [3] Pak se apartó de su maestro en su adopción del nacionalismo coreano , ya que deseaba la liberación de Corea del dominio del Imperio de Japón . Pak también se inspiró en el individualismo y el nihilismo , sosteniendo que el Estado era el factor principal en la explotación laboral y pidiendo su abolición . Pak llamó a las masas a tomar medidas directas contra el Estado japonés en todas sus manifestaciones, incluida la policía, el ejército e incluso el propio Emperador. [3]

En noviembre de 1921, Pak Yol estableció la Sociedad Ola Negra ( coreano흑도회 ; RR :  Heukdo hoe ; japonés :国党会, romanizadoKokutō kai ), la primera organización anarquista coreana en Japón, [4] en una reunión en el casa del anarquista japonés Iwasa Sakutarō . [3] Junto con Cho Bong-am , Kim Yaksu  [ko] y Kim Saguk  [ko] , [5] Pak se convirtió en una figura destacada dentro de la organización, editando su revista Black Wave ( japonés :黒糖, romanizadoKokutō ), que publicó en julio de 1922. [6] Pak escribió en la edición inaugural de Black Wave que su objetivo era exponer a los japoneses comprensivos a los problemas que enfrentaban los coreanos dentro del Imperio, con el objetivo final de disolver los prejuicios nacionalistas que dividían a los dos. personas y establecer una sociedad cosmopolita . [7] Consideró que el medio para establecer tal sociedad era la revolución social , el autocultivo a través de la práctica de la ayuda mutua y la acción directa contra el Estado. [8] La organización rápidamente llamó la atención de las autoridades japonesas, que ordenaron su disolución sólo un mes después de su formación. [3]

En septiembre de 1922, Pak viajó a Keijō (hoy Seúl ), con el fin de informar sobre una masacre anticoreana que había tenido lugar en la prefectura de Niigata . Poco después, los anarquistas locales establecieron una rama local de la Black Labor Society, aunque fue disuelta por las autoridades en enero de 1923. Durante su viaje, Pak intentó conseguir bombas para una acción que había planeado en Japón. [9]

En diciembre de 1922, la Black Wave Society había experimentado una división, con su facción comunista estableciendo la North Star Society ( coreano북성회 ; RR :  Bukseong hoe ), mientras que su facción anarquista estableció la Black Labor Society ( coreano흥로회 ; RR :  Heungno azada ). [10] En febrero de 1923, los anarquistas se reorganizaron en la Sociedad de Amigos Negros ( coreano흑우회 ; RR :  Heuk-u hoe ) y comenzaron a publicar una revista llamada Coreanos recalcitrantes ( coreano후토이 센진 ; RR :  Hutoi senjin ). [11] En su número inaugural, la revista reafirmó su objetivo de exponer las condiciones de los coreanos a los trabajadores japoneses comprensivos, mientras que su segundo objetivo declarado (posiblemente pedir la independencia de Corea) fue censurado por las autoridades japonesas. En el segundo número, Pak publicó un artículo en el que criticaba el panasiático japonés , debido a la invasión y colonización coercitiva de Corea por el Imperio de Japón, y cuestionaba la idea de una " raza asiática ". Tras la publicación de su segundo número, las autoridades japonesas ordenaron a la revista cambiar su nombre por temor a que fuera demasiado provocativo. [12] En julio de 1923, la revista pasó a llamarse The Contemporary Society . [13] Bak escribió un artículo para el cuarto número de la revista, en el que distinguía entre los conceptos de política y poder , utilizando como ejemplo el ascenso de los bolcheviques a una " nueva clase privilegiada ". Para evitar la creación de una clase tan nueva, Pak abogó por la acción directa contra el capitalismo , aunque descartó el sindicalismo y la huelga general desde su concepción de la acción anticapitalista. [14] Este artículo representó una continuación de la ruptura de los anarquistas coreanos con los comunistas y el comienzo del giro de Pak hacia el nihilismo. [15]

Junto con otros anarquistas coreanos y japoneses, Pak estableció la Sociedad Rebelde ( coreano후테이샤 ; RR :  Huteisha ) como una organización hermana de la Sociedad de Amigos Negros. La Sociedad Rebelde estudió y propagó el anarquismo sin tomar ninguna acción directa visible. [16] Después del gran terremoto de Kantō de 1923 , Pak y su amante Kaneko Fumiko fueron arrestados y acusados ​​de supuestamente conspirar para asesinar al Emperador de Japón. [17] Aunque Pak y Kaneko fueron sentenciados por el presunto complot, otros miembros de la Sociedad Rebelde lograron no ser molestados por las autoridades, ya que no tomaron ninguna acción directa visible. [16] Los antiguos miembros de la Sociedad regresaron a Corea, donde establecieron la efímera Liga Bandera Negra ( coreano흑기연맹 ; RR :  Heukgi yeonmaeng ) en 1925. [18] Uno de los miembros fundadores de la Liga visitó a Pak y Kaneko en su prisión de Ichigaya . [19] La muerte de Kaneko en su prisión de Utsunomiya , el 23 de julio de 1926, impulsó a muchos anarquistas coreanos a abandonar Japón y regresar a la península de Corea. Allí el anarquismo coreano experimentó un resurgimiento de su actividad, particularmente en el Norte, donde los anarquistas coreanos buscaron venganza por su muerte. [20]

Tras la derrota de Japón en 1945, Pak regresó a la península de Corea y se instaló en el sur. Durante la Guerra de Corea , fue secuestrado y llevado a Corea del Norte . [21] Pak Yol murió en 1974. [2]

En la cultura popular

Ver también

Referencias

  1. ^ Steinhoff, Patricia G. (1992). "Las memorias carcelarias de una mujer japonesa". Monumento Nipponica . 47 (4): 551–553. JSTOR  2385344.(Citado página 551)
  2. ^ ab Hwang 2016, págs.13, 67.
  3. ^ abcd Hwang 2016, pag. 68.
  4. ^ Hwang 2016, págs.63, 67.
  5. ^ Hwang 2016, pag. 63.
  6. ^ Hwang 2016, pag. 67.
  7. ^ Hwang 2016, pag. 69.
  8. ^ Hwang 2016, págs. 69–70.
  9. ^ Hwang 2016, pag. 97.
  10. ^ Hwang 2016, págs. 68–69.
  11. ^ Hwang 2016, págs. 68–69, 71.
  12. ^ Hwang 2016, pag. 71.
  13. ^ Hwang 2016, págs. 68–69, 72.
  14. ^ Hwang 2016, págs. 72–73.
  15. ^ Hwang 2016, pag. 73.
  16. ^ ab Hwang 2016, pag. 72.
  17. ^ Hwang 2016, págs. 67–68.
  18. ^ Hwang 2016, págs. 97–98.
  19. ^ Hwang 2016, pag. 98.
  20. ^ Hwang 2016, pag. 104.
  21. ^ Hwang 2016, pag. 157.

Bibliografía

enlaces externos