Paquistánismo o pakistanización [1] es un neologismo que se refiere a la división continua de cualquier sociedad según líneas religiosas, [ cita requerida ] con referencia a la Partición de la India Británica en 1947.
En Europa, Alija Izetbegović , el primer presidente de la República de Bosnia y Herzegovina , comenzó a adoptar el "modelo de Pakistán" en la década de 1960, alejando a los serbios que utilizarían esta ideología para atacar a los bosnios más tarde, [2] mientras que en su Declaración Islámica "designó a Pakistán como un país modelo a ser emulado por los revolucionarios musulmanes en todo el mundo". [3]
Algunos africanos occidentales se sintieron inspirados por el movimiento independentista indio . [4] En 1920, los africanos occidentales educados formaron el Congreso Nacional del África Occidental Británica , que modeló su nombre en el Congreso Nacional Indio . [5] Según Ali Mazrui , la faceta del movimiento independentista indio que los africanos occidentales encontraron más admirable fue la unidad del pueblo indio durante la lucha. [4] En 1936, HO Davies dijo:
“Los africanos deberían seguir el ejemplo de la India: la única manera de lograrlo es cooperar y hacer sacrificios en la lucha por la libertad”. [4]
Según Ali Mazrui,
"Pero el surgimiento de la Liga Musulmana en la India como un movimiento secesionista serio pronto hizo añicos el mito de la unidad en el modelo indio. Una nueva palabra entró en el vocabulario del nacionalismo de África occidental: 'pakistanismo'". [4]
Kwame Nkrumah de Ghana y Nnamdi Azikiwe de Nigeria se preocuparon por la posible paquistanización de sus respectivos países y de África en su conjunto. [4] [6] [7] El Manifiesto Electoral de 1954 del Partido de la Convención Popular contiene el siguiente mensaje:
"Hemos visto la tragedia del comunalismo religioso en la India y en otros lugares. No le demos la oportunidad de echar raíces y florecer en Ghana. ¡Abajo el pakistánismo!" [8]
El pakistánismo se convirtió en una preocupación en el movimiento de independencia de Nigeria . Las principales subdivisiones de Nigeria consistían en la Región Norte dominada por los hausa y fulani , la Región Oeste dominada por los yoruba y la Región Este dominada por los igbo . Además de estas diferencias étnicas, la Región Norte era principalmente musulmana, mientras que las regiones Oeste y Este eran principalmente cristianas. En la década de 1950, la Región Norte amenazó con separarse. Godfrey Mwakikagile señaló que fue la Región Norte la primera región que amenazó con separarse. [9] En la Conferencia General de 1950 en Ibadan, los delegados de la Región Norte exigieron el 50% de los escaños en la legislatura de Nigeria y amenazaron con la secesión en caso contrario. [9] En 1958, Nnamdi Azikiwe dijo:
"Es esencial que no se cree mala voluntad para alentar un Pakistán en este país". [4] [7]
El objetivo original del contragolpe contra el gobierno de Johnson Aguiyi-Ironsi el 29 de julio de 1966 era facilitar la secesión de la Región Norte del resto de Nigeria. [10]
En febrero de 2011, Mazrui utilizó el término para describir la división del Sudán en Sudán propiamente dicho, que es principalmente musulmán, y Sudán del Sur , que es principalmente cristiano y animista . [6]
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